藍(lán)碧涓

作文2：請(qǐng)以“堅(jiān)守良知”為話題，寫一篇文章。題目自擬，立意自定，除詩(shī)歌外，文體自選，不少于800字。

題記：世界上有兩樣?xùn)|西都一樣為人所贊嘆和敬畏，一個(gè)是頭上的星空，另一個(gè)是人內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

——康德

還記得1970年12月那個(gè)寒風(fēng)凜冽的早晨嗎？就在波蘭，這個(gè)在第二次世界大戰(zhàn)中被德軍殺戮了600多萬人的土地上，在數(shù)以千萬計(jì)的烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑前，他低下了頭，突然，“撲通”一聲——舉世驚異，德國(guó)總理勃蘭特跪下了！帶著懺悔，帶著良知，這一舉動(dòng)深深感動(dòng)了波蘭,也感動(dòng)了世界。人們?cè)u(píng)價(jià)說，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德意志民族。

而日本，這個(gè)曾在華夏大地上嗜血成性，在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中給中國(guó)造成空前創(chuàng)痛與悲傷的國(guó)家，直至如今，卻從未正式為自己在戰(zhàn)爭(zhēng)的暴行道歉，甚至部分右翼分子公然參拜供奉二次世界大戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，并企圖篡改歷史教科書，一抹過去的罪行，結(jié)果遭到了中國(guó)乃至亞洲人民的一致譴責(zé)！

有人說，一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)對(duì)待過失和罪惡的態(tài)度，折射的是整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的良知價(jià)值水平。我們也知道，光明既然存在，那么黑暗也與之并行。不過，這黑暗所帶來的陰影縱然不能改變，但作為人，也不應(yīng)該試圖去掩蓋和遮蔽陰影！

如果說鄰國(guó)日本的某些人缺乏良知和正義的行為讓我們感到憤怒的話，我們國(guó)內(nèi)的某些商家缺乏良知的行為則讓我們感到震驚和痛心。國(guó)內(nèi)名牌奶粉中檢測(cè)出三聚氰胺超標(biāo)，14471名嬰幼兒因食用問題奶粉而住院，我們不禁為這些道德淪喪、世風(fēng)日下的人和事感到痛心疾首。如果每一個(gè)環(huán)節(jié)都能嚴(yán)格把關(guān)，每個(gè)人都能做到堅(jiān)守自己的良知，這類事件還會(huì)發(fā)生嗎？透過這個(gè)事件，我們看到的是在物欲橫流的社會(huì)，人們逐漸變得毫無良知，它提醒我們，在這樣一個(gè)時(shí)刻，社會(huì)更要呼喚人們堅(jiān)守良知，堅(jiān)守正義！

看看被譽(yù)為“20世紀(jì)的良心”的巴金吧！在文革結(jié)束后寫了150多萬字的《隨想錄》，寫出了知識(shí)分子的良心與良知！

看看日本人東史郎吧！在他的《東史郎戰(zhàn)地日記》中，字字透出他對(duì)日本社會(huì)對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的集體精神反省的良心與良知的呼喚！

人之所以為人，正是因?yàn)槠溆袑?duì)是非好惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。若其喪失了良知，那他的人生之路不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)；而一個(gè)民族，若喪失了良知，那就失去了它的脊梁。

孟子說，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，他還說，“自反而縮，雖千萬人吾往矣！”在今天這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，面對(duì)那些丑惡的現(xiàn)象，讓我們高懸正義之劍，堅(jiān)守內(nèi)心的良知，像孟老夫子一樣，“雖千萬人吾往矣！”

[點(diǎn)評(píng)]作者先用了正反對(duì)比論證，將德國(guó)和日本兩個(gè)國(guó)家對(duì)待侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度作了鮮明的對(duì)比，旗幟鮮明地提出要堅(jiān)守良知，堅(jiān)守正義。然后，作者再聯(lián)系當(dāng)今國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的三聚氰胺毒奶粉事件，有針對(duì)性地提出今天的國(guó)人在經(jīng)濟(jì)利益面前逐漸變得毫無良知，因此更應(yīng)該堅(jiān)守良知。最后，作者通過巴金、東史郎堅(jiān)守良知的做法呼吁人們要像孟子一樣“善養(yǎng)吾浩然之氣”，高懸正義之劍，堅(jiān)守良知和正義。