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“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的禮儀”教學(xué)設(shè)計(jì)

2008-12-29 00:00:00郭鳳廣
中國(guó)信息技術(shù)教育 2008年3期


  教學(xué)目標(biāo)
  
  ◇ 認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)禮儀的必要性和重要性。
  ◇ 了解網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本禮儀。
  ◇ 通過(guò)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)禮儀知識(shí),陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
  
  教學(xué)重點(diǎn)
  
  瀏覽網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)交流、收發(fā)郵件時(shí)的基本禮儀。
  
  教學(xué)環(huán)境
  
  網(wǎng)絡(luò)教室
  
  教學(xué)過(guò)程
  
  1.情境引入,設(shè)疑激趣
  情境一:伴隨著悠揚(yáng)歡快的上課鈴聲,學(xué)生們興致昂揚(yáng)地走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教室,找到自己的位置坐好。一分鐘過(guò)去了,教師怎么還不來(lái)呢?
  情境二:教師信步走上講臺(tái),直接宣布上課,有意省略“師生問(wèn)好”這一課堂程序。
  情境三:教師打開(kāi)投影,屏幕上顯示出幾張照片,照片中的“主角”即是學(xué)生所在的教室,只不過(guò)看起來(lái)凌亂不堪——凳子任意擺放、瓜子殼散落桌面、顯示器“東倒西歪”。
  師:下面請(qǐng)同學(xué)們討論、分析上課之前所發(fā)生的一切以及屏幕上的照片,從中你能得到什么啟示呢?
  學(xué)生開(kāi)始顯得莫名其妙,隨即展開(kāi)激烈的討論。
  兩分鐘后,教師提問(wèn)。
  生1:屏幕上的照片展示的是網(wǎng)絡(luò)教室的場(chǎng)景,它提醒我們下課后應(yīng)該將桌凳收拾干凈。
  生2:老師今天上課遲到了。另外,也沒(méi)有喊“起立”。
  ……
  師:同學(xué)們的認(rèn)識(shí)比較到位。老師上課遲到、師生上課不問(wèn)好、同學(xué)們下課后不將桌凳擺放整齊,這些都是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)??鬃釉缭?500多年前就告訴我們:“不學(xué)禮,無(wú)以立”;孟子也說(shuō)過(guò):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”。禮儀體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展現(xiàn)素質(zhì)。所以,我們?cè)谌粘I钪姓莆崭鞣N禮儀非常重要。
  投影顯示“水陸兩棲人”圖片。
  師:俄羅斯作家亞歷山大·別利亞耶夫?qū)懥艘徊恐目苹眯≌f(shuō)《水陸兩棲人》,講述的是科學(xué)家薩爾瓦多給伊赫安德?tīng)柍晒Φ匕采萧~(yú)鰓,使他成為既有肺、又有鰓,既能在陸上生活、又能自如地成為海洋的主人的故事。其實(shí),現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代的年輕人也都是“兩棲人”——一方面生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,另一方面生活在網(wǎng)絡(luò)世界中。在現(xiàn)實(shí)世界我們需要掌握一些基本禮儀,那么,在虛擬環(huán)境中是否也需要如此呢?如果需要,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們應(yīng)該掌握哪些禮儀呢?
  [設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)豐富的情境,從在現(xiàn)實(shí)生活中需要掌握一些基本禮儀引伸到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,設(shè)置疑問(wèn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
  2.演示啟迪,案例解析
  通過(guò)屏幕演示三個(gè)案例,并指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
  案例一:周末,小方和兩個(gè)好朋友在網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲,他們的游戲角色與一網(wǎng)名為“霸王龍”的玩家在網(wǎng)上遭遇并進(jìn)行了激戰(zhàn),雙方一邊戰(zhàn)斗,還一邊在網(wǎng)上互發(fā)短消息進(jìn)行語(yǔ)言攻擊。無(wú)意中,小方說(shuō)出了自己所在的網(wǎng)吧。不一會(huì),有七八個(gè)男青年闖進(jìn)了小方所在的網(wǎng)吧大打出手。
  案例二:百度“校園帖吧”中一個(gè)主題的部分帖子。
  案例三:2006年5月10日,香港一名16歲高中男生被海關(guān)部門(mén)拘捕。他涉嫌自設(shè)個(gè)人網(wǎng)站,供網(wǎng)友免費(fèi)下載600多首(套)侵權(quán)歌曲及電影,同時(shí),設(shè)網(wǎng)志(Blog)宣傳其網(wǎng)站,鼓勵(lì)網(wǎng)民上載歌曲、電影。
  師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐,分析、討論這三個(gè)案例,并思考以下問(wèn)題。
  問(wèn)題1:在網(wǎng)絡(luò)中如何進(jìn)行友好的交流?
  問(wèn)題2:在帖吧中發(fā)布信息需要注意哪些問(wèn)題?
  問(wèn)題3:案例三中的高中生為什么會(huì)走上犯罪的道路?
  學(xué)生分組討論,五分鐘后請(qǐng)學(xué)生回答。
  師:我們已經(jīng)逐漸進(jìn)入了信息時(shí)代,同學(xué)們參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,在這個(gè)過(guò)程中非常有必要掌握一些基本禮儀,否則,不但會(huì)給他人造成傷害,而且還會(huì)影響自己的身心健康,甚至可能會(huì)走上犯罪的道路。
  [設(shè)計(jì)意圖]選取和學(xué)生年齡特征、生活環(huán)境相關(guān)的案例進(jìn)行分析,使學(xué)生意識(shí)到掌握網(wǎng)絡(luò)基本禮儀的必要性和重要性。
  3.對(duì)比探究,交流總結(jié)
  師:網(wǎng)絡(luò)雖然是一個(gè)虛擬空間,但是,網(wǎng)上交往同樣存在著道德規(guī)范。要成為一名合格的“網(wǎng)絡(luò)公民”,必須堅(jiān)持“綠色上網(wǎng)”。倡導(dǎo)和遵從網(wǎng)絡(luò)禮儀,既有助于樹(shù)立自身良好的網(wǎng)絡(luò)形象,也有助于創(chuàng)建和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。那么,在網(wǎng)絡(luò)世界里需要遵循哪些基本禮儀呢?
  教師提出以下主題,指導(dǎo)學(xué)生分組對(duì)比探究,并填寫(xiě)下表(共享給學(xué)生)。
  
  主題一:閱讀報(bào)刊與瀏覽網(wǎng)頁(yè)。
  主題二:直接面談與網(wǎng)絡(luò)交流。
  主題三:寫(xiě)信、寄信與收發(fā)郵件。
  教師首先請(qǐng)學(xué)生闡述分析、探究的結(jié)果并進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)禮儀的基本原則是自由、自律、真誠(chéng)、共贏,然后,用概念圖歸納網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本禮儀。
  [設(shè)計(jì)意圖]現(xiàn)實(shí)生活中的一些活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)中也存在,通過(guò)對(duì)比探究,一方面強(qiáng)化了學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)基本禮儀的意識(shí),另一方面也使學(xué)生了解了現(xiàn)實(shí)禮儀與網(wǎng)絡(luò)禮儀的異同。在此基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)行總結(jié)、歸納,幫助學(xué)生全面掌握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本禮儀。
  4.角色扮演,學(xué)以致用
  師:通過(guò)前面的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的禮儀有了基本的認(rèn)識(shí),但在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中能否把握這些禮儀,做一個(gè)合格的“網(wǎng)絡(luò)公民”呢?下面我們通過(guò)兩個(gè)活動(dòng)檢驗(yàn)一下。
  活動(dòng)一:全班學(xué)生匿名登陸Netmeeting,在班內(nèi)任意尋找一位同學(xué)作為陌生網(wǎng)友進(jìn)行交流,體會(huì)網(wǎng)絡(luò)禮儀在網(wǎng)絡(luò)交流中的重要性。
  活動(dòng)二:教師在上課之前針對(duì)網(wǎng)絡(luò)禮儀給全班同學(xué)寫(xiě)了一封信(共享給學(xué)生),請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)自己的信箱,給教師回一封簡(jiǎn)短的信件,注意網(wǎng)絡(luò)禮儀的運(yùn)用(教師信箱:zpyzgfg@163.com)。
  [設(shè)計(jì)意圖]僅僅讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本禮儀還不夠,要學(xué)以致用??紤]到教學(xué)條件的限制,本環(huán)節(jié)設(shè)置了兩個(gè)可行的活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中理解、運(yùn)用禮儀知識(shí),進(jìn)而內(nèi)化到學(xué)生的心靈深處。

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