李　莉

從古籍記載看，印章的起源，首先與印章是權(quán)力的象征有關(guān)，特別是帝、王有關(guān)。換句話說(shuō)，印章最早是以官印身份出現(xiàn)的。《后漢書(shū)·祭祀志》則認(rèn)為官印起源于夏、商、周三王：“至于三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有玉璽，以檢奸萌?！边@說(shuō)明，在古代，帝、王是首先使用印章的人。也就是說(shuō)，印章首先是作為一種權(quán)力的象征出現(xiàn)的。其后，各級(jí)官吏也都陸續(xù)有了印章，以行使其職權(quán)。元朝馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中對(duì)璽印是權(quán)力的象征有過(guò)深刻的揭示：古代，天子所佩的叫璽，屬下大臣所佩的叫印。沒(méi)有天子施印的詔書(shū)，朝廷的號(hào)令不能到達(dá)四海；沒(méi)有官府的印章，國(guó)家各部門(mén)的公文就不能傳達(dá)到下屬單位。官印的起源，還與其表示信譽(yù)、誠(chéng)信有關(guān)。東漢許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：“印，執(zhí)政所持信也?！绷硪粬|漢人蔡邕在《獨(dú)斷》一書(shū)中也說(shuō)：璽，印也，信也。

古人的臉和“面”其實(shí)不一樣

在古代，臉的最初意思指“頰”，指婦女目下頰上可以施粉、涂胭脂的地方，即顴骨部分。《韻會(huì)》解釋說(shuō)：“臉，目下頰上也?！绷汉?jiǎn)文帝《艷歌行》：“分妝間淺靨，繞繞傅斜紅?！卑拙右椎摹墩丫埂贰懊间N(xiāo)殘黛臉?shù)N紅”等?！澳槨敝傅亩际桥磕僦拿纨嫷木植??！懊妗痹诠糯姆秶饶槾螅ㄕ麄€(gè)頭的前部，而臉只是面的一部分。《周易·下經(jīng)》“君子豹變，小人革面?！薄睹献印けM心上》：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也眸然，見(jiàn)于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！钡S著時(shí)間的演進(jìn)，“臉”的語(yǔ)義逐漸擴(kuò)大，跟“面”的意思基本一致了，所以現(xiàn)在“臉”也可指人的整個(gè)面龐。

餛飩的來(lái)歷

據(jù)《清稗類(lèi)抄》記載：“餛飩，點(diǎn)心也，漢代已有之。以薄為皮，有襞積，人呼之日縐紗餛飩，取其形也?！别Q飩，起初是用于祭祀的。直到宋代，每逢冬至節(jié)，市鎮(zhèn)店肆停業(yè)，各家包餛飩祭祖，祭畢全家長(zhǎng)幼分食祭品餛飩。富貴人家一盤(pán)祭祀飯館，有十多種餡，謂之“百味餛飩”。南宋后，餛飩進(jìn)入市肆食店作點(diǎn)心賣(mài)了。

近2萬(wàn)姓氏已消亡

根據(jù)中國(guó)科學(xué)院遺傳發(fā)育研究所、華夏姓氏源流研究中心主任袁義達(dá)統(tǒng)計(jì)，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的姓氏達(dá)24000多個(gè)，但目前能找到的只有約4100個(gè)姓。據(jù)介紹，從規(guī)律上看，小姓消亡，大姓興盛是必然規(guī)律。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代中國(guó)人正在使用的漢姓約有3500個(gè)。在100個(gè)常見(jiàn)姓氏中，集中了全國(guó)人口的87％。其中，占全國(guó)人口1％以上的姓氏有19個(gè)。目前，全國(guó)最大的三個(gè)姓氏是李、王、張，分別占總?cè)丝诘?.9％、7.4％和7.1％。三大姓氏的總?cè)丝谶_(dá)到2.7億，為世界上最大的三個(gè)同姓人群。

篆印溯源

篆印的起源可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但起初并不是做觀賞用的。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治斗爭(zhēng)，印章更重要的是作為授銜任命時(shí)的憑證，類(lèi)似于現(xiàn)在我們所使用的公章。文人喜好治印出現(xiàn)在唐朝，原因當(dāng)然和這個(gè)朝代成熟的審美風(fēng)尚，以及書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家成批出現(xiàn)息息相關(guān)。宋朝及元朝的畫(huà)家，繪畫(huà)完成之后喜歡題款和加蓋公章，稱(chēng)之為“留意”，卻不能很好地理解書(shū)法家或畫(huà)家作品中的意境，由此文人書(shū)畫(huà)家開(kāi)始自行操刀，取景取義篆刻開(kāi)來(lái)。劉備是制鞋業(yè)鼻祖

中國(guó)皮革工業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)徐永在成都考察時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)中國(guó)制鞋業(yè)的鼻祖就是三國(guó)時(shí)的漢昭烈皇帝劉備。劉備是河北涿州人，是當(dāng)時(shí)漢室皇帝的親戚。在東漢末年漢室衰落時(shí)，年幼的劉備由于父親早逝，家境貧寒，便與母親一起以賣(mài)鞋為生。直到后來(lái)，劉備與曹操、孫權(quán)爭(zhēng)奪天下，成三足鼎立之勢(shì)，還曾被曹操譏笑為“賣(mài)履小兒”。據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備在成都建都后，當(dāng)?shù)氐闹菩瑯I(yè)在劉備的影響下，得到了迅速發(fā)展，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)民間鞋靴銷(xiāo)售遍及魏、蜀、吳，成為蜀國(guó)有名的“特產(chǎn)”。后人景仰劉備，奉為鞋靴鼻祖。

信為什么論封

據(jù)考證，漢代以前還沒(méi)有發(fā)明紙，那時(shí)，人們把信寫(xiě)在特制的木板上，這種木板一般為長(zhǎng)條形，稱(chēng)為“牘”，因其長(zhǎng)度為一尺見(jiàn)方，所以又叫“尺牘”。信寫(xiě)好后，需要密封包裝起來(lái)向外發(fā)送，于是，古人就用大小相當(dāng)?shù)囊粔K木板蓋在“牘”有字的一面上，這塊木板稱(chēng)為“檢”，“檢”與“牘”要用繩子系在一起，為保密起見(jiàn)，古人又在“檢”的中心位置挖鑿出一個(gè)小圓孔，系好的繩結(jié)就塞在這個(gè)圓孔里，然后填泥封實(shí)，在泥面上加蓋印章，這叫做“封泥”。后世幾經(jīng)演變，“封”便成了修飾“信”的量詞。古代近代十大暴利行業(yè)

1．鴉片貿(mào)易這是歷史上最無(wú)恥的貿(mào)易，為西方人帶來(lái)了巨額的財(cái)富，為中國(guó)帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。

2．三角貿(mào)易這是大航海時(shí)代最賺錢(qián)的貿(mào)易，是西歐的玻璃球、廉價(jià)玩具，東非的奴隸，北美的煙草、蔗糖、咖啡、甘椒之間的相互貿(mào)易。

3．絲綢之路是把中國(guó)絲織品運(yùn)往地中海沿岸諸國(guó)的橫斷亞歐的古代貿(mào)易之路。這是中國(guó)古代最為艱險(xiǎn)的航路，但是利潤(rùn)也最大，促進(jìn)了商路途經(jīng)國(guó)的貿(mào)易繁榮。正是這條絲綢之路，將中國(guó)的造紙、印刷、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明，養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以及絢麗多彩的絲產(chǎn)品傳送到了世界各地。

4．香料航路這是葡萄牙最自豪的貿(mào)易，曾經(jīng)為葡萄牙的擴(kuò)張?zhí)峁┝舜罅控?cái)富，后來(lái)相繼被荷蘭、英國(guó)經(jīng)營(yíng)。

5．海上瓷器之路唐宋以來(lái)造船業(yè)的發(fā)展成全了海上的大量貿(mào)易，也成就了阿拉伯的轉(zhuǎn)口貿(mào)易，更成就了意大利人的再轉(zhuǎn)口貿(mào)易。明清時(shí)中國(guó)勢(shì)力衰弱之后，這一貿(mào)易仍舊締造了大量南洋富商。

6．黃金航路印加帝國(guó)的常用金屬正是殖民者瘋狂斂奪的寶藏，金礦山的開(kāi)采到了瘋狂的地步。

7．私鹽貿(mào)易自打鹽成為商品的那一天起，走私食鹽就成為暴富的途徑。自漢到清，許多大戶都憑借販私鹽富甲一方。

8．染料貿(mào)易腓尼基人是古代著名的商人，腓尼基的得名正是他們出產(chǎn)的一種紫紅色染料的名稱(chēng)。

9．刀劍貿(mào)易大馬士革劍是古代西方最出色的武器，在戰(zhàn)亂的歲月，武器的銷(xiāo)量大增，軍火商也大發(fā)其財(cái)，這是一些阿拉伯商人的致富之路。

10．洋布貿(mào)易資本主義開(kāi)拓封建國(guó)家市場(chǎng)的典型，因?yàn)闄C(jī)器織布成本低廉，導(dǎo)致印度土布失去市場(chǎng)，而洋布則一舉打開(kāi)局面。這個(gè)貿(mào)易利潤(rùn)相對(duì)較低，但十分穩(wěn)定。

閑話“江湖”

“江湖”一詞，其本義最早是指長(zhǎng)江與洞庭湖，后來(lái)則泛指四方各地。曹操說(shuō)：“江湖未靜，不可讓位，至于邑土，可得而辭?！边@里的“江湖”即是天下的意思。從宋朝開(kāi)始，游民世界成了“江湖”一詞的新對(duì)象。游民活動(dòng)在社會(huì)邊緣，流動(dòng)性很強(qiáng)，經(jīng)常五湖四海跑來(lái)跑去，人們很難了解他們生活的真實(shí)情況，就用“走江湖的”來(lái)統(tǒng)稱(chēng)這一頗為神秘的社會(huì)群落，意謂“過(guò)著四海為家生活的人”。江湖中有眾多的職業(yè)、行當(dāng)，較為“正當(dāng)”的有四類(lèi)：中(相面、測(cè)字、算命的人)、皮(游走江湖的郎中)、李子(跑馬戲、變戲法、唱大鼓書(shū)的人)、瓜(憑武術(shù)、雜耍吃飯的人)。

責(zé)任編輯蒲暉