曾文君

［摘 要］ 本文主要闡述了蘇區(qū)精神的重要載體中央蘇區(qū)紅色圖書在宣傳求真務(wù)實(shí)、執(zhí)政為民、爭(zhēng)創(chuàng)第一、廉潔自律等方面發(fā)揮的積極作用。

［關(guān)鍵詞］ 蘇區(qū)精神 中央蘇區(qū) 圖書出版物

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的中央蘇區(qū)，是全國(guó)蘇維埃運(yùn)動(dòng)中心區(qū)域。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇區(qū)的共產(chǎn)黨人、紅軍將士和蘇維埃工作人員在進(jìn)行土地革命、建立工農(nóng)民主政權(quán)和反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)變革舊世界、建設(shè)新社會(huì)的革命洪流中，自覺地將民族的傳統(tǒng)美德繼承過來(lái)，使之與無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀融合一起，從而形成了獨(dú)具蘇區(qū)特色的嶄新的思想品德和精神風(fēng)貌，成為偉大的蘇區(qū)精神。蘇區(qū)精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，因而具有蘇維埃革命時(shí)期鮮明的時(shí)代特色，內(nèi)容豐富，博大精深，其核心即：求真務(wù)實(shí)、執(zhí)政為民、爭(zhēng)創(chuàng)第一、廉潔自律。

在中央蘇區(qū)，黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇區(qū)圖書事業(yè)成為中國(guó)革命事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，出版的一大批注重聯(lián)系中國(guó)革命實(shí)際高質(zhì)量的圖書，是我們黨政治宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。人民群眾從蘇區(qū)出版的紅色圖書中認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，認(rèn)識(shí)了工農(nóng)紅軍, 從而堅(jiān)定革命信念，跟著共產(chǎn)黨。紅色圖書在向人民群眾宣傳革命真理、宣傳蘇區(qū)精神中發(fā)揮了積極作用。

一、反對(duì)“本本主義”、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度

十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的蘇區(qū)革命運(yùn)動(dòng)和各項(xiàng)建設(shè)，是完全嶄新的革命事業(yè)，是前人從未進(jìn)行過的，具有開天辟地的性質(zhì)。革命和建設(shè)迫切需要用馬克思列寧主義完整的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。蘇區(qū)創(chuàng)建初期，在黨內(nèi)和紅軍中，有不少同志對(duì)馬克思主義理論采取盲目照搬的態(tài)度，不是從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)去學(xué)習(xí)和運(yùn)用。針對(duì)這一狀況，1930年5月蘇區(qū)出版的毛澤東著作《反對(duì)本本主義》一文，提出了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的科學(xué)論斷。并且第一次從哲學(xué)的高度對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，第一次提出了唯物主義的思想路線，從而在中國(guó)革命最大的問題上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。為此，黨和政府從根據(jù)地建設(shè)實(shí)際出發(fā)，組織翻譯出版了一批馬列主義經(jīng)典著作。這些馬列主義著作，不是深?yuàn)W難懂的理論大部頭書籍，而是一些闡明馬克思列寧主義基本原理的小冊(cè)子，是馬克思列寧主義的精華部分，其中《三個(gè)國(guó)際》《為列寧主義化而斗爭(zhēng)》《斯大林論列寧》等著作初版發(fā)行就達(dá)一萬(wàn)冊(cè)以上。馬列主義著作的出版，極大地提高了蘇區(qū)廣大干部的馬列主義水平，正如毛澤東所說(shuō)：“由于我們的干部更多地領(lǐng)會(huì)了馬克思列寧主義的理論，更多地學(xué)會(huì)了將馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，我們黨就能夠進(jìn)行了勝利的十年土地革命斗爭(zhēng)。”［1］

中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是武裝斗爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)的主要形式又是“圍剿”和“反圍剿”。弱小的紅軍如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的“圍剿”成了蘇區(qū)黨和紅軍的一大課題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在殘酷激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法給予總結(jié)和升華，并從根據(jù)地斗爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，制定了一套克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！拔覀兊膽?zhàn)略是‘以一當(dāng)十，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一，這是我們制勝敵人的根本法則之一?！保?］為配合反“圍剿”斗爭(zhēng)的需要，蘇區(qū)出版了《巷戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)草案》、《戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略》、《戰(zhàn)術(shù)講授錄》、《論戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的時(shí)代性與我們紅軍目前對(duì)于戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)問題》等一批軍事建設(shè)方面的書籍。這些書籍從實(shí)際出發(fā)，研究了紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，充滿了唯物辯證法的智慧，是紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的總結(jié)。紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)解決了在劣勢(shì)兵力和落后裝備情況下，怎樣戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的這個(gè)最復(fù)雜最困難的問題。因此，紅軍“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”得到人民群眾的支援。由于有了人民群眾的支援，紅軍才能“誘敵深入”，大量殲敵，取得反“圍剿”的偉大勝利。然而，王明“教條主義”者在指揮第五次反“圍剿”戰(zhàn)役時(shí)，完全拋棄了紅軍用鮮血和智慧得來(lái)的這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，造成了蘇區(qū)第五次反“圍剿”的失敗。直到在1935年1月遵義會(huì)議上確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，紅軍的這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)才得以重新恢復(fù)，紅軍和中國(guó)革命也才得以獲得新的生機(jī)。

二、真心實(shí)意為群眾謀利益的執(zhí)政為民宗旨觀念

1931年11月，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)通過的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》明確指出：“中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政的國(guó)家……這個(gè)專政的目的，是在消滅一切封建殘余，趕走帝國(guó)主義列強(qiáng)在華的勢(shì)力，統(tǒng)一中國(guó)?！保?］革命根據(jù)地的建立，蘇維埃政府的成立，人民獲得了政治上的解放，從被壓迫者成了掌握政權(quán)的主人。經(jīng)過土地革命，人民群眾推翻了封建剝削制度，分得了土地，廢除了封建地租和債務(wù)，又限制了資本家的剝削，保障了工人的利益，使人民獲得了經(jīng)濟(jì)上的利益。共產(chǎn)黨是代表人民利益的，對(duì)于人民的土地問題、勞動(dòng)問題、教育問題、疾病衛(wèi)生問題、婚姻問題……，總之，一切群眾生產(chǎn)和生活中的利益問題，黨和蘇維埃政府是非常重視的，在解決生產(chǎn)方面問題，幫助群眾組織起耕田隊(duì)、換工隊(duì)、犁牛站、耕牛合作社、糧食合作社等，生活方面問題，全力幫助群眾解決耕牛、資金、種子、糧食、住房、穿衣、柴米油鹽、疾病衛(wèi)生、小孩上學(xué)等，這些都是人民群眾看得見、摸得著的實(shí)際利益。黨和蘇維埃政府還制定了一系列的有關(guān)法律法規(guī)來(lái)保障人民群眾利益，正是《中華蘇維埃共和國(guó)憲法》、《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》、《中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法》、《蘇維埃教育法規(guī)》、《衛(wèi)生法規(guī)》、《婚姻條例》等法制建設(shè)圖書的出版，使蘇區(qū)人民從掌握政權(quán)成為蘇維埃的主人那天起，就用法律的形式維護(hù)人民群眾的根本利益，維護(hù)革命斗爭(zhēng)勝利成果，鞏固和加強(qiáng)了工農(nóng)民主專政。人民群眾那么真心擁護(hù)革命，擁護(hù)蘇維埃，就在于黨和蘇維埃政府所做的每一件事情，無(wú)不是在為人民群眾謀利益。這就是黨和蘇維埃政府執(zhí)政為民的宗旨所在。

三、創(chuàng)造“第一等的工作”的開拓精神

在蘇區(qū)建設(shè)時(shí)期，毛澤東指出：“我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)……誰(shuí)要是看輕了這個(gè)任務(wù)，誰(shuí)就不是一個(gè)很好的革命工作人員?！保?］并提出了蘇區(qū)干部要?jiǎng)?chuàng)造“第一等的工作”奮斗目標(biāo)。各級(jí)黨組織和蘇維埃政府要完成好組織革命戰(zhàn)爭(zhēng)這一中心任務(wù)，決定于我們的干部。這是因?yàn)椋旱谝唬揽扛刹肯蛉嗣袢罕娦麄鼽h的中心任務(wù)，要把黨的中心任務(wù)變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，首先要為人民群眾所理解和接受；第二，要依靠干部組織帶領(lǐng)群眾保證貫徹黨的政策和取得革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；第三，要依靠干部的模范作用和榜樣力量影響群眾，把人民群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為實(shí)現(xiàn)黨的中心任務(wù)而奮斗。而我們干部的素質(zhì)又是黨的中心任務(wù)是否能夠勝利完成的重要保證。為此，黨和蘇維埃政府把加強(qiáng)干部素質(zhì)教育作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)常抓不懈。為配合干部素質(zhì)教育，蘇區(qū)出版了一批政策性、理論性、通俗性三者兼有的政治理論讀物，如《宣傳須知》《中國(guó)革命基本問題》、《蘇維埃政權(quán)》、《鄉(xiāng)蘇維埃怎樣工作》、《政治常識(shí)講義》、《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《軍事知識(shí)問題》等。這些政治理論讀物對(duì)于廣大蘇區(qū)干部掌握馬克思主義的各科知識(shí)，以及提高自身政治理論水平和工作能力具有極大的幫助。由于蘇區(qū)各級(jí)干部堅(jiān)決貫徹執(zhí)行了黨的群眾路線，在擴(kuò)紅工作以及支前參戰(zhàn)、慰勞紅軍、推銷公債、捐獻(xiàn)軍糧、優(yōu)待紅屬、生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等工作中成為模范帶頭作用，樹立了人民公仆的形象，動(dòng)員和團(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)群眾，創(chuàng)造了諸如蘇區(qū)興國(guó)模范縣的“第一等工作”，得到蘇區(qū)人民的擁護(hù)，顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造精神?！疤K區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)?！边@首流傳于蘇區(qū)的興國(guó)山歌以樸素真摯的語(yǔ)言，描述了蘇區(qū)干部作為人民公仆的動(dòng)人形象，唱出了工農(nóng)群眾對(duì)黨的熱愛和崇敬，這便是當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)干部工作作風(fēng)的真實(shí)寫照。開拓創(chuàng)新，爭(zhēng)創(chuàng)第一，正是蘇區(qū)精神的突出體現(xiàn)。

四、廉潔奉公的自律意識(shí)

1931年11月中華蘇維埃臨時(shí)中央政府成立了，它是中國(guó)歷史上第一個(gè)人民當(dāng)家作主的中央革命政權(quán)。在蘇區(qū)，各級(jí)干部都掌握著黨和蘇維埃政府一定的權(quán)力。但是，他們不是高踞于人民之上作威作福，濫用職權(quán)謀取私利，而是與群眾艱苦與共，患難相依，為政清廉，從中央政府主席到一般工作人員都沒有一點(diǎn)特殊，真正做到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。從蘇區(qū)出版的《蘇維埃政權(quán)的經(jīng)濟(jì)政策》、《中華蘇維埃共和國(guó)經(jīng)濟(jì)政策》、《財(cái)政條例》、《財(cái)務(wù)規(guī)范》、《薄記學(xué)》、《糧秣經(jīng)理教程》等經(jīng)濟(jì)建設(shè)圖書中可以看到，由于新生的紅色政權(quán)是從舊社會(huì)脫胎而來(lái)的，由于封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)遺毒和黨政機(jī)關(guān)內(nèi)官僚主義的影響，我們黨和蘇維埃政府始終注重同人民群眾保持血肉聯(lián)系，始終對(duì)黨內(nèi)存在或可能出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象保持高度警惕，把發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，保持廉潔放在黨的自身建設(shè)和革命根據(jù)地建設(shè)的突出地位。從1932年初到1934年秋，我們黨在中央蘇區(qū)開展了一次大規(guī)模的反腐倡廉運(yùn)動(dòng)，期間由毛澤東等署名發(fā)出了《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)第二十六號(hào)訓(xùn)令，制訂了懲治貪污浪費(fèi)行為的具體辦法和標(biāo)準(zhǔn)，使當(dāng)時(shí)的反腐敗斗爭(zhēng)有法可依。同時(shí)還在蘇區(qū)建立了一整套與當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)環(huán)境和斗爭(zhēng)需要相適應(yīng)的對(duì)蘇區(qū)各級(jí)干部進(jìn)行群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督和法制監(jiān)督等有效監(jiān)督機(jī)制，大力提倡精簡(jiǎn)、廉潔、高效的工作作風(fēng)。對(duì)少數(shù)貪污浪費(fèi)嚴(yán)重的腐敗分子和害群之馬，應(yīng)堅(jiān)決予以嚴(yán)懲，從而促使蘇區(qū)干部崇高廉潔，自覺反對(duì)腐敗，形成廉潔自律的良好風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的反腐敗斗爭(zhēng)從中央到省、縣、區(qū)、鄉(xiāng)都普遍地展開，取得了重大成績(jī)，對(duì)保證革命戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇區(qū)各項(xiàng)建設(shè)，特別是加強(qiáng)中央蘇區(qū)黨政機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)，鞏固工農(nóng)民主政權(quán)起了重要作用。歷史證明，蘇維埃政府是中國(guó)歷史上最廉潔的政府，蘇維埃工作人員成為中國(guó)歷史上最廉潔的官員。

蘇區(qū)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)革命精神史上的一座歷久彌新的不朽豐碑。蘇區(qū)紅色圖書緊密結(jié)合土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際，鑄造了蘇區(qū)軍民宏大的革命理想、堅(jiān)強(qiáng)的馬列信念，是蘇區(qū)千百萬(wàn)軍民光輝戰(zhàn)斗歷程的真實(shí)記錄。更重要的是它留下的蘇區(qū)精神，為我們今天堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)先進(jìn)文化以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

［1］毛澤東選集(第二卷)［M］.北京：人民出版社，1991：611.

［2］ ［4］毛澤東選集：第一卷［M］.北京：人民出版社, 1991, 225.

［3］廈門大學(xué)法律系. 中華蘇維埃共和國(guó)法律文件選編［M］.南昌： 江西人民出版社,1984：6.

責(zé)任編輯 梅 宏