1915年的袁世凱,權(quán)力雖已登峰造極,但還是有危機(jī)感。所以,袁氏集團(tuán)決定做一次危險(xiǎn)的嘗試,在推翻帝制僅4年后再恢復(fù)帝制,企圖用世襲制永保自己穩(wěn)坐江山。
袁世凱在留意各方的態(tài)度,其中當(dāng)然也包jYZsp7hpAVCdYQf4iIyoIg==括蔡鍔。就在為復(fù)辟帝制制造輿論的籌安會(huì)成立不久,蔡鍔在將軍府領(lǐng)銜簽名擁護(hù)帝制。
但袁世凱不會(huì)輕信蔡鍔的作秀,而蔡鍔也深知這一點(diǎn)。緊接著,蔡鍔現(xiàn)身八大胡同。老到的袁世凱當(dāng)然還是不會(huì)相信一向克己嚴(yán)肅的蔡鍔會(huì)就此縱情酒色,但他也看得出蔡鍔的意思,那就是:帝制你要辦便辦,我不干預(yù)。
很多人都相信蔡鍔和小鳳仙如膠似漆打得火熱,并以此成功蒙蔽了袁世凱。
事實(shí)是,蔡鍔雖涉足花臺(tái),但并不常去。據(jù)蔡鍔長(zhǎng)子蔡端先生回憶,其生母潘夫人給他講過(guò),有一次蔡鍔陪家眷去看戲,開(kāi)場(chǎng)前指著包廂里一年輕女子對(duì)潘夫人說(shuō):她就是小鳳仙。從這個(gè)細(xì)節(jié)里至少可以得出兩個(gè)信息:一、蔡鍔看戲是和家人在一起而不是和小鳳仙出雙入對(duì),說(shuō)明他倆的關(guān)系并不怎么親密;二、蔡鍔和小鳳仙的交往并不背著家人。
而且,據(jù)蔡端先生說(shuō),蔡鍔將母親和兩位夫人遣送回籍的理由是,潘夫人身懷六甲,想回娘家生育;老母不習(xí)慣京城生活,要回鄉(xiāng)下住,當(dāng)然,要由劉夫人陪護(hù),幾個(gè)孩子也分別回到昆明和邵陽(yáng)。
有些書(shū)上講,蔡鍔因小鳳仙而故意和夫人鬧翻,把家眷“趕”回老家,一家人合演了一出雙簧戲。這雖然很有戲劇性,但太著痕跡,非但騙不過(guò)袁世凱,反而可能弄巧成拙。
智斗袁世凱,難點(diǎn)在于分寸。蔡鍔把這個(gè)分寸拿捏得恰到好處。明知袁世凱在暗中跟蹤調(diào)查,可就是不給他任何口實(shí)把這些手段公開(kāi)化;雖然被他含在口中,卻讓他無(wú)從下嘴。
據(jù)說(shuō)小風(fēng)仙有民主思想,反對(duì)帝制,因此成為蔡將軍的“知音”,并助他成功出京。這是小說(shuō)家言,并不可信。好多書(shū)里都說(shuō)蔡鍔“逃出北京”,這就留下了小鳳仙發(fā)揮作用的空間??蓪?duì)蔡鍔來(lái)說(shuō),只“逃”就夠了嗎?那時(shí)還沒(méi)有飛機(jī),腿再長(zhǎng),一步也跨不到云南去。所以,蔡鍔的任務(wù)是,要有目的地走,不僅要出京,而且要出國(guó)(從內(nèi)陸去云南幾乎是不可能的),這就必須從容,逃是逃不到云南的。而這個(gè)任務(wù)和小鳳仙已經(jīng)沒(méi)什么關(guān)系。
蔡鍔的目的是要讓袁世凱放自己走。恰在此時(shí),蔡鍔喉部染疾,袁世凱給假3個(gè)月,批準(zhǔn)他去日本養(yǎng)?。ㄕ珗?bào)有記載)。這也正是這個(gè)故事的有趣之處:袁世凱親手放走了自己的對(duì)手。
蔡鍔在云南起義后,小鳳仙安然無(wú)恙,這足以說(shuō)明蔡鍔和小鳳仙的關(guān)系并不密切。蔡鍔這種策略當(dāng)然主要是為了保護(hù)自己。如果和小鳳仙走得太近,一旦密探對(duì)她施展各種偵查手段,誰(shuí)能保證她不會(huì)說(shuō)漏嘴?同時(shí),疏遠(yuǎn)小鳳仙也可以保全她,否則,當(dāng)蔡鍔西南起兵時(shí),身在北京的小鳳仙勢(shì)必受到連累。
1916年11月8日,蔡鍔在日本福岡長(zhǎng)逝,為捍衛(wèi)民國(guó)獻(xiàn)出了年僅34歲的生命。1917年4月12日,蔡公魂歸故里,國(guó)民政府在長(zhǎng)沙岳麓山為他舉行國(guó)葬,蔡公也成為民國(guó)歷史上的“國(guó)葬第一人”。
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