[摘 要] 丹麥民眾中學(xué)是丹麥成人教育的主要形式之一,是丹麥人的精神生活家園。文章通過介紹丹麥民眾中學(xué)的首建、發(fā)展和影響,分析了其對我國農(nóng)村成人教育的啟示。
[關(guān)鍵詞] 丹麥民眾中學(xué) 社會主義新農(nóng)村建設(shè) 成人教育
丹麥民眾中學(xué)是一種面向所有年滿18 歲的成人教育機(jī)構(gòu),是一種格倫特維理想的“生活學(xué)?!?。學(xué)生之間沒有任何競爭,沒有考試、沒有分級,也無分?jǐn)?shù)可言。其宗旨是啟導(dǎo)生活,而非知識教育。近年來,我國的農(nóng)村成人教育迅速發(fā)展,取得了長足的進(jìn)步,但與我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)相比,還有一段距離。丹麥民眾中學(xué)對我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)有一定的啟示意義。
一、民眾中學(xué)的創(chuàng)建
丹麥的民眾中學(xué)創(chuàng)建于19世紀(jì)40年代,有其深刻的社會歷史背景。教育家格倫特維(N.F.S.Crundtvig)的國家主義思想和教育哲學(xué)推動了自愿住讀的民眾中學(xué)的建立。
1. 社會歷史背景
18世紀(jì)50年代,法國的啟蒙教育思想傳入丹麥,啟蒙思想在丹麥迅速傳播,促進(jìn)了一系列社會改革法令的制定,推動了多項社會改革措施的實施,為“民眾啟蒙教育運動”在丹麥的興起提供了思想前提。1807年秋爆發(fā)的丹英戰(zhàn)爭歷時七載,丹麥蒙受了慘重的損失,國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰,人民生活十分貧困,戰(zhàn)爭以丹麥割讓北海中的赫爾格蘭島而告終。經(jīng)濟(jì)的重創(chuàng)、國土的割讓使丹麥的有志之士認(rèn)識到,普及國民教育是丹麥救國興邦的根本出路。
2. 格倫特維的貢獻(xiàn)
19世紀(jì)丹麥在格倫特維的領(lǐng)導(dǎo)下,推出了一個獨具特色的社會改革實踐 “民眾運動”?!懊癖娺\動”最先從宗教領(lǐng)域發(fā)起,最終演變成了一個涉及丹麥全社會經(jīng)濟(jì)合作、群眾組織和教育的運動。格倫特維推動了教育系統(tǒng)民主化。他在諸如《終身學(xué)?!返闹髦?,反對偏重研習(xí)拉丁文古典名著的主張。他批評古典學(xué)校只著眼于培養(yǎng)精英而不思普及文化,他提倡的大眾教育對丹麥教育影響至深。經(jīng)格倫特維積極倡導(dǎo),第一所民眾中學(xué)于1844年在丹麥羅定村成立。
“生活啟導(dǎo)”(enlightenment for life)是格倫特維教育思想的一個基本命題。意思是說,對真知、真理的理解,絕不源于對課堂教學(xué)科目的死記硬背,而只能源于生活本身。民眾中學(xué)開辦初期,格倫特維提出民眾中學(xué)必須注重個人新生思想的培養(yǎng)。所謂個人新生思想,指的是通過民眾中學(xué)課程的學(xué)習(xí),使成人學(xué)員獲得新的生命。這時的成人學(xué)員,不再是狹隘無知的、抱有社會偏見、缺乏責(zé)任心和義務(wù)感的農(nóng)民青年,而是開明、頗有知識,擺脫了種種世俗偏見,正直公正,富于責(zé)任心和社會道德感,并善于充分發(fā)揮個人潛在能力的新人。在返回原有的工作崗位時,他將從新的角度去看待社會和人生,將以新的態(tài)度去對待工作和勞動,將以新的心態(tài)和見解去處理他所面臨的各種問題。爾后,培養(yǎng)成人學(xué)員的個人新生思想,就成為丹麥民眾中學(xué)的一項任務(wù),并貫穿于民眾中學(xué)的各項工作中。
二、民眾中學(xué)的發(fā)展
1. 早期民眾中學(xué)
1850年,克里森·科爾德(Kristen Kold,1816-1870)在菲英島的呂斯靈厄附近建立了示范學(xué)校并很快被仿效。當(dāng)時的學(xué)校就像一個大農(nóng)戶,校長科爾德就像權(quán)威的家長。教師和學(xué)生一天24小時,一周7天呆在一起,他為農(nóng)場工人開辦冬季學(xué)校(5~6個月),為青年子女開辦暑期學(xué)校(3個月)。
早期的民眾中學(xué)強(qiáng)調(diào)面向廣大公民,尤其是為文化水平不高的廣大農(nóng)民提供普通文化教育。遵循自由主義的辦學(xué)宗旨,通過學(xué)生自愿入學(xué)、自由選擇課程,向廣大公民實施普通文化啟蒙教育,提高廣大公民的科學(xué)文化素質(zhì)。教學(xué)方法主要是討論和講演。特色活動是唱贊美詩和民歌。為方便農(nóng)民入學(xué),廣大地區(qū)和小城鎮(zhèn)開辦了數(shù)量可觀的民眾中學(xué)。農(nóng)民不必參加入學(xué)考試,可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)校還根據(jù)丹麥冬季氣候比較寒冷、土地凍結(jié)無法耕種、農(nóng)民空閑等特點開辦了大量冬季課程。學(xué)習(xí)充分發(fā)揮農(nóng)民學(xué)員的自主性,注重調(diào)動他們的積極性,學(xué)習(xí)期滿也不舉行結(jié)業(yè)考試,以增長知識,提高廣大農(nóng)民的普通科學(xué)文化素質(zhì)為目的。由于丹麥民眾中學(xué)的辦學(xué)能夠因時制宜,因人制宜,滿足農(nóng)民所需,學(xué)校深受廣大農(nóng)民的歡迎。
2. 二戰(zhàn)前后的民眾中學(xué)
第二次世界大戰(zhàn)前幾年,丹麥大約有三分之一的農(nóng)村和小城鎮(zhèn)居民進(jìn)入過民眾中學(xué)學(xué)習(xí)。第二次世界大戰(zhàn)以后,隨著丹麥廣大公民文化素質(zhì)的普遍提高,民眾中學(xué)呈現(xiàn)逐漸衰落的趨勢,但在農(nóng)村,民眾中學(xué)仍然受到廣大農(nóng)民的歡迎。民眾中學(xué)不僅開設(shè)丹麥語、文學(xué)、歷史、音樂、數(shù)學(xué)和體育等普通文化補(bǔ)習(xí)課程,而且應(yīng)農(nóng)民需要,開設(shè)大量農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)補(bǔ)習(xí)課程。參加這類課程學(xué)習(xí)的學(xué)生大多是具有10年左右農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗的農(nóng)民。丹麥民眾中學(xué)既注重廣大農(nóng)民的普通科學(xué)文化水平,又關(guān)注農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)水平的提高。
3. 20世紀(jì)70年代以后的民眾中學(xué)
20世紀(jì)70年代,丹麥全國約有100所民眾中學(xué),每年約有1.1萬人參加長期課程(5~8個月)的學(xué)習(xí),約3.2萬人參加短期課程(1~3周)的學(xué)習(xí)。這一時期,丹麥的民眾中學(xué)對一些傳統(tǒng)課程進(jìn)行改革,增加了滿足現(xiàn)代社會需要的專門化課程。丹麥民眾中學(xué)除設(shè)置長期、短期課程外,還與青年學(xué)校、補(bǔ)習(xí)學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、家事學(xué)校密切合作。20世紀(jì)70年代后,民眾中學(xué)將職業(yè)訓(xùn)練作為重點,如為音樂、體操教師和青年工人開設(shè)專門課程。1999年丹麥共有94所民眾高等學(xué)校,有5萬I5UiZJ2/Y6uRHO1xtUcqRg==多學(xué)生參加課程學(xué)習(xí),約占國家總?cè)丝诘?%。
三、民眾中學(xué)的影響
1. 民眾中學(xué)對丹麥的影響
民眾中學(xué)在其存在的100多年間,對丹麥的社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并對丹麥的教育體制產(chǎn)生了沖擊,使得丹麥成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)蔚然成風(fēng)。民眾中學(xué)在引導(dǎo)丹麥人的精神生活方面,在締造高度發(fā)達(dá)的丹麥“教育社會”方面,作出了重大貢獻(xiàn)。
2. 民眾中學(xué)對歐洲的影響
民眾中學(xué)的創(chuàng)建對歐洲的成人教育產(chǎn)生了極大影響,并為世界各國的成人教育提供了范例。在丹麥民眾中學(xué)的影響下,挪威于1864年建立了第一所民眾中學(xué);四年之后,民眾中學(xué)在瑞典問世,民眾中學(xué)風(fēng)靡整個斯堪的那維亞地區(qū)。1878年,家塾業(yè)余大學(xué)在德國農(nóng)村成立,它以丹麥的民眾中學(xué)為樣板,以農(nóng)村成人為教育對象,教育內(nèi)容注重一般的文化熏陶,教學(xué)方法以討論、講演為主,知識傳授與思想提升并重是其主要特點。目前,在芬蘭、瑞典、荷蘭、奧地利、瑞士、英國和美國都有這樣類似的學(xué)校。
四、丹麥民眾中學(xué)對我國農(nóng)村成人教育的啟示
丹麥民眾中學(xué)雖然在課程內(nèi)容、辦學(xué)形式等方面隨著時代的發(fā)展有所變化,但民眾中學(xué)作為一種非正規(guī)教育形式卻已經(jīng)延續(xù)了一百多年。究其原因,就因為它是很多丹麥人的精神生活家園,人們在這里獲得了精神動力,并能用這種動力應(yīng)對復(fù)雜的生活。民眾中學(xué)幫助個人充分發(fā)揮自己的能力,同時還喚起、培植、啟導(dǎo)人們的生活精神。
我國現(xiàn)在處于社會主義新農(nóng)村建設(shè)階段,農(nóng)村人口占全國人口總數(shù)的絕大部分。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才能真正擴(kuò)大內(nèi)需,維護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全;農(nóng)村穩(wěn)定,才能真正實現(xiàn)社會穩(wěn)定,國家穩(wěn)定。建設(shè)社會主義新農(nóng)村對教育有更廣泛、更深刻的需求,農(nóng)村成人教育固然要為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),但又不囿于為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),農(nóng)村成人教育必須超越傳統(tǒng)的范圍與模式。農(nóng)村成人教育應(yīng)為包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的人文發(fā)展服務(wù)。國際社會將人文發(fā)展指數(shù)界定為人均GDP、人類的健康水平和受教育水平三大方面。我國農(nóng)村成人教育應(yīng)當(dāng)是一切能夠為建設(shè)新農(nóng)村服務(wù)的成人教育。農(nóng)村成人教育應(yīng)更加關(guān)注農(nóng)村人的健康,通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高健康水平和受教育水平而增進(jìn)農(nóng)村人的幸福。農(nóng)村成人教育要注重培養(yǎng)農(nóng)村成年人對待社會和人生的態(tài)度,增強(qiáng)農(nóng)村成年人的幸福感和生活滿意度。也許依照丹麥在目前學(xué)制之外再另外設(shè)立一種專門塑造精神的民眾高等學(xué)校不大可能,但是農(nóng)村成人教育研究的起點應(yīng)該是“回歸豐富的成人生活世界,走進(jìn)繽紛的成人精神家園”。
農(nóng)村成人教育應(yīng)該圍繞農(nóng)村成人的生活,發(fā)生在他們的生活世界里。農(nóng)村的生活世界應(yīng)成為農(nóng)村成人教育的探索之源、研究之本。農(nóng)村成人教育研究應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村成年人的生活世界,關(guān)懷離土又離鄉(xiāng)的外出打工的青壯年的生存境遇,關(guān)注離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)人員本真的社會生活,關(guān)懷留守婦女、老人的真實生活;堅定不移地關(guān)照他們的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)空間,理解農(nóng)村成年人的學(xué)習(xí)體驗。
任何群體、任何個體都應(yīng)該成為他們自己文化進(jìn)步的主宰者和創(chuàng)造者,并在面對新挑戰(zhàn)、新任務(wù)、新情境時,都能信心滿懷、自如而愉快地運用知識、駕馭知識、創(chuàng)造知識。說到底,關(guān)懷農(nóng)村成人學(xué)習(xí)群體,關(guān)注農(nóng)村成人學(xué)習(xí)需求與需要,關(guān)照農(nóng)村成人學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)空間等等,本質(zhì)上即是關(guān)切社會所有農(nóng)村成年人能夠成為自我存在、自我生活、自我發(fā)展、自我創(chuàng)造的主人,都能體味出自己生命的真諦,使生命更加精彩。農(nóng)村成人生活世界對農(nóng)村成年人、對農(nóng)村成人教育與學(xué)習(xí)才更具意義并應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也只有這樣,農(nóng)村成人教育才能順應(yīng)現(xiàn)代社會,適應(yīng)時代的變遷與發(fā)展。
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責(zé)任編輯 鄧明茜