陳　冰

主賽場“鳥巢”，不同的人有不同的想象。中國的建筑師認為其形態(tài)如同孕育生命的“巢”，像二個搖籃，寄托著人類對未來的希望，象征著飛翔的奧林匹克精神、棲身于都市的家園感、鳥類織巢的精工巧思和創(chuàng)造性；美國的建筑師認為它是現(xiàn)代技術和環(huán)保理念結晶出的“紀念碑”，將和羅馬競技場一樣能永世留存；而歐洲的建筑師則認為“鳥巢”是奇跡，以不可思議的戲劇性和無與倫比的張力，把中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路與現(xiàn)代鋼結構設計完美地相融在一起，讓人們帶著奧運會的記憶去想象全球化時代的中國將會怎樣。

這是建筑藝術帶給人的震撼，但“鳥巢”里究竟會孵化出怎樣的中國，卻是一個值得深思的問題。奧運會幾個星期就結束，中國實現(xiàn)的百年奧運夢的欣喜隨著閉幕式上運動員的退場而漸漸沉淀，惟有“鳥巢”是北京永不磨滅的印記。這個給人無限藝術想象力的建筑，能否啟蒙中國人延伸奧運會帶來的自信?整個國家的政治、經濟和社會運作體系，是否會像“坦率地把結構暴露在外”的鳥巢一樣開放、開明?

可以肯定地說，更加開放是中國的必然選擇。

更加開放的第一個領域是媒體。中國國家新聞出版總署署長柳斌杰已明確承諾，中國對境外媒體的開放不是“一陣風”式的短期政策，而是長期趨勢，“中國對外媒開放的大門不會在奧運會后關閉”，建立制度化的開放、透明的新聞傳播體系是今后改革的方向。奧運會之后，中國會更深地體會到媒體開放對國家形象的增色效應，會以更開放的胸懷面對世界和人民。

更加開放的第二個領域是國民心態(tài)，包括領導人的心態(tài)。從奧運會進入倒計時100天后，北京和全國城市興起的學習各國禮儀和觀賽文明規(guī)則的風尚，是公民精神繼抗震救災之后的進一步發(fā)育。胡錦濤主席破例接受25家外媒聯(lián)合采訪，理性而不乏幽默的笑談潛移默化地改變著中國領導人在世人心目中的印象；溫家寶總理的“投籃秀”及其體育故事，表明中國領導人的個人生活將部分地“讓公眾知道”。經過奧運會，中國的狹隘民族主義情緒會大幅下降，繼而上升的是全球主義、世界眼光。請英國歌手和中國歌手同唱奧運會主題歌，也是這種意愿的表達。

更加開放的第三個領域是處理各種問題的方式，會以更世界化，更符合國際習慣的方式去處理內政外交事務。北京的“鳥巢”引來的不僅是參賽的運動員，也有政見不同的政治家和對中國懷抱復雜心理的各類人物。他們可能更新對中國的看法，也可能揭開中國人未曾意識到的問題，但是要從積極的態(tài)度看，這對中國的發(fā)展和成熟是很有利的。見識了未曾見識過的，便知道今后如何應對；意識到自己的某種短處，就會設法彌補；經過斗智斗勇，就會在錯綜復雜的情形中辨別高明與荒誕、大氣與小技。這種快速學習的能力是值得肯定的，也說明奧運會在促進中國更加世界化。

“鳥巢”的設計者們聲稱，這里“人真正被賦予中心的地位”，那么，就讓來賓們帶著和氣、友善、禮貌、尊重、守法、勤學、平等的“中國人印象”飛出“鳥巢”，返回世界各地。

(摘自新加坡《聯(lián)合早報》)