呂 波 謝 謙

物理學(xué)是一門最基本的自然科學(xué)，在物理教育中，人們往往將焦點(diǎn)集中在如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方法，開發(fā)學(xué)生智力、提高學(xué)生的科研能力上來，而忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。作為物理文化的組成部分，物理教育不僅是傳播知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)精神，更應(yīng)是一種課程文化的浸潤與陶冶，倡導(dǎo)包括人文精神教育在內(nèi)的完整教育。教師在引導(dǎo)學(xué)生繼承人類文化遺產(chǎn)的同時(shí)，應(yīng)在人文教育和物理教學(xué)的相互融合中，將二者有機(jī)地結(jié)合起來，并自覺領(lǐng)悟人類關(guān)于世界的全部知識(shí)，及其獲得這些知識(shí)過程的活的生命力——深深蘊(yùn)涵于其中的人文精神。正如季羨林所說：“在當(dāng)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)絕不像以前講的涇渭分明”；“文理不但互補(bǔ)。而且要互相滲透”。

一、物理學(xué)與人文精神的關(guān)系

物理學(xué)是一門最基本的自然科學(xué)，物理文化是科學(xué)精神體現(xiàn)的典范，以客觀事實(shí)為依據(jù)，理性的懷疑、求真、求實(shí)為基本要素，以客觀世界為認(rèn)識(shí)對(duì)象。而人文精神則是追求理想世界和理想人格，體現(xiàn)人的價(jià)值，追求人自身的完善，謀求個(gè)性解放，是人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、自身的發(fā)展、自身的完善和自身的需要過程中形成的，規(guī)范、指導(dǎo)和約束人類自身的各種活動(dòng)。二者并不如傳統(tǒng)觀念所認(rèn)識(shí)的那樣是對(duì)立的、不相關(guān)的，恰恰相反，人文科學(xué)與自然科學(xué)是緊密相聯(lián)、不可分割的。自然科學(xué)研究并不完全依靠嚴(yán)格的邏輯思維，機(jī)械思維逐步讓位于辯證思維，更多的是人文科學(xué)的功勞；而自然科學(xué)的發(fā)展，又使原有的思想觀念、價(jià)值觀念以至整個(gè)文化傳統(tǒng)發(fā)生巨大的變化，使人類能重新定位自己，進(jìn)而擁有更為深刻的人文觀念，為人的生命尋找更有意義的人文價(jià)值。舉世公認(rèn)的著名科學(xué)史學(xué)家喬治·薩頓指出：“我們必須使科學(xué)人文主義化，最好是說明科學(xué)與人類其他活動(dòng)的多種多樣關(guān)系——科學(xué)與我們?nèi)祟惐拘缘年P(guān)系”。這樣做的目的不是貶低科學(xué)，而是使科學(xué)“更有意義，更為動(dòng)人，更為親切。”

二、在大學(xué)物理教育中培養(yǎng)人文精神的意義

愛因斯坦曾經(jīng)說過，用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)物理教學(xué)把主要精力和時(shí)間耗于單純的學(xué)科知識(shí)教育，集中注意了解題目，根本無暇顧及學(xué)科的過去、現(xiàn)在和未來，放棄了在科學(xué)教育過程中培養(yǎng)學(xué)生人文精神和科學(xué)態(tài)度的機(jī)會(huì)，帶給學(xué)生的只有枯燥的概念、無味的公式，導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)低下，人格“殘疾”。所以，物理教學(xué)中滲透人文精神是十分必要的。

從物理教學(xué)的實(shí)施上看：第一，物理教育是教育者與受教育者兩者之間在認(rèn)識(shí)上、感情上和行動(dòng)上的交流與探討。既然是交流與探討，就必然會(huì)使人與社會(huì)的關(guān)系、人與自身的關(guān)系在這個(gè)動(dòng)態(tài)過程中得到反映；第二，現(xiàn)代教學(xué)重視把物理學(xué)家認(rèn)識(shí)世界的模式和科學(xué)思想方法貫穿在教學(xué)過程中，提倡學(xué)習(xí)主體從目的、需要、動(dòng)機(jī)、情感等方面仔細(xì)感悟，讓學(xué)生體會(huì)形成科學(xué)的過程，把握科學(xué)、自然、社會(huì)和人類的關(guān)系。我國現(xiàn)代教學(xué)改革倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，提倡學(xué)生通過認(rèn)真踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，養(yǎng)成尊重他人和成果的正確態(tài)度，以及不斷追求的進(jìn)取精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、克服困難的意志品質(zhì)，這為物理教學(xué)中人文價(jià)值的體現(xiàn)提供了廣闊的平臺(tái)。

三、在大學(xué)物理教育中培養(yǎng)人文精神的方法

(一)培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物觀

物理教學(xué)必須從整體和綜合的觀點(diǎn)出發(fā)，把對(duì)學(xué)生的人文思想教育落到實(shí)處，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。在物理教學(xué)中應(yīng)重視物理學(xué)史和物理過程的教學(xué)，把人文思想寓于知識(shí)傳授之中，把知識(shí)的科學(xué)性與教育性、理論價(jià)值與教育價(jià)值有機(jī)地滲透起來。

物理學(xué)是辯證唯物主義的重要基礎(chǔ)，是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般的規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的一門自然科學(xué)，其研究對(duì)象大到宇宙星體，小到原子、基本粒子。從有形實(shí)體到電場(chǎng)、磁場(chǎng)、引力場(chǎng)等無形場(chǎng)物質(zhì)。這些都充分體現(xiàn)了世界的物質(zhì)性。在物理世界中處處存在著矛盾，如運(yùn)動(dòng)與靜止、作用與反作用、合成與分解、熱脹與冷縮、吸熱與放熱、正電與負(fù)電、吸引與排斥等，而矛盾的雙方在事物中既對(duì)立又統(tǒng)一。如光的波動(dòng)性和粒子性是矛盾的兩個(gè)方面，在光電效應(yīng)中，光表現(xiàn)為粒子性，在干涉和衍射中，光則表現(xiàn)為波動(dòng)性。光的粒子性與波動(dòng)性，在宏觀上是對(duì)立的，在微觀上又可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。光的波粒二象性充分揭示了事物對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。在物理教學(xué)過程中，在按照物理學(xué)的理論體系進(jìn)行講授的同時(shí)，我們應(yīng)適當(dāng)精選一些典型實(shí)例，從辯證的角度講授物理規(guī)律的建立過程，通過潛移默化的影響，使學(xué)生逐步樹立起辯證唯物觀是很有必要的。

(二)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神

“科學(xué)沒有國界科學(xué)家卻有國界?！敝茖W(xué)家巴甫洛夫和巴斯德都說過此話。向?qū)W生進(jìn)行生動(dòng)具體的愛國主義和民族氣節(jié)的教育，無疑將震撼學(xué)生的心靈，優(yōu)化學(xué)生的道德情操和思想素質(zhì)，尤其是人類物質(zhì)文明獲得極大發(fā)展與繁榮的今天，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神尤為重要。我國原子能事業(yè)的開拓者、著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)在新中國成立前夕決定回國。當(dāng)時(shí)，他和夫人何澤意已經(jīng)在核物理學(xué)研究方面取得了驕人的成績(jī)，盡管約里奧·居里夫婦對(duì)失去這兩位優(yōu)秀的助手感到十分惋惜。但約里奧教授說：“我要是你的話，也會(huì)這樣做的，祖國是母親，應(yīng)該為他的強(qiáng)盛而效力”。就這樣，錢三強(qiáng)滿懷愛國之情。投身到了祖國的核事業(yè)的開拓和建設(shè)之中，為我國試制原子彈和氫彈作出了卓越的貢獻(xiàn)。在物理教學(xué)中，教師應(yīng)通過這些感人肺腑的典型事例來激勵(lì)學(xué)生、感染學(xué)生，并將之與物理知識(shí)相融合，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)樹立起獻(xiàn)身科技、報(bào)效祖國和精誠敬業(yè)的奮斗精神，增強(qiáng)他們的自豪感和使命感。

(三)培養(yǎng)學(xué)生審美精神

在五彩繽紛的物理世界中，到處都蘊(yùn)含著美。如：在經(jīng)典物理理論中，有美妙莊嚴(yán)的牛頓力學(xué)體系，有如詩如畫的麥克斯韋電磁方程；在現(xiàn)代物理理論中，有優(yōu)美典雅的愛因斯坦相對(duì)論等選些理論充分顯示了自然規(guī)律的統(tǒng)一簡(jiǎn)潔、和諧之美。給人以崇高的美感。在物理實(shí)驗(yàn)直到處閃耀著美的光輝，從伽利略理想實(shí)驗(yàn)，牛頓著名的棱鏡色散實(shí)驗(yàn)、焦耳的熱功當(dāng)量實(shí)驗(yàn)、庫侖著名的扭秤實(shí)驗(yàn)、法拉第具有劃時(shí)代意義的電磁感應(yīng)定律、赫茲驗(yàn)證電磁渡存在的實(shí)驗(yàn)直至邁克耳遜一奠雷否定以太存在的實(shí)驗(yàn)、盧瑟福著名的n粒子散射實(shí)驗(yàn)、密立根測(cè)定電子荷質(zhì)比的實(shí)驗(yàn)及美藉華人吳健雄博士證實(shí)在弱相互作用中字稱不守恒的實(shí)驗(yàn)等，這些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思想之精巧、實(shí)驗(yàn)技術(shù)之精堪，無不給人以美的享受。此外，還有物理現(xiàn)象的奇特美，如蒼穹彩虹、海市蜃樓、長(zhǎng)河落日等壯觀景象；物理概念的對(duì)稱美，如正電荷與負(fù)電荷、南磁扳與北磁極、電場(chǎng)與磁場(chǎng)、正粒子和反粒子、作用力與反作用力等；物理規(guī)律的有序美，如太陽光透過棱鏡形成的連續(xù)光譜、晶液凝固形成的空間點(diǎn)陣、太陽系行星的軌道排列、原子內(nèi)電子的殼層分布等，這些都是絕好的美育因素。

其實(shí)，“驚人的簡(jiǎn)單”、“神秘的對(duì)稱”、“美妙的和諧”等美學(xué)特征在物理學(xué)中有大量的例證，是物理教學(xué)中滲透人文意識(shí)教育的重要素材。在物理教學(xué)中，應(yīng)重視學(xué)生審美意識(shí)和審美情趣的培養(yǎng)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其深含的意蘊(yùn)，使學(xué)生面對(duì)一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)潔優(yōu)美的物理方程，就像面對(duì)一件絕美絕倫的藝術(shù)品那樣，去盡情欣賞其中的美景。通過引導(dǎo)學(xué)生感受、發(fā)現(xiàn)和體會(huì)物理學(xué)中隱含或顯見的科學(xué)美。既能使學(xué)生充分領(lǐng)略到物理學(xué)的魅力，從中獲得美的體驗(yàn)，進(jìn)而陶冶情操，凈化心靈，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，起到以美引真，以美促善的作用。

科學(xué)與人文，是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)高度完美發(fā)展的雙物理教育工作者，要時(shí)刻注重將科學(xué)教育與人文精神的教育滲透于科學(xué)教育之中，只有這樣才能為國家培養(yǎng)出全面和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。