柳傳志為中國商業(yè)確立標(biāo)桿
　　《柳傳志管理日志》林軍著
　　中信出版社　杰　夫
　　柳傳志是一個深諳“中國式管理”的人，除了有一般創(chuàng)業(yè)者、經(jīng)營者的商業(yè)智慧外，他更有超越常人的政治意識和權(quán)謀之術(shù)。例如他在治理聯(lián)想期間，與倪光南之爭、廢黜孫宏斌、制衡郭為、楊元慶以及收購IBM都頗具代表性。僅就“政治觀”這一點來看，柳傳志不僅深得“在中國做企業(yè)，也是在做政治、做社會”的微言大義，而且還做好了企業(yè)與政府間微妙關(guān)系的文章，經(jīng)受住了大多數(shù)中國企業(yè)家未曾或不一定能承受得了的考驗。
　　柳傳志的管理思想有其很獨到的溯源，既不像張瑞敏那樣取法道家學(xué)說，也沒有多少從傳統(tǒng)文化而來的借鑒，他的觀，念體系主要基于兩個知識背景，其一便是軍隊和毛澤東思想，其二便是來自中科院的科研體系。這兩個知識背景都要講政治、講紀(jì)律、講學(xué)習(xí)，而這無形之中塑成了柳傳志的人情練達、世故老練以及超強大局觀和政治才能。張瑞敏、任正非、李東生、王石等，盡管在商業(yè)上也獲得了巨大成功，但在政治方面卻遠不如柳傳志，至于褚時健、牟其中、禹作敏等曾顯赫一時的企業(yè)家，因為“不懂政治”最終落得個大悲大戚的悲劇收場。
　　《柳傳志管理日志》盡管事無巨細地收錄了柳傳志對戰(zhàn)略、對品牌、對文化、對交接班、對并購、對國際化、對社會責(zé)任等諸多問題的見解，但這些言論背后都存在著柳傳志對政府、對時局的審時度勢和必要防備。例如他說，不要成為改革的犧牲品。(后來改為：“不要在改革中犯錯誤?！?又說，(企業(yè)家的主要失敗原因)一是沒有把目標(biāo)想清楚。有很多企業(yè)家做企業(yè)，做著做著就想1kq4XpATfXSMVfX2Pr3q1G0nM/6lDb6Y2ubwrzO0v0E=向政治靠攏了，有心參與政治，結(jié)果卻把企業(yè)做死了，二是一些企業(yè)家拿了不屬于自己的東西，侵犯了股東的甚至是國家的利益；三是把長跑當(dāng)成了短跑。企業(yè)成長猶如跑步，倘若—萬米有25圈，有的企業(yè)家為了得到眼光追逐，前5圈拼命發(fā)力領(lǐng)跑，力氣很快用完，5圈之后便退下來。還說，大環(huán)境改造不了，你就努力去改造小環(huán)境。小環(huán)境還是改造不了，你就好好去適應(yīng)環(huán)境，等待改造的機會。
　　現(xiàn)在我們期待的是，柳傳志還能做什么，還能續(xù)寫怎樣的傳奇?
　　
　　《下一個瘋狂是誰》
　　編輯，剪輯：中央電視臺《中國財經(jīng)報道》欄目組
　　普洱茶突然間成了能喝的“古董”，價格扶搖直上；紅木似乎重新歸入只有皇家人士才能典藏的行列；本來作為收藏的藝術(shù)品，被吹成了一個個天大的泡沫；現(xiàn)實版的“瘋狂的石頭”，動輒上百萬的賭本，股票的衍生產(chǎn)物——權(quán)證，其漲幅屢屢刷新上漲記錄；屬于商業(yè)正常發(fā)展模式的加盟，在優(yōu)美意境中迷失了本來的方向，走向了不顧一切隨意擴張的深淵……
　　是時候該好好想想了，我們不能再漫無邊際地瘋狂下去，我們不能再在瘋狂的迷途中繼續(xù)前行，理性，應(yīng)該是我們認準(zhǔn)的路。
　　
　　《走進經(jīng)濟學(xué)》
　　作者：熊秉元
　　出版社：山西出版集團　山西人民出版社
　　一本用家常話寫出來的經(jīng)濟學(xué)入門書，是為非經(jīng)濟系的本科生和一般讀者而寫，希望讀者能走進經(jīng)濟學(xué)，體會到這門學(xué)科的趣味。更重要的是，作者結(jié)合古今中外學(xué)說的精華，用經(jīng)濟學(xué)的視角，剖析政治、法律、社會等現(xiàn)象，使讀者不只體會到經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵，更可以活學(xué)活用，戴上經(jīng)濟分析這副眼鏡，思考、解讀各種社會現(xiàn)象，以及面對生活里的大小問題。
　　
　　《星云大師談處世》
　　作者：星云大師
　　出版社：上海人民出版社
　　當(dāng)我們面帶笑容，看在對方眼中，那朵微笑是發(fā)光的；當(dāng)我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發(fā)光的，當(dāng)我們伸手扶持，受在對方：身上，那溫暖的一握是發(fā)光的；當(dāng)我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發(fā)光的。因為發(fā)心，凡夫眾生也可以有一個發(fā)光的人生。
　　貪愛愚癡的人，永遠不懂得利用時空，甚至錯過了時空。只有懂得利他利眾的人，才能把握無限時空。時間要節(jié)約，感情也要節(jié)約，欲望要節(jié)約，生命更要節(jié)約，一切心念和行事都要適當(dāng)節(jié)制，不可以放縱泛濫，才是懂得利用時空的人。
　　
　　(編輯：何