1895年11月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的第一次廣州起義慘遭失敗，在他由香港乘船剛抵日本神戶時，便有日本報紙以《支那革命黨首領(lǐng)孫逸仙抵日》為題對其進(jìn)行了報道。孫中山一見，遂對同行的陳少白道：“‘革命二字，出自《易經(jīng)》‘湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人一語。日人稱吾黨為革命黨，意義甚佳，吾黨以后即稱革命黨?！庇谑牵F(xiàn)代意義上的“革命”一詞由此沿用至今。作為中國民主資產(chǎn)階級運動的先驅(qū)，孫中山的革命生涯中有著怎樣的輝煌與失落，又有著怎樣鮮為人知的內(nèi)幕與心路歷程呢?本期，曾紀(jì)鑫先生為您深入解讀這段跌宕起伏的抗?fàn)帤v史。

壹

孫中山“生而為貧困之農(nóng)家子”，全家人住一間簡陋小屋，靠租種幾畝薄田過活，難得吃上一頓米飯，常以白薯為食。家中自然無錢為他單獨聘請塾師，他七歲時便在別家私塾中附讀，九歲入村塾就學(xué)。村塾，是一種帶有義學(xué)性質(zhì)的學(xué)塾，經(jīng)費從村中公產(chǎn)田的收入中支出，以資助貧困子弟求學(xué)。

孫中山后來得以赴美，全賴遠(yuǎn)涉重洋的兄長孫眉。憑借自己的艱苦耐勞，孫眉在檀香山獨自經(jīng)營了一所農(nóng)牧場，后又開設(shè)商店，使得全家的經(jīng)濟條件大為改觀。1879年，孫中山在遠(yuǎn)赴異國他鄉(xiāng)的途中，“始見滄海之闊、輪舟之奇，白是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”。檀香山的五年學(xué)習(xí)、習(xí)業(yè)生活，對年少的孫中山來說，更是有著一種脫胎換骨般的改造與變化。正是在這里，孫中山親身感受到了西方法制社會的良好秩序，讀到了華盛頓、林肯等偉人的傳記，接觸到了民主共和思想，并嫻熟地掌握了英語這門國際性語言，為此后他七次周游世界從事革命活動、閱讀西方原著、聯(lián)系外交、發(fā)表演說等提供了極大便利。

在檀香山，孫中山因為扯毀關(guān)帝畫像、并有信奉基督教意向而惹惱了孫眉，他安排孫中山中途輟學(xué)回國，返回故鄉(xiāng)廣東香山縣(今中山市)翠亨村。

但孫中山終究不是“池中之物”，他很快又轉(zhuǎn)入香港繼續(xù)念書。在完成中學(xué)學(xué)業(yè)后，他又進(jìn)入香港西醫(yī)書院(香港大學(xué)的前身)學(xué)習(xí)西醫(yī)。當(dāng)然，他在檀香山受阻于兄長孫眉的事情——加入基督教——很快就如愿以償，并且還剪掉了那根拖在屁股后面象征屈辱的長長辮子。1892年7月，孫中山在香港西醫(yī)書院完成了五年學(xué)業(yè)。畢業(yè)后，孫中山先后在澳門、廣州行醫(yī)，因其醫(yī)術(shù)高明，一時間聲名鵲起，求醫(yī)問診者絡(luò)繹不絕。如果孫中山安于此道，一輩子也可以過一種優(yōu)裕富足的平靜生活。然而，醫(yī)生僅僅能療治國民貧病贏弱的肉體，孫中山的遠(yuǎn)大志向，則是“借醫(yī)術(shù)為入世之媒”、“而從事于醫(yī)國事業(yè)”。

真正促使孫中山下定決心放棄醫(yī)業(yè)，開始政治斗爭并成為一名職業(yè)革命家的轉(zhuǎn)折，在于上書李鴻章的失敗。

孫中山在宣傳推翻封建統(tǒng)治的同時，對清政府多少還抱有一絲幻想，他希望通過上書自薦、求知于當(dāng)?shù)赖姆绞剑母锉锥?，以推動中國富強。因此，他早就醞釀了一份上清廷書。后來之所以選擇李鴻章作為上書對象，一是李鴻章作為洋務(wù)運動的領(lǐng)袖，其思想的開明、時務(wù)的通達(dá)和新政的成效，著實感染了孫中山，認(rèn)為他是“識時務(wù)之大員”；二是將李鴻章引為同道，因為李不僅信奉西醫(yī)，還是孫中山曾經(jīng)就讀過的香港西醫(yī)書院的名譽贊助人；三是因為康有為的上書都不能上達(dá)“天聽”，所以孫中山覺得自己既無功名又無官職，不會有官員敢于代呈，更難以到達(dá)皇帝手中，于是，他就降格就地轉(zhuǎn)向朝廷中握有實權(quán)的李鴻章了。

經(jīng)多人輾轉(zhuǎn)介紹，孫中山的上書最終到達(dá)了李鴻章手中，但李鴻章并未接見孫中山。不是李鴻章擺臭架子、?！按笸蟆逼猓侵腥占孜鐟?zhàn)爭爆發(fā)，正在蘆臺督師練兵的他，哪有心思顧及一位名不見經(jīng)傳的醫(yī)生的上書呢?因此，李鴻章經(jīng)人反饋給孫中山的答復(fù)是：“打完仗以后再見吧。”后來他們倆雖有過多次“再見”的機會，但最終他們都沒有打過一次照面。

至于當(dāng)年那封呈給李鴻章的上書，李鴻章是否看過，很難說。其實孫中山的上書內(nèi)容，雖是他十多年來苦苦探索的結(jié)晶，但與康有為上書皇帝的激進(jìn)政治改革主張相比，只算得上是一份溫和的經(jīng)濟改革方案，他將富國興邦的途徑，主要歸結(jié)為四條：“人能盡其才則百事興，地能盡其利則民食足，物能盡其用則材力豐，貨能暢其流則財源裕?！?/p>

然而現(xiàn)實是連最起碼的經(jīng)濟改革都難以付諸實現(xiàn)，孫中山一腔沸騰的熱血頓時化作點燃清廷大廈的熊熊烈火。

貳

孫中山于1895年在廣州發(fā)動第一次武裝起義，因計劃泄密，起義慘遭失敗。起義失敗后，他不得不逃亡海外，在由香港乘船剛抵日本神戶時，已有日本報紙以《支那革命黨首領(lǐng)孫逸仙抵日》為題對其進(jìn)行了報道。孫中山一見，遂對同行的陳少白道：“‘革命二字，出自《易經(jīng)》‘湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人一語。日人稱吾黨為革命黨，意義甚佳，吾黨以后即稱革命黨。”于是，現(xiàn)代意義上的“革命”一詞由此取代了過去的“造反”、“起義”、“光復(fù)”等同類詞語，一直沿用至今。為爭取海外華人支持，考察、了解西方的民主制度，孫中山又前往檀香山、美國本土，并于1896年輾轉(zhuǎn)至英國倫敦。

在倫敦，孫中山經(jīng)受了人生中一次生死攸關(guān)的考驗：清駐英使館將其拘禁，準(zhǔn)備雇一艘輪船將他偷偷遞解回國，然后殺害。

關(guān)于被拘的經(jīng)過，孫中山在《倫敦蒙難記》中說他是在馬路上遭兩華人挾持。事實上，是他自己進(jìn)入使館宣傳革命而被抓。據(jù)陳少白所言：“當(dāng)時孫先生對我說，他早已知道公使館，他故意改換姓名天天跑到使館去宣傳革命。后來，公使館的人疑惑起來，因為當(dāng)時廣州起義之事傳聞還盞，以為這人或者就是孫逸仙。公使隨員鄧廷鏗，因為是同鄉(xiāng)，就試出他確是孫逸仙，于是孫先生就被他們拘禁起來了?！薄秱惗孛呻y記》用英文寫成，最初在英國布里斯特耳出版發(fā)行。孫中山之所以撰文為“挾予而入”，是一種政治策略的需要，它顯示了清廷公然在大街上抓人，實有侵犯英國主權(quán)行為之意。此后孫中山未予以更正，也就以訛傳訛、積假成真，并被不少研究專著認(rèn)同、征引。

被拘的孫中山唯一能做的事情，就是自己挽救自己：讓清使館無視國際公例、限制人身自由的秘密為英人所知，進(jìn)而通過外國人迫使清廷屈服。經(jīng)過一番努力，孫中山終于打動了一名年長的英籍仆人柯爾。孫中山在兩張名片上給家住倫敦的詹姆斯·康德黎(康德黎原任香港西醫(yī)書院教務(wù)長，既是孫中山的老師，也是他的朋友)寫了一封短信，讓柯爾轉(zhuǎn)交過去。

康德黎接到信后，不敢怠慢，當(dāng)即到警署報告。由于正值星期日，他四處奔波，都因政府部門周末休息而無進(jìn)展?？档吕钃?dān)心清使館提前行動將孫中山偷運出境，情急之下，他想到了新聞媒體。他認(rèn)為，只要報紙將此事作為新聞予以報道，必然會引起社會關(guān)注，事情定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。于是，他趕緊乘車趕到《泰晤士報》，找到記者，將孫中山被清使館幽禁的前因后果詳加敘說。然而，《泰晤士報》并未及時報道。直到當(dāng)年10月22日，才有風(fēng)聞此事的《地球報》記者前來采訪

康德黎，并率先以《革命家在倫敦被誘捕》為題加以報道。接著倫敦各報記者一窩蜂似的擁到康德黎住所采訪，紛紛登載孫中山被拘一事，就連馬路邊的廣告牌上也寫有相關(guān)新聞。清政府在英本土侵犯英國的主權(quán)與外交權(quán)，不僅轟動倫敦全城，而且激怒了幾千市民，他們圍住清使館抗議示威：“如果不趕緊放人，就砸毀使館!”此時，英政府也出具正式公文，要求清使館放人。

在多方壓力下，陷入不義與被動的清廷駐英使館官員不得不取消“送”孫中山回國的計劃。當(dāng)孫中山步出幽室之時，使館外面觀者如潮，各報記者紛紛擁上前來，詢問采訪。一樁壞事就此變成了好事，孫中山之名不僅傳遍全球，他的革命事業(yè)，也逐漸贏得了世人特別是海外華人的同情、理解與支持。

孫中山脫險后，又在倫敦居住了大半年時間，其間，他考察英國的社會風(fēng)俗及政治制度，研究世界各派政治、經(jīng)濟學(xué)說。據(jù)康德黎所述，孫中山去的最多的地方就是大不列顛圖書館，“閱讀有關(guān)政治、外交、法律、軍事、海軍的書籍；礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧、工程、政治、經(jīng)濟等類，吸引了他的注意，而且細(xì)心和耐心地研究”。孫中山一輩子可謂手不釋卷，其思想理論的形成，得益于他孜孜不倦的廣泛閱讀。

1900年10月，孫中山吸取第一次廣州起義失敗的教訓(xùn)，經(jīng)過長時間的醞釀，利用八國聯(lián)軍侵華、清廷無暇南顧之際，又發(fā)動第二次起義——惠州起義。起義之初，勢如破竹，參加義軍的民眾多達(dá)兩萬余人。此次起義雖堅持月余，結(jié)果仍因敵眾我寡而歸于失敗。令孫中山稍感欣慰的是，上次廣州起義失敗，舉國上下，都視其為“亂臣賊子，大逆不道”，惠州起義失敗，不僅沒有了“惡聲相加”，而且眾多有識之士還為之惋惜不已?？梢妼O中山從事的革命事業(yè)，已漸漸深入人心。

此后，孫中山又宣傳、組織和發(fā)動了潮州黃岡起義、廣州黃花崗起義等。于顛躓中爬起，在失望中振作，孫中山先后發(fā)動過十余次大的武裝起義，遺憾的是全都慘遭失敗。直到1911年10月10日，湖北黨人發(fā)動的武昌起義爆發(fā)，這才取得了暫時的成功，完成了“驅(qū)逐韃虜”的歷史使命。

叁

武昌起義對孫中山來說，有一個怎么也繞不過去的尷尬，那就是他沒有領(lǐng)導(dǎo)這次起義，并且是事后在美國才得知。

應(yīng)該說，辛亥革命的成功，是中部同盟會及其外國組織的功勞。孫中山偏重華南起義，以為邊陲地帶遠(yuǎn)離清廷軍樞重地，比內(nèi)地容易突破，且進(jìn)退有余。因此，雖多次失敗，但他也并未調(diào)整戰(zhàn)略，仍著眼于再次發(fā)動南方邊境起義，并將經(jīng)費的籌措與否視為起義成敗的關(guān)鍵。而以譚人鳳、趙聲、宋教仁為首的同盟會員則鑒于過去起義失敗的教訓(xùn)，在認(rèn)識上與孫中山發(fā)生了嚴(yán)重分歧，自行成立了包括長江中下游各省在內(nèi)的中部同盟會。在討論起義戰(zhàn)略問題時，宋教仁提出上、中、下三種方略：“在邊地進(jìn)行為下策，在長江流域進(jìn)行為中策，在首都和北方進(jìn)行為上策?！笔聦嵶C明，下策行不通，而上策的條件又不成熟，所以取中策為好。

武昌起義正是中部同盟會在“取中策”的指導(dǎo)思想下運動新軍而取得的碩果。武昌起義成功后，革命黨人紛紛趕赴武漢，黃興以戰(zhàn)時總司令的身份率民軍與清軍作殊死之戰(zhàn)，宋教仁起草《鄂州臨時約法》，而孫中山一行則在美國宣傳演說、奔波籌款。

回到廣州后，孫中山又犯了一個不大不小的錯誤。廣東的胡漢民等革命黨人力勸孫中山不要北上，而是留粵整頓軍隊，打好基礎(chǔ)。另外，胡漢民還分析說，清政府雖然人心已去，但袁世凱控制的數(shù)萬北洋精兵仍在，這一勢力不掃除，革命就談不上徹底，民主政權(quán)就無從建立。

胡漢民的分析，就此后的發(fā)展情形而言，確屬真知灼見。而孫中山卻認(rèn)為“四方同志正引領(lǐng)矚望”于他，不由得說道：“我若不至滬寧，則此一切對內(nèi)對外大計主持，決非他人所能任?！笨墒聦嵣铣S興等忠心耿耿的同盟會員真正矚望于他外，其他各光復(fù)省份的要員、原立憲派人士以及部分革命黨人所矚望的，卻是手握北洋重兵的袁世凱，只要袁反戈一擊，推翻“貴族專制之滿清”、“當(dāng)奉為大總統(tǒng)”。

孫中山勢單力薄地倉促北上，作為聞名全國、享譽世界的反清第一斗士，他很快就被推選為中華民國南京臨時政府的臨時大總統(tǒng)，由非法、秘密、在野的中國同盟會領(lǐng)袖，正式登上中國近代政治舞臺。他以一己之力，在任內(nèi)盡可能地鏟除封建余毒，如頒行《中華民國臨時約法》，以國家法典的形式第一次宣布人民享有的各種自由權(quán)與政治權(quán)，廢除行跪拜禮及“大人”、“老爺”等稱呼，提倡男女平等，限期剪辮放足，禁止種族歧視、刑訊逼供、亂捕仇殺、販賣人口、蓄養(yǎng)家奴、吸食鴉片等。

然而，孫中山北上組建臨時政府，在深得廣大民眾歡迎的同時，也激起了長袖善舞的袁世凱的強烈反攻。南北正在議和，南京臨時政府的成立，無疑打碎了袁世凱逼退清帝、贊同共和、出任總統(tǒng)的美夢。于是，袁世凱馬上改變態(tài)度，由贊成共和退為過去的擁護(hù)君主立憲，并作出武力南侵的姿態(tài)。

此時，身為臨時大總統(tǒng)的孫中山所遭受的壓力除了外部的袁世凱之外，還有來自內(nèi)部的各種紛爭。當(dāng)他從海外歸來時，同盟會中間紛紛謠傳他帶回大筆資金。當(dāng)?shù)弥安幻诲X也，所帶回者，革命之精神耳”，各方人士不免大失所望。進(jìn)入南京臨時政府核心領(lǐng)導(dǎo)層的，只有黃興、胡漢民等極少數(shù)同盟會員全力支持孫中山；反對他的舊官僚與立憲黨人根本就瞧不起他，他們推選他，也只是利用他的聲望穩(wěn)定社會秩序而已，所以他們不可能大力支持他，有的還公開與他對著干；同盟會中的部分革命黨人，也對他陽奉陰違。臨時政府沒有經(jīng)費，孫中山提出的借款或是發(fā)行債券議案不是遭反對，就是被“看冷”，不予合作，無法通過。孫中山主張北伐，“革命之目的不達(dá)，無議和之可言也”，其態(tài)度之堅決，真可謂斬釘截鐵。然而，民眾普遍厭戰(zhàn)，大部分革命黨人也希望通過南北議和逼清帝退位。孫中山要錢沒錢，要人沒人，事事掣肘，“政令不出南京，甚至出不了總統(tǒng)府”。同盟會老成員馮自由自海外歸來，在拜訪臨時大總統(tǒng)孫中山時祝賀道：“我輩夙昔志愿，竟成事實矣，何等痛快!”孫中山聽了，真是有苦難言，不由得皺著眉頭回道：“何來痛快?直苦惱耳!”

由于各種苦惱與壓力積在一起，孫中山只有附和眾議，向袁世凱伸出橄欖枝，多次公開表態(tài)：只要袁世凱贊同共和，逼迫清帝退位，他愿將臨時大總統(tǒng)一職讓出。

此后的結(jié)果眾所周知，孫中山向南京臨時政府參議院提請辭職，袁世凱以全票當(dāng)選為中華民國臨時大總統(tǒng)。

其實，革命目的未達(dá)，舊社會勢力未除，孫中山是極不愿意讓出臨時大總統(tǒng)之職的?？善扔诂F(xiàn)實，他又不得不主動辭職，后來這成為他心頭永難彌合的傷痛。

肆

辛亥革命后，兩大事件激起了孫中山后半生的巨大轉(zhuǎn)變，使得他不斷向集權(quán)與左傾過渡：一是因“宋案”引發(fā)的“二次革命”，二是部下陳炯明的叛變。

袁世凱當(dāng)選為民國正式大總統(tǒng)后，孫中山與他有過一段短暫的政治蜜月期。在北京期間，孫中山與袁世凱會晤13次，內(nèi)容涉及內(nèi)政外交，兩人相談甚歡，大有相見恨晚之意。就孫中山當(dāng)時的本意而言，他的確想告別革命，從事國家建設(shè)，并不再過問國民黨(1912年8月，宋教仁將同盟會改組為國民黨，任代理事長)黨務(wù)，一切全部交由宋教仁負(fù)責(zé)。國家經(jīng)濟命脈在于交通運輸，鐵路又是交通運輸?shù)闹刂兄?，因此，孫中山想從事全國鐵路建設(shè)。

隨后，孫中山便在上海組織了一個鐵道協(xié)會，視察費用耗去近百萬兩，而鐵路卻是一公里也未修成。

1913年2月，孫中山一行考察日本實業(yè)及解決經(jīng)營鐵路經(jīng)費問題。3月20日晚，宋教仁被刺，正在長崎的孫中山獲悉后立即中止活動，于當(dāng)月23日啟程回國。

孫中山的建設(shè)理想由此化為泡影，不得不回到過去，繼續(xù)投身于政治革命，發(fā)動討伐袁世凱的“二次革命”。

“宋案”爆發(fā)，使昔日互相欣賞的兩位領(lǐng)袖人物立時翻臉，成為一對不共戴天的死敵。

不到兩個月時間，各地討袁斗爭相繼失利，獨立省份紛紛宣布取消獨立，南方殘存的革命勢力也幾乎被袁世凱全部摧垮?！岸胃锩睉K遭失敗，死難的革命黨人達(dá)一萬多人，被通緝或捕殺的旅長以上武職人員及廳長以上文職人員不計其數(shù)。孫中山、黃興、陳其美等革命黨人紛紛逃往日本。

檢討、反思“二次革命”，孫中山將失敗之由歸咎于內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，行動不統(tǒng)一，紀(jì)律渙散，革命黨人不聽從他的意見與指揮。為使革命黨恢復(fù)到同盟會時期的戰(zhàn)斗精神，以進(jìn)行“第三次革命”，孫中山?jīng)Q心開展一次嚴(yán)格整頓。1914年7月8日，革命黨重要成員聚集日本東京，宣布成立中華革命黨，凡志愿加入者，必須親書誓約，嚴(yán)肅宣誓，接受“服從孫先生，再舉革命”、“永守此約，至死不渝，如有二心，甘受極刑”等條件，并加按指印?！吨腥A革命黨黨章》還以入黨時間之先后，將黨員分為“首義黨員”、“協(xié)助黨員”、“普通黨員”等地位不同的三種黨員，并以“元勛公民”、“有功公民”、“先進(jìn)公民”區(qū)別對待，享受不同的權(quán)利。這樣一來，不僅形成了人為的黨內(nèi)隔閡與黨群隔閡，而且這種黨權(quán)高度集中、對黨魁個人負(fù)責(zé)的做法，將民主制度下的政黨拉回到專制集權(quán)下的舊式會黨，等同于混跡在江湖上的秘密會社。這對于一位長期追求民主與自由的領(lǐng)袖而言，無疑是一種嚴(yán)重倒退。

中華革命黨成立后，在鐵的紀(jì)律與管理下，革命黨人深入各省聯(lián)絡(luò)討袁，舉行起義，施行暗殺，策動兵變。一系列行動雖令地方軍政要員聞風(fēng)喪膽，卻沒有獲得一次成功，就連聲勢最大的上海“肇和之役”，在1915年12月5日起義當(dāng)天，就慘遭失敗。

盡管如此，孫中山對反袁依然充滿必勝的信心，哪怕是片刻的灰心猶豫，也不曾有過。他在給美國友人的一封信中寫道：“我深信不疑，我一定能比推翻滿清更容易推翻袁氏政權(quán)，那一天為期不遠(yuǎn)。”

孫中山預(yù)言的“那一天”真的說來就來。袁世凱恢復(fù)帝制后，在梁啟超的策劃下，蔡鍔等人在云南率先發(fā)動護(hù)國起義，陷入四面楚歌的袁世凱在憂慮惶恐中病逝。討袁護(hù)國成功，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨所起的作用，只是部分協(xié)助而已。

袁世凱一死，一切問題似乎都迎刃而解。孫中山馬上下令“罷兵”，停止一切黨務(wù)活動，解散革命黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，“當(dāng)息紛爭，事建設(shè)，以昭信義，固國本”。再造共和成功，孫中山念念不忘的，仍是建設(shè)之事。千頭萬緒之中，仍“以交通便利為第一要著”。

此時的孫中山，又犯了一個相當(dāng)天真的錯誤，他以為只要袁世凱一倒臺，共和就有了保障。殊不知袁世凱之死，也就意味著北洋凝聚力的失去，中國社會將陷入各路軍閥紛爭不息的混戰(zhàn)時期。而孫中山?jīng)]有留下一支以作維持共和之用的強有力軍隊，等到事件猝發(fā)，形勢窘迫，也就悔之晚矣——精兵強將解散易，組織難。于是，促成孫中山后半生的另一巨變即已潛藏其中。

孫中山?jīng)]有軍隊，缺乏實力，只有尋找合作伙伴，利用軍閥反對軍閥。1917年7月17日，孫中山借助陸榮廷、唐繼堯等西南軍閥勢力，率章太炎、朱執(zhí)信、廖仲愷、陳炯明等人南下廣東，在廣州召開非常國會，組織護(hù)法軍政府，并就職為大元帥。孫中山力主北伐，恢復(fù)約法(《中華民國臨時約法》)，但西南各省軍閥只是借重孫中山的影響，與北京政府分庭抗禮，“順時勢以保地盤”。此時的孫中山在西南各省軍閥的要挾和夾縫中舉步維艱，當(dāng)他深刻地認(rèn)識到南北軍閥如一丘之貉后，不得不憤而辭職，前往上海。

護(hù)法戰(zhàn)爭雖然勞而無功，但在運轉(zhuǎn)過程中，孫中山也擁有了一支看似屬于他的軍隊，這便是陳炯明的粵軍。護(hù)法軍政府成立后，孫中山事事遇阻，唯有作為革命黨人的廣東省省長朱慶瀾真心實意地?fù)泶鲗O中山，將他直轄的二十營警衛(wèi)軍撥給孫中山作為護(hù)法軍的基干隊伍。孫中山又以援閩名義，將這二十營人馬交給部下陳炯明前往潮汕地區(qū)擴充整編，然后開赴漳州屯駐。孫中山為其提供槍炮，并典押自己的房屋維持部隊軍餉。1918年4月，他離開廣州前往上海途中，又專門去視察這支隊伍，對其經(jīng)費與彈械供應(yīng)作出妥善安排。陳炯明不負(fù)所望，在短短的時間內(nèi)，就訓(xùn)練出一支能征善戰(zhàn)、擁有兩萬之眾的粵軍。1920年10月，粵軍揮師西進(jìn)，一舉擊潰占據(jù)廣州的軍閥陸榮廷、莫榮新。此后孫中山才得以從上海返回廣州，重組軍政府，并于1921年5月5日出任廣東革命政府非常大總統(tǒng)。

于是，一種奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了，中華大地一時間出現(xiàn)了兩個中央政府——北京北洋政府與廣東革命政府，雙方都標(biāo)榜自己為正統(tǒng)，視對方為非法；都以武力為手段，以消滅對方、統(tǒng)一全國為目的。

有了廣州這一大本營，又討平了廣西的陸榮廷桂系勢力，兩廣聯(lián)成一體。于是，1921年10月8日，孫中山向廣東革命政府非常國會提出北伐議案，并獲通過。

然而，就在孫中山緊鑼密鼓地成立北伐軍大本營、以大元帥名義下達(dá)北伐令、分軍出師北伐并取得節(jié)節(jié)勝利之時，卻發(fā)生了一件令他做夢也想不到的非常事件——陳炯明叛變了!

陳炯明在思想認(rèn)識上與孫中山有著嚴(yán)重的分歧，他不主張北伐，認(rèn)為“以廣東一省之力，而抵抗全國武人，殊非易事”。陳炯明的本意，是想從廣州著手，將廣東建設(shè)成方方面面起表率作用的模范省，推及西南，然后影響全國。基于這樣的思想，陳炯明對孫中山的出師北伐、武力統(tǒng)一中國極不以為然，并認(rèn)為那是一種冒險，絕無成功的希望：對孫中山的命令，他也是常常陽奉陰違或有意阻撓。即使認(rèn)識有別，不予支持也就罷了，然而，以勢力范圍、個人利益為重的陳炯明忘了自己的實力資本其實源于孫中山，更忘了孫中山對他的栽培與提攜之恩，竟然發(fā)動武裝叛變，炮轟總統(tǒng)府，欲置孫中山于死地而后快。

陳炯明叛變后，馬上派人聯(lián)系吳佩孚，欲對孫中山采取南北夾擊。此舉一旦施行，北伐軍將陷入全軍覆沒的境地，孫中山此后東山再

起的一點火種也將會被全部撲滅。幸而吳佩孚不屑與陳炯明聯(lián)合：“競存(陳炯明字)太無人格了，別人可以打中山，你不能打中山?！本瓦B吳佩孚手下的將領(lǐng)曹錕、王承斌、熊秉琦也鄙視陳炯明，擔(dān)心與他聯(lián)合，今后自己的部下也效仿這種犯上作難的行為。

對陳炯明的叛變，孫中山可謂痛心疾首、后悔莫及：“文率同志為民國而奮斗垂三十年，中間出死入生，失敗之?dāng)?shù)不可僂指，顧失敗之殘酷未有甚于此役者?！?/p>

陳炯明叛變造成的直接后果，是中斷了北伐進(jìn)程，但內(nèi)里的深遠(yuǎn)影響，卻一直為人們所忽略：由孫中山個人及其領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人，到中國社會的未來發(fā)展變化及走向，都或深或淺打上了因陳炯明叛變而留下的歷史烙印。

為肅清內(nèi)亂，孫中山一方面聯(lián)合部分滇軍、桂軍等軍閥勢力組成討賊軍；一方面目光向外，獲取俄國援助，以俄為師，聯(lián)俄聯(lián)共，重塑國民黨，“改組黨務(wù)，創(chuàng)立黨軍，宣傳黨義”。

作為權(quán)宜之計，孫中山聯(lián)合軍閥討陳，在某種程度上等于將自己降低到了軍閥的水準(zhǔn)，與“樹立真正之共和”的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。隨著形勢的好轉(zhuǎn)，又不得不回過頭來驅(qū)逐和消滅那些曾經(jīng)與之合作并被他利用過的軍閥。孫中山向西方列強呼吁援助，卻沒有任何一個西方國家支持他。唯有蘇俄，不僅主動廢除過去強加在中國人頭上的一切不平等條約，并愿意在外交上、物質(zhì)上給予孫中山以實質(zhì)性的幫助。這是孫中山一生中得到的唯一一次國際援助，因此他十分珍惜并加以利用。但聯(lián)俄的結(jié)果，則使得孫中山在“向后轉(zhuǎn)”建立中華革命黨、崇奉一個領(lǐng)袖的基礎(chǔ)上，變得更加左傾倒退。其結(jié)果是逐漸遠(yuǎn)離英美主流文明，形成“一個領(lǐng)袖，一個政黨，一個主義”的威權(quán)政治體制：成立黃埔軍校，學(xué)習(xí)蘇俄紅軍將黨凌駕于軍隊之上組建黨軍，又將黨軍制度推而廣之以建立黨國，而黨國統(tǒng)治在某些方面甚至要比皇權(quán)統(tǒng)治更加專制、更加殘暴……這樣的發(fā)展結(jié)果，恐怕是一輩子崇奉“天下為公”、追求民主自由的孫中山所萬萬沒有想到的，也萬萬不愿見到的!

伍

1924年10月，中國政局出現(xiàn)了一次新的轉(zhuǎn)機。

北京政府陸軍檢閱使、直軍第三軍總司令馮玉祥在第二次直奉戰(zhàn)爭期間，趁直、奉兩軍在山海關(guān)、石門寨激戰(zhàn)之際，于10月19日突然回師北京，發(fā)動武裝政變，包圍總統(tǒng)府，囚禁賄選總統(tǒng)曹錕。曹錕被迫辭職，吳佩孚也迅即南逃，直系軍閥由此垮臺。

政變成功后的馮玉祥第一個想到的就是孫中山，他馬上拍發(fā)電報，邀孫中山北上，主持國家政局。

孫中山曾與段祺瑞、張作霖訂有共同討伐曹錕、吳佩孚的協(xié)議，如今曹吳已倒，和平的希望與曙光就出現(xiàn)在東方天際。一向推崇武力奪取政權(quán)的孫中山，接電后當(dāng)即決定北上，準(zhǔn)備召開國民會議、以共同協(xié)商的方式達(dá)到革命之目的。這既是孫中山基于現(xiàn)實、依據(jù)情勢的一種調(diào)整與轉(zhuǎn)變，也是他晚年思想認(rèn)識的向前發(fā)展。

1924年11月13日，孫中山動身離開廣州時，他的心頭突然涌出一股不可名狀的沉痛與悲壯：“這次北上，不論成敗，決不回來，革命大任，交黃埔軍校同志負(fù)之!”

可謂一語成讖，孫中山真的再也沒有回到生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)廣東，沒有回到他所建立的唯一一塊革命根據(jù)地。離開廣州時，他已患病在身，沿途20多天宣傳革命的連續(xù)演講，與中外友人的頻繁會晤及通宵達(dá)旦的談話，還有了解情勢的大量閱讀，為制訂國策大計不停的思考……過度的勞累與憂憤，使得他的病情不斷加重。抵達(dá)北京時，他已病得不能走下火車，只能躺在一張?zhí)僖紊媳蝗颂隆４藭r的他，更不能像以前那樣進(jìn)行聲情并茂、振奮人心、吸引大眾的演講，只能以傳單的形式散發(fā)了一份簡短的《入京宣言》。

醫(yī)院診斷結(jié)果表明，孫中山所患肝癌已進(jìn)入晚期。既已進(jìn)入肝癌晚期，肉體生命非人力所能挽回，本是名醫(yī)的孫中山得知實情后，以一種樂觀的態(tài)度面對死亡，在生命的最后時刻仍做一些力所能及的事情。

臨終前夕，孫中山留下三篇遺囑：第一篇為國事；第二篇家事；第三篇則用英語口述，由鮑羅廷、陳友仁、宋子文、孫科記錄，留給當(dāng)時的蘇聯(lián)政府。

在給蘇聯(lián)政府的遺書中，孫中山說道：“我遺下的是國民黨。我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其他被侵略國之歷史的工作中，與你們合力共作……我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜，我深信你們政府亦必繼續(xù)前此予我國之援助。”孫中山已明確地預(yù)見到他締造的國民黨將對中國的政治、社會與前途產(chǎn)生極其深刻的影響，只是沒有想到他的學(xué)生與后繼者蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的國民黨，會在短時間內(nèi)違背他的遺愿，令他所希望的聯(lián)俄聯(lián)共進(jìn)行長期而真誠的合作化為泡影。

關(guān)于家事，他一生坦蕩無私，所有的積蓄已全部用于革命，無甚家產(chǎn)，唯有華僑贈給他的一幢位于上海利愛路29號的房子，再就是一些常用的書籍和衣物。他最放心不下的是年輕的愛妻宋慶齡。與宋慶齡的真摯愛情，是他在不斷失意和打擊中的強有力的精神支撐，是他長期處于激動與暴躁狀態(tài)中的心靈的溫暖與撫慰。彌留之際，他感謝宋慶齡十年來為他獻(xiàn)出的美麗青春與純真感情，一再叮囑廖仲愷的夫人何香凝，希望她好好照顧宋慶齡。

在留給國民黨的遺囑中，孫中山特別強調(diào)：“現(xiàn)在革命尚未成功，凡我同志，務(wù)須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹?！?/p>

在近30年的政治生涯中，孫中山經(jīng)歷過11次武裝起義，三次建立革命政權(quán)，兩次改組國民黨，毅然舉起護(hù)國戰(zhàn)爭、護(hù)法戰(zhàn)爭、北伐戰(zhàn)爭大旗，最后北上議政逝于北京。孫中山的一生，失敗總是多于成功，他曾以一種樂觀主義的口吻不無激情地說道：“我不善處成功，而善處失??；愈失敗，我的精神愈煥發(fā)?！?/p>

編輯：汪微微