鄒 高
“人們總覺得,我是要影響別人,要拿我的意見去影響有權(quán)力的人,要把股票價(jià)格打壓下去,來體現(xiàn)我自己的價(jià)值。不是這樣的”
明星經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)巫師, 漢奸,賣國(guó)賊,海外資本的代言人……
當(dāng)中國(guó)的股市從天堂跌落地獄,全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入史無前例的大蕭條,謝國(guó)忠這位昔日靠經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測(cè)謀生的投行分析師,現(xiàn)在依然以經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測(cè)安身立命的“獨(dú)立”經(jīng)濟(jì)學(xué)家招來了如此之多、群起攻之的口誅筆伐。
在當(dāng)下中國(guó),這場(chǎng)論戰(zhàn)似乎已超越一個(gè)僅僅是判斷正確還是錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)命題。
謝國(guó)忠有一個(gè)外號(hào)——烏鴉嘴,因?yàn)樗偸欠懦霰^的論調(diào)。據(jù)說,烏鴉能嗅出死亡或腐敗的氣味,并由此預(yù)言一個(gè)人的死和即將降臨的災(zāi)難。因而在中國(guó)文化中,成了一種不吉祥的動(dòng)物。
論爭(zhēng)的背后
有海外背景并不是一件壞事,但令人遺憾的是,謝國(guó)忠先生并沒有利用這種背景更好地為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),相反卻是利用自己的海外背景來為海外資本代言。
——《每日經(jīng)濟(jì)新聞》2008/4/10《中國(guó)股市要提防“謝國(guó)忠們”》
謝國(guó)忠自命“獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,但他的身份并不“獨(dú)立”,論述也并不“經(jīng)濟(jì)”,而是一個(gè)被愚鈍外表和華麗經(jīng)濟(jì)學(xué)詞藻包裹的“遏制中國(guó)股市的海外勢(shì)力代言人”。
——《證券日?qǐng)?bào)》2008/1/13頭版,副總編董少鵬《美國(guó)公民謝國(guó)忠在對(duì)中國(guó)股市說什么?》
謝國(guó)忠不是最有害的。信了謝國(guó)忠唱空的烏鴉嘴,最壞不過是踏空,少賺點(diǎn)錢;聽了XX天天唱多,搭上去的就是真金白銀,甚至全部身家了。
——資深股民
自2008年4月起的一場(chǎng)空與多、“救市”與“不救市”論戰(zhàn),從早期的專家、學(xué)者和財(cái)經(jīng)評(píng)論員在媒體上反擊謝國(guó)忠,到如今蔓延、升級(jí)到財(cái)經(jīng)媒體的精英們親自上場(chǎng),在各自的媒體平臺(tái)上撰寫評(píng)論文章,口誅筆伐。其中的多數(shù)批評(píng),針對(duì)當(dāng)事人的海外背景、國(guó)籍大做文章。
雖然將論爭(zhēng)之起小部分歸結(jié)于媒體熱衷故事的八卦本質(zhì),但謝國(guó)忠還是抑制不住對(duì)論敵的憤怒。
“辯論首先是應(yīng)該在邏輯的框架下。在中國(guó),辯論不講對(duì)還是不對(duì),不講是不是真理,而是先定性你是哪一派的,就跟武打小說里一樣分門分派,你提出一個(gè)觀點(diǎn),別的人提出一個(gè)觀點(diǎn),然后就是講一個(gè)故事。我為他們感到悲哀?!?/p>
謝國(guó)忠對(duì)自己的專業(yè)水準(zhǔn)有著當(dāng)然的驕傲和自信,他直接地表示了對(duì)那些反對(duì)他的專家學(xué)者們的某種不屑:
“我不知道學(xué)者是誰(shuí)封的。我覺得,他們連好好的教育都沒受過,沒見過什么世面,不懂現(xiàn)代文明,還有就是民粹主義——這是我們中國(guó)的特色,這可以解釋他們的無知。這是一個(gè)悲劇。”
“在中國(guó),政府的力量太強(qiáng)大。要維護(hù)自己的利益,必須去影響那些掌握權(quán)力的人。所以人們總覺得,每種意見背后都有利益。人們也養(yǎng)成了思維定勢(shì)。他們不知道也不關(guān)注,這個(gè)世界的真相是怎么樣的,而總是猜測(cè)著背后的陰謀。”
在兩年前的一次采訪中,他曾和記者聊起過中國(guó)人陰謀論情結(jié)的緣起,話題源于當(dāng)時(shí)的一本暢銷書——《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》。
一位多年研究謝國(guó)忠報(bào)告的人士指出,謝國(guó)忠對(duì)美股、港股、臺(tái)股的研究一直為人推崇,盡管在亞太地區(qū)一直有“空頭總司令”的稱號(hào),但一直都有比較高的知名度,也是各國(guó)政府的顧問。
“然而,他的這一套為何到了中國(guó),卻變成行不通呢?畢竟我們不能蒙著耳朵、閉著眼睛就去否定跟自己利益沖突的事情,相反地,我們應(yīng)該理性地正視,了解他的言論背后代表的涵義,尊重人家的言論,甚至是不要把一種善意的提醒忽視了?!?/p>
在諸多討伐謝國(guó)忠的言論中,“救市派”的財(cái)經(jīng)評(píng)論家葉檀的評(píng)價(jià)較為中立——“他不過是一個(gè)有自己的利益考慮,有些固執(zhí),還有些許理想的人?!痹跉v數(shù)了謝國(guó)忠預(yù)測(cè)的成功和失敗的歷史之后,她譏諷了金融領(lǐng)域中海歸人士普遍的“半吊子情懷”——“很難有徹底的、明朗的見解,總是被內(nèi)部獨(dú)立見解與外部的利益考量、文化差異撕成兩半?!?/p>
事實(shí)上,謝國(guó)忠的觀點(diǎn)向來徹底明朗,坦率連貫,即使在留洋派精英中也是個(gè)“異類”。2006年爆發(fā)的“郵件門”事件中,謝的率性和敢于直言可見一斑。
謝國(guó)忠天生是個(gè)幸運(yùn)兒,打小天資聰慧,一路行進(jìn)在社會(huì)為選拔、培養(yǎng)精英鋪就的狹窄上升通道上,總能輕而易舉地得到業(yè)內(nèi)和社會(huì)的認(rèn)可?;蛟S人生太一帆風(fēng)順的緣故,常常地,謝國(guó)忠表現(xiàn)出的是個(gè)人主義的書生意氣,那也是他一直所標(biāo)榜的“獨(dú)立和自由”。
然而,沒有一個(gè)人可以宣稱自己“完全獨(dú)立”,更重要地,他也清楚,他的觀點(diǎn)與主張對(duì)那些掌握中國(guó)經(jīng)濟(jì)決策權(quán)的權(quán)力精英的影響力。離開大摩之后,謝國(guó)忠依然是中國(guó)政府頗為倚重的高級(jí)經(jīng)濟(jì)顧問。2008年在央行、銀監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)、保監(jiān)會(huì)舉辦的首屆陸家嘴金融論壇,他是為王岐山、周小川、尚福林和劉明康做報(bào)告的被邀出席人士之一。
因此,偏執(zhí)而有些自我的烏鴉先生——謝國(guó)忠,并不總是無所顧忌地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2008年當(dāng)中國(guó)股市慘跌到1800點(diǎn)左右的時(shí)候,10月25日,在被視為官方風(fēng)向的中央電視臺(tái)“直擊華爾街風(fēng)暴”的報(bào)道中,端坐在演播室的謝國(guó)忠首次表達(dá)了樂觀的信息。后來,竟有媒體打出《謝國(guó)忠看多,下月反彈》的標(biāo)題。
“要考慮到受眾的情緒,如果是在接受鳳凰衛(wèi)視,我的觀點(diǎn)會(huì)表達(dá)徹底些。同樣的內(nèi)容也可以有不同的表述,然后對(duì)受眾會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。譬如,同樣說1800點(diǎn)的股市,你可以說1800點(diǎn)的股市已經(jīng)很低了,雖然,1800點(diǎn)的股市,其實(shí)股票還是不便宜?!?/p>
“在西方,醫(yī)生如果沒有對(duì)病人說出實(shí)情,那就是違法的;但在中國(guó),醫(yī)生卻要考慮病人的情緒?!?/p>
烏鴉的動(dòng)機(jī)
在許多文明中,烏鴉具有某種特殊的意象。但在唯物主義教育下長(zhǎng)大的中國(guó)公民謝國(guó)忠自然不是一名先知。如果他是“巫師”,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和工具就是他占卜用的龜背——近30年間,中國(guó)的知識(shí)精英們最孜孜不倦地學(xué)習(xí)紹介這種西方舶來品。而更多開始關(guān)心自己財(cái)富增長(zhǎng)的普通民眾,也迫切需要一個(gè)能為他們掐算財(cái)運(yùn)、指點(diǎn)股市和房市未來前景的“占卜師”。
謝國(guó)忠一直有很強(qiáng)的表達(dá)欲。在麻省理工學(xué)院讀工程博士的謝國(guó)忠去經(jīng)濟(jì)系旁聽諾貝爾獎(jiǎng)得主羅伯特?索洛的課。幾堂課下來,發(fā)覺“這個(gè)工作好,不用動(dòng)手,動(dòng)動(dòng)嘴皮子就可以了,很合適我”。之后他參加經(jīng)濟(jì)系的一次考試,輕而易舉地摘得第一,順利轉(zhuǎn)系。
后來,他成了一名實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)家,頻頻亮相于各種媒體。這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)運(yùn)而生的年代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛馳上迅速發(fā)展的快車道,人們迫切需要意見領(lǐng)袖們?yōu)樗麄冏龀龇治龊团袛?;而一個(gè)戴著頂級(jí)投行光環(huán)的“首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家”無疑具有某種權(quán)威色彩。事實(shí)上,謝國(guó)忠也一直活躍于各種公共平臺(tái),向中國(guó)政府積極進(jìn)言。財(cái)經(jīng)記者們每次電話打到摩根斯坦利香港的Andy 謝辦公室,分機(jī)那頭的他總是迅速、清晰地給出他的分析和見解。
恐慌的年代,浮躁的年代,前途未卜的年代。2006年謝國(guó)忠離開大摩之后,一腳踏上2006年底的這一趟快車,越發(fā)“火”了起來——他堅(jiān)定、鮮明的看空言論,他的“不救市”主張,總像是一顆一顆扔進(jìn)社會(huì)情緒火藥桶的火星子。
2007年初,當(dāng)中國(guó)的股市在瘋狂的軌道上奔跑,記者曾采訪過他。已是“獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家”身份的謝國(guó)忠談及股市、石油、外匯、中國(guó)社會(huì)的城市化進(jìn)程問題時(shí),總是意氣風(fēng)發(fā)、游刃有余。
“那你的動(dòng)機(jī)是什么?”記者追著不放。眼鏡片后,他的眼中閃過一絲驚愕的神色,遲疑了幾秒說——“把風(fēng)險(xiǎn)告訴他們,讓老百姓們少虧點(diǎn)錢?!边@回答簡(jiǎn)單直白得有些匪夷所思。
從某種程度上說,謝國(guó)忠的部分預(yù)言實(shí)現(xiàn)了——2008年至2009年,一場(chǎng)如同蔓延于中世紀(jì)歐洲大陸黑死病般的災(zāi)難忽然降臨,并且迅速蔓延于全球的各個(gè)大陸。
按照社會(huì)學(xué)家馬克斯?韋伯的觀點(diǎn),“權(quán)力是把某種意愿加諸于他人的可能性?!边@種影響別人的欲望,用理想主義上色,就是“啟蒙、改造社會(huì)、影響歷史”。若是被個(gè)人的野心和私欲所操縱,那就是權(quán)力和控制欲。
謝國(guó)忠無奈地指責(zé)外界對(duì)他的不公?!叭藗兛傆X得,我是要影響別人,要拿我的意見去影響有權(quán)力的人,要把股票價(jià)格打壓下去,來體現(xiàn)我自己的價(jià)值。不是這樣的?!薄拔覜]有覺得股市跌個(gè)多少點(diǎn),我的人生價(jià)值就實(shí)現(xiàn)了?!?/p>
對(duì)于自己“獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的身份,他目前感覺還不錯(cuò)?!爸辽?gòu)拇竽Τ鰜砗?,還有表達(dá)的空間,這已經(jīng)很不容易了”。
在他看來,“華爾街過去有給分析師的權(quán)力,后來個(gè)人表達(dá)的自由已很有限了。”
“不能要求太多,我喜歡寫點(diǎn)東西,看看自己的分析正確不正確,有說話的權(quán)利,還是感到很自由的?!?/p>
他想了一想后,又說:“有人想寫本書,有人想賺很多很多錢。為什么他們做這些事?其實(shí),都是為了證實(shí)自己生命存在的價(jià)值和意義?!?/p>