唐子文　盧君胡　萬(wàn)　田

●題目一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)生物學(xué)家在一家農(nóng)場(chǎng)，見雞群里有只老鷹，于是問主人：“為什么鳥中之王會(huì)落魄到與雞為伍的地步？”主人說：“因?yàn)槲乙恢蔽顾u飼料，它在雞舍里長(zhǎng)大，所以一直不想飛，而且它根本不認(rèn)為自己是一只老鷹了。”生物學(xué)家說：“不過，它到底是一只老鷹啊，應(yīng)該一教就會(huì)的?！苯?jīng)過一番討論，兩人準(zhǔn)備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學(xué)家把老鷹帶到山上，再次鼓勵(lì)它說：“你是一只老鷹，屬于藍(lán)天和大地。張開翅膀飛翔吧！”奇跡出現(xiàn)了，老鷹慢慢張開翅膀，最后發(fā)出了一聲勝利的長(zhǎng)鳴，沖向天際。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作指導(dǎo)]

本題參考立意：①贊美產(chǎn)生動(dòng)力，動(dòng)力創(chuàng)造奇跡，奇跡源于激勵(lì)。教育要注意因材施教，不可想當(dāng)然或一刀切。多一點(diǎn)激勵(lì)，少一點(diǎn)批評(píng)；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)指責(zé)；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)譏諷。②環(huán)境造就人。舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生，成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨和挑戰(zhàn)。③目標(biāo)影響成長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)自己，明確目標(biāo)定位，是鷹就應(yīng)翱翔于天際，不能委身于雞群中。

●題目二

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

孔子周游列國(guó)時(shí)，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時(shí)孔子看見一位老者走了下去?？鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生，就急忙叫一名弟子去救他?？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄，邊走邊唱，神形瀟灑?？鬃于s上他，虛心請(qǐng)教：請(qǐng)告訴我，你有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進(jìn)入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作指導(dǎo)]

和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動(dòng)——這真是對(duì)“隨波逐流”的全新認(rèn)識(shí)。

●題目三

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長(zhǎng)著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強(qiáng)。但當(dāng)種群繁殖過盛，以致會(huì)對(duì)植被造成嚴(yán)重危害的時(shí)候，其中一部分成員的皮毛就會(huì)自動(dòng)變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵無法使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量，老鼠們便會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。

同時(shí)，這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對(duì)老鼠的捕食也并非無所節(jié)制。當(dāng)鼠群減少、狐群增加而嚴(yán)重威脅鼠群繁衍的時(shí)候，狐貍們便會(huì)采取行動(dòng)，限制種群的發(fā)展：一部分成員會(huì)聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作指導(dǎo)]

老鼠和狐貍的行為，應(yīng)該贏得我們?nèi)祟愓嬲睦斫?、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我們?nèi)祟愔g要達(dá)到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對(duì)自然界。人類曾為自己成為這個(gè)星球上綻開的最燦爛、最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬(wàn)丈。在上述動(dòng)物的行為面前，我們?nèi)祟悜?yīng)該感到汗顏和愧怍，應(yīng)該反躬自省。

作為自然界的創(chuàng)造物，人應(yīng)該融入自然、適應(yīng)自然，而不應(yīng)該破壞自然、違背自然。

●題目四

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

莊子帶領(lǐng)弟子出游，行至山中，遇見伐木工人正在砍樹。弟子問：為什么那棵長(zhǎng)得很歪的樹不伐？答：伐了無用。至暮，投宿一老友處，友人欲殺鵝相待，家仆問殺哪只，主人說：殺那只不會(huì)叫的。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作指導(dǎo)]

樹有用而被伐，無用而得以保全；鵝因不成器而被殺，成器而得以延留。倘若伐木工要專尋特型樹呢？那么，直樹反而不中意。鵝主人若是喜靜而怕噪呢？當(dāng)下砧板伺候的，只怕是會(huì)叫的鵝了。

（題目設(shè)計(jì)：唐子文）

●題目五

以“走出這個(gè)圈子”為題寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導(dǎo)】

“以問領(lǐng)想法”就是通過對(duì)命題題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問題，并自問自答?！耙詥栴I(lǐng)想法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。

此題可通過“以問領(lǐng)想法”來打開思維的閘門。自問：這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。自問：為什么要走出這個(gè)圈子？自答：因?yàn)閺哪撤N意義上來看，這個(gè)圈子于人們而言，更多時(shí)候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。自問：怎樣走出這個(gè)圈子？自答：看清這個(gè)圈子，認(rèn)識(shí)自己，須要理智地抉擇。自問：走出這個(gè)圈子以后將會(huì)怎樣？自答：走出這個(gè)圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個(gè)圈子，是迷惘時(shí)的茅塞頓開；走出這個(gè)圈子，將有另一片艷陽(yáng)天空?！耙詥栴I(lǐng)想法”不僅解決了審題立意問題，有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問題。

（題目設(shè)計(jì)：盧君）

●題目六

《讀者》上有篇《相對(duì)論》短文：

習(xí)慣跪著的人覺得，站著的人都是假清高；而在站著的人眼里，跪著實(shí)屬卑賤。

在富人眼里，窮人難免都有紅眼?。辉诟F人眼里，富人多少有些不地道。

駕車的人覺得行人太不守交通規(guī)則穿馬路；走路的人覺得駕車的人簡(jiǎn)直就是橫沖直撞橫行霸道。

名人眼里，凡人自由自在活得瀟瀟灑灑；凡人的眼里，名人呼風(fēng)喚雨活得風(fēng)風(fēng)光光。

以己看人，往往因?yàn)榱?chǎng)不同而有所不同，你是怎么看人的？有過差錯(cuò)或偏激嗎？請(qǐng)自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

●題目七

閱讀下面的一則笑話，按要求作文。

聯(lián)合國(guó)科教文組織給全世界的小朋友出了一道題目：“對(duì)于其他國(guó)家糧食短缺的問題，請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶??！?/p>

非洲的小朋友看完題目后不知道什么叫“糧食”；

歐洲的小朋友不知道什么叫“短缺”；

拉美的小朋友不知道什么叫“請(qǐng)”；

美國(guó)的小朋友不知道什么叫“其他國(guó)家”；

而中國(guó)的小朋友不知道什么叫“自己的看法”。

或許這只是一則笑話，但笑過之后，不能不讓人深思：人的生存環(huán)境對(duì)人的影響就是這么深刻。請(qǐng)以“生存環(huán)境與自主意識(shí)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

●題目八

閱讀下面的文字，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

《讀者》2008年16期有篇題為《自我只是一種知覺》的短文，其中有這樣一段：休謨講過一個(gè)關(guān)于“嗜好”的例子。兩兄弟擅長(zhǎng)品酒，某日應(yīng)邀參加酒會(huì)，主持人特地打開了一桶酒。哥哥先品嘗，說：“酒是不錯(cuò)，但有皮帶味。”眾賓客大笑。弟弟接著品嘗，說：“還有鐵銹的味道?！毙β暩罅耍亲詈笫钦l(shuí)在笑呢？一桶酒倒光之后，赫然發(fā)現(xiàn)里面有一條皮帶，上面的鐵環(huán)生銹了。

【寫作指導(dǎo)】

這是生活中的一個(gè)小趣味，趣味中包含著事理。聯(lián)系短文題目，我們知道這是在談主觀意識(shí)與客觀事理的關(guān)系。我們的直覺判斷并不都可靠：我們固然不能認(rèn)為沒看見過的事物它就不存在，可我們親眼看到的也極有可能是靠不住的，像那魔術(shù)大師的表演，誰(shuí)都知道那只不過是大師的高超手段所致。所以我們必須明白——一個(gè)人所說的事實(shí)，不過是他自己的看法，從而尊重客觀實(shí)際，尊重別人的意見，絕不主觀臆斷。

（題目設(shè)計(jì)：胡萬(wàn)田）