姚朔民

最早的軍用券

我們過去曾談到，北宋的交子在四川出現(xiàn)以后，很快就被政府借用，來幫助支付商人供應(yīng)軍需的費用。不過這不算真正的軍用，大體還是在社會財政意義上的運行。北宋后期，政府在戰(zhàn)略上作出了一次決定性的決策失誤，即聯(lián)合遼朝北邊新崛起的女真族金朝，北南夾擊滅亡了大遼，卻無力控制新興的大金。金朝隨即南侵，迫使宋朝南逃，把北方江山丟給了金，中國的局勢從宋遼對峙轉(zhuǎn)化成了宋金對峙。等到宋高宗趙構(gòu)在杭州安頓下來，從淮河到秦嶺一線就成為宋金之間的對峙戰(zhàn)線。

南宋野戰(zhàn)的主力部隊有所謂五大帥，其中的吳始終戰(zhàn)斗在川陜甘一線，沿襲了三代。吳是宋朝西北部川陜邊境地區(qū)的軍事主官，擁有部隊近7萬人。他的駐地是在河池，相當(dāng)于今天隴南地區(qū)的徽縣，部隊也大部分駐扎在此。這一帶屬秦嶺和大巴山之間嘉陵江河谷地區(qū)，是金人入侵的通道，宋朝必守之地。但因為是山區(qū)，人口稀少，這一帶州、縣在宋朝的地方行政等級上大多屬于“中下”或是“下”，一個縣往往不過幾百戶、千把戶而已。幾萬大軍駐扎在這里，要吃、要穿、要用、要發(fā)餉，還要喂養(yǎng)馬匹、建造軍營和防務(wù)設(shè)施、制造運輸武器裝備、征發(fā)民夫，地方窮縣哪里供應(yīng)得起。吳一軍的軍費每年大致需要2000多萬緡（緡即貫，1緡＝1000枚錢），可是四川全川總的年收入才3000萬緡左右。戰(zhàn)事緊張了，朝廷自然會加緊后勤運輸?？傻搅藨?zhàn)略對峙時期，形勢不那么吃緊，問題就大了。

為了軍隊的供應(yīng)，吳 向皇帝上奏，希望在本地臨時發(fā)行一種紙幣，可當(dāng)時朝中的官員們則認為，四川已經(jīng)發(fā)行了不少紙幣，本地再發(fā)紙幣，恐怕會出問題，不同意。但吳根本沒有理睬他們的意見，紹興七年（1137年）終于自己發(fā)行了一種地方紙幣。這種紙幣史書記載叫做“河池銀會子”。它名義上是以白銀為單位的，分一錢和半錢兩種面額。為了不引起太大的關(guān)注，起初發(fā)得并不太多，一錢的發(fā)了14萬張，半錢的發(fā)了10萬張，而且實際上并沒有允許兌換白銀，而是和四川本地的紙幣形成比價關(guān)系，4錢銀會子相當(dāng)于四川錢引1緡，一年總共發(fā)行了相當(dāng)于不到5萬緡，規(guī)定一年后以舊換新。河池銀會子流通的區(qū)域很小，就是川北前線的幾個州。顯然，它純粹是為了軍用而發(fā)行的。

雖然吳不顧朝廷意見，自己發(fā)行了紙幣，但是一來西北前線只能倚賴吳 指揮軍隊，二來川陜前線交通不便，后勤供應(yīng)確實困難，三來吳也不敢大規(guī)模印發(fā)紙幣，所以朝廷對這種行為竟也容忍了。不過兩年后吳因病去世，朝廷馬上就把銀會子收歸四川地方政府管理了。但當(dāng)時政府對前線供應(yīng)一時也想不出什么好辦法，在地方政府管理下的會子還是發(fā)行了多年，而且規(guī)模還有所擴大。

這種河池銀會子純粹是為軍事需要而發(fā)行的，在近代紙幣中，應(yīng)該是最早的軍用券了。

紙的戰(zhàn)線

宋朝的紙幣有好幾種，四川地區(qū)用鐵錢，兌換鐵錢的就叫“交子”。后來用交子支付商人用實物供應(yīng)前線，就改名叫“錢引”。南宋以后，因為錢幣不足，印發(fā)紙幣代替銅錢，叫做“會子”。這類做法也被北方的敵人學(xué)了去，金朝也發(fā)行了紙幣。

金朝是女真人的政權(quán)。女真在立國之前不過是山林草原上的漁獵民族，立國和南下的過程中雖然受到了漢族很大的影響，但是社會生產(chǎn)方面還比較落后。南下占領(lǐng)漢族地區(qū)的時候，漢族大批難民跟隨宋高宗趙構(gòu)南逃，可是留下來的人們還要繼續(xù)生活。而且，套句時髦的話，宋代經(jīng)濟南北“一體化”程度已經(jīng)大大高于前朝。南方已經(jīng)是全國的糧食和絲織品的主要產(chǎn)區(qū)，福建、廣東海上貿(mào)易的舶來品也運到了北方；北方的藥材、毛皮、木材等等也是南方貴族、富人追求的對象。南宋以后，逃到南方的皇族、官吏很多，同樣大量需要北方商品。

宋高宗趙構(gòu)南逃到杭州，重建宋朝，宋金之間雖然還斷斷續(xù)續(xù)時戰(zhàn)時停，但大的對峙格局已經(jīng)形成。為了各自經(jīng)濟所需，雙方都在沿邊地區(qū)開設(shè)了一些“榷場”。所謂榷場，就是官方設(shè)置的交易場所。商人們必須在榷場申報、納稅，然后可以與對方貿(mào)易。雙方貿(mào)易的品種也是有規(guī)定的，凡認為危及國家利益的，都禁止通商。比如食鹽，是古代重大經(jīng)濟利益所在，一向由國家專賣，雙方都不許貿(mào)易；南方的膠、漆，因為能用于制造弓箭，不許輸出北方；北方的馬匹，在軍事上的重要性猶如今日之坦克，絕不允許輸出。金朝女真人仰慕漢文化，希望得到宋朝圖書。但是宋人刻書有很多是私人文集，常常把自己做官時的奏議、有關(guān)時局的論文收入書內(nèi)，有泄露機密之嫌，所以書籍也是南宋禁止貿(mào)易的商品。此外，最重要的禁止商品就是銅錢。宋朝盡管鑄錢并不算少，但是流失十分嚴(yán)重，其中數(shù)量最大的流失方向就是北方民族。貿(mào)易就是如此，越是嚴(yán)禁，走私越是嚴(yán)重。

金朝占領(lǐng)中原后，盡管商業(yè)有所發(fā)展，錢幣卻遠遠不足。僅靠北宋遺留下來的錢幣肯定是不能滿足社會需求的。宋朝的降官戶部尚書蔡松年提出了一個建議：學(xué)習(xí)宋朝，發(fā)行紙幣。金主完顏亮從善如流，立即采納。金朝發(fā)行紙幣的初衷和宋朝不同。北宋當(dāng)年是因為四川鐵錢價值過低，重量太大，使用不方便而發(fā)明紙幣，金朝卻是用做對敵經(jīng)濟斗爭的工具。

這時金朝已經(jīng)定都在中都（今北京），北宋都城東京（今開封）被金朝改名為南京，只是金朝南部的一個重鎮(zhèn)。孝宗乾道六年（相當(dāng)金世宗大定十年，公元1170年），南宋與陸游、姜夔、楊萬里齊名的文學(xué)家范成大奉派出使金國。此時距離宋高宗南逃杭州已經(jīng)近40年，他的日記《攬轡錄》記敘了一路上的所見所聞。范成大路過金南京，看到一處機關(guān)，叫“交鈔處”，也叫“南京交鈔所”。他記述道，金人本來不用錢，后來主要使用中原的舊錢。為了防止銅錢南流，所以仿效中原，在原汴京設(shè)置機關(guān)造紙幣，名稱就叫“交鈔”。面值是1貫到3貫，交鈔上明確寫著，可以交錢給鈔，在南京路當(dāng)做現(xiàn)錢流通。如有需要，只需繳納工本錢就可以兌現(xiàn)銅錢。既然是與現(xiàn)錢一樣流通，又何必換成紙幣呢？范成大也點明了這樣做的目的：“陰收銅錢，悉運而北。過河即用見錢，不用鈔?！痹瓉砑垘胖辉谀暇┞肥褂谩！奥贰笔撬谓饡r期最大的地方行政區(qū)劃，相當(dāng)后來的省。金的南京路包含淮河以北、黃河以南，東起洪澤湖、西到潼關(guān)的廣大地區(qū)。南宋的商人，無論是公開的還是走私的，與金人交易絕大多數(shù)都要經(jīng)過這里。到了這里就必須把所帶銅錢換成紙幣使用。同時，用紙幣在這里購買回程的商品。這讓人想起30多年前我國曾經(jīng)實行過的“外匯券”制度。那時外國人到中國，必須把攜帶的外匯換成外匯券，離境時如有剩余，仍可以換回外匯。做法雖然相似，目的卻有不同。30年前我們發(fā)行外匯券的目的是增加政府外匯儲備，用來進口急需商品。而800多年前金朝吸收銅錢的目的卻是為了自己使用。他們把吸收的銅錢全都北運到金朝腹地，用以彌補自身流通中貨幣的不足。實際上，近幾十年來，在河北、遼寧、山東等地曾經(jīng)多次出土過銅錢的窖藏，一次窖藏往往在幾十千克乃至幾百千克，大多是金朝時入藏的，其中絕大部分都是南北宋的錢幣，反映了當(dāng)時貨幣流通的狀況。也就是說，金朝在宋金之間筑起了一道紙幣隔離帶，這是一條看不見硝煙的戰(zhàn)線，它既吸收了大量宋朝錢幣，加劇了宋朝的錢幣外流，同時又增加了己方的經(jīng)濟實力。

這個戰(zhàn)略性政策看來非常有效，宋朝不得不應(yīng)對。就在范成大出使金國的前后，宋朝也在長江以北、淮河以南的地區(qū)逐漸建立起了一個鐵錢區(qū)，在這個區(qū)域內(nèi)，只流通鐵錢和兌換鐵錢的交子，以防止銅錢北流。1985年，江蘇省在揚州市高郵疏浚運河時，挖泥機噴射出10余萬枚南宋鐵錢，那是當(dāng)時向淮南運輸錢幣的船只沉船的后果。

紙的災(zāi)難

紙幣創(chuàng)造者和發(fā)行者的初衷是平和的，創(chuàng)造之初的制度是可行的，運作也是平穩(wěn)的。金朝的紙幣隔離帶政策運行了一段時間以后，腹地各路也看出了發(fā)行紙幣的好處，至少它可以在一定程度上緩解金屬錢幣的短缺。于是他們開始和南京路合作，允許紙幣在本路流通和兌現(xiàn)，以至出現(xiàn)了合同鈔、三合同鈔、五合同鈔。當(dāng)參與省份越來越多的時候，終于，金朝交鈔變成了全國通行的紙幣，這連它的老師宋朝也沒有做到。

就在此時，就像女真當(dāng)年崛起于遼的北方一樣，金朝的北方崛起了蒙古。1211年，蒙古成吉思汗大軍南下，金朝倉促迎戰(zhàn)，雙方先在野狐嶺（今張家口北面的張北縣）相遇，金朝40萬大軍不敢接戰(zhàn)，退至?xí)颖ぃń駨埣铱谖髂系膽寻部h）防守。金朝為鼓勵士氣，用大量交鈔作為激賞，裝運紙幣的大車竟多達84輛。然而金軍毫無斗志，兩軍大戰(zhàn)三天，金軍幾乎全軍覆沒，蒙古軍前鋒直達中都城下。此役成為蒙金實力對比的轉(zhuǎn)折點，而散發(fā)出去的紙幣軍餉流散社會，卻對市場造成了極大混亂。

從此以后，金朝每下愈況，在蒙古大軍壓力下步步退縮，而紙幣卻越發(fā)越多。當(dāng)年范成大使金的時候紙幣面值還是1貫至3貫，此時不得不發(fā)行20貫至100貫的面額，后來竟至發(fā)行了1000貫面值的紙幣。紙幣面值越來越大，紙幣價值卻越來越小，市面上1貫紙幣只值銅錢1錢。金朝1貫是800錢，實際貶值800倍。為維持軍費，政府不斷增加稅收，民間卻只用紙幣納稅，自己收藏銅錢。為挽救錢幣危機，山西的長官河?xùn)|宣撫使胥鼎竟出了一個昏招：下令禁止使用銅錢，而且以軍需的名義征收錢幣。政府采納這一建議后的結(jié)果是建言者始料不及的：富人們作為資財所藏的大量錢幣突然化為烏有，而手中的紙幣卻一錢不值。政令一下，一夜之間富人窘敗，當(dāng)時稱做“坐化”。我們前面談到北方出土的大量窖藏錢幣，大多是這個時期被富人們埋藏的。他們的錢幣既不能使用，又不愿交政府，只有藏入地下。戰(zhàn)亂中主人或逃亡或死亡，從此無人知曉。

蒙古軍的壓迫從劫掠已經(jīng)變?yōu)檎碱I(lǐng)，金軍不斷退卻，膏腴之地和稅收重地不斷喪失。金朝只好用紙幣支持軍費，紙幣已經(jīng)到了惡性膨脹的程度，交鈔不行了發(fā)行“貞寶券”，寶券不行了發(fā)行“貞通寶”，再不行又發(fā)行“元光珍貨”、“興定寶泉”，每發(fā)行一種新紙幣不過是重復(fù)一遍舊過程。最后一次發(fā)行寶會，僅幾個月就亡國了。

金朝亡于蒙古，100年后，蒙古人建立的元朝又重復(fù)了女真人的故事。元朝是一個不用銅錢專用紙幣的時代。當(dāng)時有些人把元的敗亡歸咎于紙幣的惡性膨脹。有一首流傳很廣的民歌唱道：“堂堂大元，奸佞當(dāng)權(quán)，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千……人吃人，鈔買鈔，何曾見……”開河是指政府治理黃河，變鈔是指政府的貨幣政策，紅巾則是指當(dāng)時的農(nóng)民起義。民歌解釋歷史雖然不很科學(xué)，卻在一定程度上反映了歷史的面貌。