摘要：伴隨著我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，加之我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，老年人的社會(huì)化成為不可回避的問(wèn)題，特別是對(duì)于占老年人口比重很大的農(nóng)村老年人的社會(huì)化，由于長(zhǎng)期沒(méi)有得到關(guān)注而處于荒漠狀態(tài)。為了提高農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量，構(gòu)建社會(huì)主義和諧新農(nóng)村，有必要對(duì)農(nóng)村老年人社會(huì)化問(wèn)題進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)型期； 農(nóng)村老年人；

近年來(lái)，我國(guó)由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，社會(huì)生活處于快速變遷過(guò)程中。在國(guó)家政策的大力支持與引導(dǎo)下，在社會(huì)各界力量的共同努力下，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、生活方式、精神文明建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)農(nóng)村地區(qū)正逐漸走向良性運(yùn)行的軌道。但值得注意的是，截至到2006年，全國(guó)共有1.45億老年人，占總?cè)丝诘?0%，其中80%生活在農(nóng)村，他們的生存狀態(tài)、生活質(zhì)量，對(duì)社會(huì)變遷的適應(yīng)狀況，對(duì)新興事物、觀念的接受程度等關(guān)系到老年人這一社會(huì)弱勢(shì)群體的社會(huì)化程度，關(guān)系到農(nóng)村的和諧與穩(wěn)定，關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)，更加關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展。因此，深入探究農(nóng)村老年人生存狀態(tài)，分析其社會(huì)化的特征與問(wèn)題，對(duì)于正確引導(dǎo)農(nóng)村老年人社會(huì)化進(jìn)程，加快農(nóng)村老年人對(duì)社會(huì)變遷的適應(yīng)，提高農(nóng)村老年人生活質(zhì)量，穩(wěn)定農(nóng)村社會(huì)，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)具有重大意義。

一、 農(nóng)村老年人社會(huì)化的迫切性

社會(huì)化是一個(gè)人在與他人及社會(huì)的接觸和互動(dòng)中，學(xué)習(xí)社會(huì)的文化、獲得并履行社會(huì)行為規(guī)范以及社會(huì)角色，以不斷適應(yīng)和參與社會(huì)生活的過(guò)程，是由生物人變成社會(huì)人的過(guò)程。社會(huì)學(xué)界比較普遍的看法是把社會(huì)化大致分為兩個(gè)階段：基本社會(huì)化和繼續(xù)社會(huì)化?；旧鐣?huì)化是對(duì)兒童和青少年的教化過(guò)程，這在人的社會(huì)化過(guò)程中占據(jù)主體地位，因此受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，眾多學(xué)者和實(shí)務(wù)工作者一直在不斷對(duì)其進(jìn)行理論與實(shí)務(wù)研究。繼續(xù)社會(huì)化主要是指具有社會(huì)成員資格的成年人，不斷學(xué)習(xí)社會(huì)文化以適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)角色變化的過(guò)程，這一過(guò)程又可分為中年社會(huì)化和老年社會(huì)化兩個(gè)階段。由于老年人的生理心理特征及特殊的社會(huì)地位，決定著老年人這一社會(huì)弱勢(shì)群體的社會(huì)化過(guò)程比中年人社會(huì)化更容易出現(xiàn)問(wèn)題。此外，中國(guó)特殊的國(guó)情決定農(nóng)村老年人的社會(huì)化問(wèn)題是中國(guó)老年人社會(huì)化問(wèn)題的重中之重，因此，農(nóng)村老年人社會(huì)化研究必要而迫切。

首先，與2000年相比，目前中國(guó)人口平均預(yù)期壽命由71.4歲提高到73歲，老年人的死亡率下降，健康水平明顯提高，并且預(yù)期壽命大大延長(zhǎng)。這也就是說(shuō)人在60歲進(jìn)入老年期之后，平均還有十幾年甚至更長(zhǎng)的生存期。所以，如何提高老年人（特別是尚未受到社會(huì)重視的農(nóng)村老年人）對(duì)社會(huì)變化的適應(yīng)能力，不斷一體化到社會(huì)生活之中，提高老年人的生活質(zhì)量與幸福指數(shù)，成為當(dāng)今老齡化社會(huì)更需關(guān)注的重點(diǎn)。

其次，大量農(nóng)村青年勞動(dòng)力流入城市，農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)中老年人口比重大大增加，占到農(nóng)村人口比重的21%，農(nóng)村的很多社會(huì)功能更多地轉(zhuǎn)移到老年人身上。因此，農(nóng)村老年人必須通過(guò)不斷的社會(huì)化過(guò)程，調(diào)整好心理及身體狀態(tài)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，以發(fā)揮好農(nóng)村更多的社會(huì)功能，實(shí)現(xiàn)和諧農(nóng)村的目標(biāo)。

最后，目前大量老年社會(huì)化研究多集中于城市老年人身上，長(zhǎng)期忽視對(duì)農(nóng)村老年人社會(huì)化問(wèn)題的研究，導(dǎo)致農(nóng)村老年人社會(huì)化的理論與實(shí)務(wù)研究尚不充分。通過(guò)對(duì)近十年來(lái)公開(kāi)發(fā)表的相關(guān)文獻(xiàn)檢索，我國(guó)農(nóng)村老年人社會(huì)化的研究幾乎是“空白”。但現(xiàn)代農(nóng)村的人口結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活狀況，以及新農(nóng)村建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)需要對(duì)農(nóng)村老年人社會(huì)化提起高度重視。

綜上所述，隨著中國(guó)老齡化社會(huì)的到來(lái)，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所導(dǎo)致的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活的變遷，農(nóng)村老年人社會(huì)化問(wèn)題日益凸顯。并且，長(zhǎng)期對(duì)于農(nóng)村老年人社會(huì)化問(wèn)題的忽視而導(dǎo)致理論研究的貧乏，更加明確一點(diǎn)：無(wú)論是從理論研究還是從實(shí)務(wù)工作、國(guó)家發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定等方面來(lái)看，加強(qiáng)農(nóng)村老年人社會(huì)化研究與探索都是十分緊迫而必要的。

二、 農(nóng)村老年人社會(huì)化的基本特征

在龐大的中國(guó)老年人群中，由于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，農(nóng)村老年人與城市老年人的生存環(huán)境、生存狀況有著較大差異，導(dǎo)致農(nóng)村老年人社會(huì)化具有獨(dú)特性，分析并把握農(nóng)村老年人社會(huì)化的特征，對(duì)解決農(nóng)村老年人社會(huì)化問(wèn)題與困境，提高農(nóng)村老年人生活質(zhì)量具有重要意義。

1． 老年期認(rèn)定的模糊性。世界衛(wèi)生組織公布的年齡劃分標(biāo)準(zhǔn)指出，60歲以上的人群是老年人。城市老年人有明顯的進(jìn)入老年期的標(biāo)志，即退休。但我國(guó)農(nóng)村老年人卻沒(méi)有進(jìn)入老年期的明確標(biāo)志，并且，改革開(kāi)放后多種經(jīng)濟(jì)形式并存的出現(xiàn)使大量農(nóng)村年青勞動(dòng)力流入城市，獨(dú)守門(mén)戶(hù)的老人們?yōu)榱瞬换膹U經(jīng)營(yíng)一生的土地，為了自我養(yǎng)老，減輕外出打工兒女的負(fù)擔(dān)，多數(shù)仍繼續(xù)進(jìn)行繁重的體力勞動(dòng)，約有56.7%的老年人到了六、七十歲還不愿停止勞作，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有脫離生產(chǎn)、脫離勞動(dòng)的年齡界限，只有體力不支時(shí)才算到了“老年”。

“老年期”認(rèn)定的模糊性、不一致性，導(dǎo)致農(nóng)村老年人自身、農(nóng)村基層組織以及社會(huì)各方面對(duì)農(nóng)村老年人生活狀況、社會(huì)化問(wèn)題的關(guān)注度不夠，不能及時(shí)給予已經(jīng)步入老年期的老年人生活及精神上的關(guān)心，從而無(wú)法保證農(nóng)村老年人的晚年生活質(zhì)量。

2． 自我認(rèn)同的漸進(jìn)性。自我認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體依據(jù)個(gè)人的經(jīng)歷反思性地理解到的自我。人的自我認(rèn)同有賴(lài)于自己的工作角色及自我支持的程度。在現(xiàn)代社會(huì)中，老年期是一個(gè)自我認(rèn)同弱化的時(shí)期。由于社會(huì)保障制度在城市的廣泛實(shí)施，退休制度明確標(biāo)示出老年期的開(kāi)始，絕大部分的城市老年人在退休之后即開(kāi)始調(diào)整心態(tài)，積極主動(dòng)進(jìn)行社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換，適應(yīng)新生活，幸福地度過(guò)晚年。但農(nóng)村老年人，他們?cè)跊](méi)有明確的年齡標(biāo)志提示自己步入老年期的情況下，只能在漫長(zhǎng)的體力勞動(dòng)中，根據(jù)自身體力勞動(dòng)能力的下降，判斷自己老年期的來(lái)臨。因此，農(nóng)村老年人的自我認(rèn)同是在不斷的體力勞動(dòng)中完成的，是消極被動(dòng)的。

農(nóng)村老年人自我認(rèn)同的漸進(jìn)性，嚴(yán)重影響到農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量，并影響繼續(xù)社會(huì)化的順利進(jìn)行。一方面，體力的耗竭和思想的保守，導(dǎo)致農(nóng)村老年人繼續(xù)社會(huì)化的內(nèi)容簡(jiǎn)單、貧乏，僅局限在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、身體健康方面，而忽視了老年人精神健康、心理健康等問(wèn)題。另一方面，農(nóng)村老年人本來(lái)受的教育就有限，又由于老年人“終身”的純體力勞動(dòng)的緣故，他們多沒(méi)有機(jī)會(huì)吸收更多新文化知識(shí)、接觸新事物，造成其與現(xiàn)代社會(huì)的脫節(jié)，對(duì)新興事物的抵觸，最終阻礙農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。

3． 社會(huì)化的非組織性。與他人、組織及社會(huì)的接觸和互動(dòng)是一個(gè)人進(jìn)行社會(huì)化的基本途徑。老年人在喪失職業(yè)角色之后，需要在一定的組織中完成相應(yīng)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換。城市老年人可以借助老年大學(xué)、各種文體娛樂(lè)協(xié)會(huì)等組織獲得新的社會(huì)角色，形成新的社會(huì)生活。但在我國(guó)農(nóng)村，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化建設(shè)的有限性，并沒(méi)有普遍形成各式各類(lèi)的社會(huì)組織，關(guān)于老年人的組織更是寥寥無(wú)幾。據(jù)調(diào)查資料顯示，我國(guó)農(nóng)村成立老年人活動(dòng)團(tuán)隊(duì)的情況非常罕見(jiàn)，在被調(diào)查農(nóng)村中，沒(méi)有老年活動(dòng)室、老年人協(xié)會(huì)、老年運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所和老年大學(xué)的比率分別為78.0%、69.8%、86.9%和96.1%。正是由于農(nóng)村老年人集體活動(dòng)團(tuán)隊(duì)、集體活動(dòng)場(chǎng)所的匱乏，導(dǎo)致農(nóng)村老年人的交往互動(dòng)圈子僅局限在親朋、鄰里，交往范圍狹窄，內(nèi)容單一，嚴(yán)重影響農(nóng)村老年人的繼續(xù)社會(huì)化。

由此可見(jiàn)，農(nóng)村老年人特殊的生存狀態(tài)決定他們的繼續(xù)社會(huì)化具有獨(dú)特性，獨(dú)特性的存在嚴(yán)重影響農(nóng)村老年人社會(huì)化的順利進(jìn)行，進(jìn)而影響農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量。農(nóng)村老年人的幸福關(guān)系到整個(gè)農(nóng)村的穩(wěn)定、整個(gè)社會(huì)的和諧，所以必須引起學(xué)者、專(zhuān)家、政府等社會(huì)各界的高度重視。

三、 農(nóng)村老年人社會(huì)化的主要途徑

在剖析了農(nóng)村老年人社會(huì)化特征的基礎(chǔ)上，針對(duì)農(nóng)村老年人社會(huì)化的現(xiàn)存問(wèn)題，積極探索促進(jìn)農(nóng)村老年人社會(huì)化的途徑十分必要且意義重大。

1． 在勞動(dòng)中促進(jìn)社會(huì)化。農(nóng)村老年人的生活主要是以勞動(dòng)為主，必須把社會(huì)化和勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)。一方面可以通過(guò)增加新技術(shù)、新的生活方式引入，讓老年人接觸到更多的新事物、新觀念，增強(qiáng)其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)性。另一方面，通過(guò)提高農(nóng)業(yè)的科技含量，使農(nóng)村老年人在農(nóng)村勞動(dòng)年齡人口大量流失的情況下提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從繁重的勞務(wù)活中解脫出來(lái)，有閑暇時(shí)間參與更多的文化娛樂(lè)活動(dòng)，豐富社會(huì)化內(nèi)容。

2． 強(qiáng)化對(duì)晚年生活的積極態(tài)度。從心理學(xué)的角度來(lái)講，心理危機(jī)是指?jìng)€(gè)體面臨重大生活事件如親人死亡、婚姻破裂或天災(zāi)人禍等時(shí)，既不能回避，又無(wú)法用通常解決問(wèn)題的方法來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)所出現(xiàn)的一種心理失衡狀態(tài)。心理危機(jī)容易引發(fā)人們焦慮、恐懼、不信任感等心理應(yīng)激反應(yīng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定。心理危機(jī)干預(yù)是一種專(zhuān)門(mén)針對(duì)心靈的治療方式，通過(guò)談話(huà)、溝通、支持、鼓勵(lì)等引導(dǎo)當(dāng)事人緩解心理緊張情緒的過(guò)程。

據(jù)調(diào)查資料顯示，有50.1%的農(nóng)村老人精神狀態(tài)比較差，往往認(rèn)為自己干不動(dòng)體力活了，對(duì)家庭沒(méi)用了，成了兒女的包袱、累贅，自己只是在打發(fā)殘年。這種對(duì)老年生活的消極態(tài)度極易造成老年人心理危機(jī)，嚴(yán)重影響到老年人心理健康及生活質(zhì)量。因此，開(kāi)展針對(duì)老年人心里危機(jī)的干預(yù)有著重要意義。首先，通過(guò)農(nóng)村常見(jiàn)的媒體形式（如墻報(bào)、電視、廣播等）進(jìn)行廣泛宣傳，形成良好的社會(huì)輿論，引導(dǎo)老年人正確認(rèn)識(shí)老年期社會(huì)角色，調(diào)節(jié)老年人的邊緣化心理，以積極心態(tài)充實(shí)地度過(guò)晚年生活；其次，鼓勵(lì)老年人積極參與各種社團(tuán)活動(dòng)，在組織化的生活與活動(dòng)中，完成自我認(rèn)同過(guò)程，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的肯定。

3． 發(fā)揮農(nóng)村基層組織和社會(huì)團(tuán)體的作用。解決農(nóng)村老年人繼續(xù)社會(huì)化的種種困境，必須充分發(fā)掘村委會(huì)等農(nóng)村基層組織的積極功能。首先，村委會(huì)可設(shè)立為老年人服務(wù)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，如老年人協(xié)會(huì)，由這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)組織老年人開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，解決老年人日常生活中的種種問(wèn)題，維護(hù)與保障老年人的各種權(quán)益。其次，村委會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)小組的形式，定期將村中的老年人召集起來(lái)，共同學(xué)習(xí)國(guó)家有關(guān)農(nóng)村的新政策、農(nóng)業(yè)新技術(shù)，促使老年人接觸新觀念、新想法。

除了要大力發(fā)揮農(nóng)村基層組織的管理功能外，還要充分利用農(nóng)村各種社會(huì)團(tuán)體，如秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)等，鼓勵(lì)其大力招收老年人，使更多的老年人參與進(jìn)來(lái)，提高老年人對(duì)社會(huì)生活的參與能力、適應(yīng)能力。此外，還可以成立專(zhuān)門(mén)的老年文化娛樂(lè)中心，開(kāi)展形式多樣的文體娛樂(lè)活動(dòng)，拓展老年人的生活空間，豐富老年人的精神文化生活，加大全村老年人之間的交往頻率，擴(kuò)大老年人交際范圍，豐富交往內(nèi)容，促進(jìn)老年人對(duì)老年生活的積極認(rèn)同。

4． 發(fā)揮家庭養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)。目前，家庭養(yǎng)老仍然是農(nóng)村養(yǎng)老的主要形式，因此，家庭成為農(nóng)村老年人社會(huì)化的重要場(chǎng)所。子女不僅要在經(jīng)濟(jì)層面保證老年人較高質(zhì)量的物質(zhì)生活，更要從精神層面關(guān)心、關(guān)愛(ài)老年人，與老年人進(jìn)行情感溝通，給予老年人“精神贍養(yǎng)”，家庭的精神慰藉是其他任何社會(huì)組織所不能取代的：一是子女對(duì)老人的理解、關(guān)心和幫助，有利于避免老年人認(rèn)為自己是包袱、累贅、負(fù)擔(dān)等消極的心理暗示，使老年人保持心理健康；二是溫馨融洽的家庭環(huán)境為老年人的繼續(xù)社會(huì)化營(yíng)造良好氛圍，使老年人愉快地度過(guò)晚年生活。

四、 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)銀發(fā)浪潮的到來(lái)，使得老年人問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。當(dāng)代社會(huì)的快速變遷，凸顯出老年人繼續(xù)社會(huì)化的眾多問(wèn)題。而占全國(guó)老年人口80%的農(nóng)村老年人口由于其特殊的生存狀態(tài)，以及我國(guó)農(nóng)村社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗等眾多因素的影響，導(dǎo)致其社會(huì)化呈現(xiàn)出一定的特性。把握農(nóng)村老年人社會(huì)化的特征，剖析農(nóng)村老年人社會(huì)化過(guò)程中的問(wèn)題與困境，進(jìn)而探索適合我國(guó)農(nóng)村老年人繼續(xù)社會(huì)化的有效途徑對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)意義重大。因此，學(xué)者、專(zhuān)家、政府機(jī)構(gòu)等各界社會(huì)力量要高度關(guān)注農(nóng)村老年人的社會(huì)化研究，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，豐富實(shí)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村老年人社會(huì)化的順利進(jìn)行，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐，為構(gòu)建和諧社會(huì)掃除障礙。

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責(zé)任編輯 王友海