南方人指路,總是說前后左右。北方人指路,總是說東西南北。前后左右,以人為轉(zhuǎn)移,是一種主觀方位;東西南北,以物為坐標(biāo),是一種客觀方位。這樣說起來,似乎南人較為崇尚主觀意志,北人較為遵從客觀實(shí)際。
指路方式的不同,當(dāng)然還可能有更多的原因。比方說,南方降雨量偏多,云雨當(dāng)頭時(shí)四野茫茫,如果行人沒有隨身攜帶指南針,就很難像在北方多見的晴空之下,瞥一眼日頭,輕易辨出東西南北。
又比方說,北方平原地較多,建房不常受到地形限制,可以建得四向方正,多以皇宮或神廟為中心,次第森嚴(yán)秩序井然組成棋盤式格局。在那個(gè)棋盤里,東西南北已被縱橫街道刻入人心,很難有南方的一份模糊和混亂。
從某種意義上來說,建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻,化外之地,建筑上也就多有蠻風(fēng)的留影。尤其到??谝豢矗M管這里地勢平坦并無重慶式的山巒起伏,但前人留下的老街幾乎很少有直的、正的,這些隨意和即興的作品,呈禮崩樂壞綱紀(jì)不存之象,種種偏門和曲道,很合適隱藏神話、巫術(shù)和反叛,要展示天子威儀和官府陣仗,卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的,是一種山高皇帝遠(yuǎn)的自由和活潑,是一種帝國文化道統(tǒng)的稀薄和渙散。雖然免不了給人一種混亂之虞,卻也生機(jī)勃勃。它們不像北方四合院,儼然規(guī)規(guī)矩矩的順民和集體,一棟一梁的定向都不越雷池,嚴(yán)格遵循天理與祖制。
當(dāng)然,南北文化一直在悄悄融合。建筑外觀上的南北之異,并不妨礙南方某些宅院與北方四合院一樣,也是很見等級的,比方有一些耳房和偏間,可供主人安置男仆和女傭。這些宅院也是很講究家庭和合的,有東西兩廂,有前后幾進(jìn),可供主人安置龐大宗親體系,包容兒孫滿堂笑語喧嘩的大團(tuán)圓。在那大堂里正襟入座,上下分明,主次分明,三綱五常的感覺油然而生。倘若在院中春日觀花,夏日聽蟬,簫吹秋月,酒飲冬霜,也就免不了一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感——漢文化一直在這樣的宅院里咯血和低吟。
這類宅院,在現(xiàn)代化的潮流面前一 一傾頹,當(dāng)然是無可避免的結(jié)局。金錢成了比血緣更為強(qiáng)有力的社會紐帶,個(gè)人成了比家族更為重要的社會單元,大家族開始向小家庭解體,小家庭又正在被獨(dú)身風(fēng)氣蠶食,加上都市生育一胎化,已使日式宅院的三進(jìn)兩廂之類十分多余。要是多家合住一院,又不大方便保護(hù)現(xiàn)代人的隱私,誰愿意起居出入喜怒哀樂都在鄰居的眾目睽暌之下?
更為重要的是,都市化使地價(jià)狂升,很難容忍日式宅院那樣奢侈的建筑容積率。稍微明了國情的人,就不難理解高樓大廈是我們唯一現(xiàn)實(shí)的選擇??吹侥承┭笕藢λ暮显褐惤蚪驑返?,不必去過分地湊熱鬧。
這種高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會結(jié)構(gòu),展拓著新的心理空間,但一般來說缺少個(gè)性,以其水泥和玻璃,正在統(tǒng)著每一個(gè)城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯,推開同樣的窗戶,坐上同樣的馬桶,在同一時(shí)刻關(guān)閉電視并在同一時(shí)刻打出哈欠。長此下去,環(huán)境也可以反過來浸染人心,會不會使它的居民們產(chǎn)生同樣的流行話題,同樣的購物計(jì)劃,同樣的戀愛經(jīng)歷以及同樣的懷舊情結(jié)?以前有一些人說,儒家造成文化的大一統(tǒng),其實(shí),現(xiàn)代工業(yè)對文化趨同的推動作用,來得更加猛烈和廣泛,行將把世界上任何一個(gè)天涯海角,都制作成建筑的仿紐約,服裝的假巴黎,家用電器的贗品東京——所有的城市,越來越成為一個(gè)城市。
這種高樓大廈的新神話拔地升天,也正把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎,正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清,正在使田野和鳥語變得十分稀罕和遙遠(yuǎn)。清代張潮在《幽夢三影》中說“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩文。”如此清心和雅趣,似乎連同產(chǎn)生它的日式宅院,已經(jīng)永遠(yuǎn)被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們,相當(dāng)多已習(xí)慣于一邊吃快餐食品,一邊因雪想堵車,因花想開業(yè),因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開發(fā)區(qū)批文。當(dāng)然,在某一天,我們也可以步入陽臺,在鐵籠般的防盜網(wǎng)里,或者在汽車急馳而過的沙沙聲里,一如既往地觀花或聽蟬,月下吹簫或霜中飲酒,但那畢竟有點(diǎn)像勉勉強(qiáng)強(qiáng)的代用品,有點(diǎn)像用二胡拉貝多芬,或者是在泳池里遠(yuǎn)航,少了一些真趣。
這不能不使人遺憾。
遺憾是歷史進(jìn)步身后寂寞的影子?!?br/> (特約編輯吳哲薦自《美術(shù)觀察》)