向清德
上帝英明!地球就這么大,假如上帝在制造一切動物的時候,都賦予它們發(fā)達的大腦或者極易進化的腦髓,擁有和人同樣或更高級的智商,甚至同樣的品性,結(jié)果讓所有的動物也像我們,那這個世界一定早已不成體統(tǒng)。
貪婪的將不只是人類。貓吃了魚還想再吃,羊啃了白菜總惦念著菜地,黃鼠狼做夢也想著偷雞的好事。假如動物也像我們,獅子定然營造別墅,野豬定然開采煤礦,所有飛禽走獸都會絞盡腦汁創(chuàng)造自己的所謂文明。那么,砍伐、開墾、挖掘、爭占地盤、搶奪能源,地球恐怕早已體無完膚。還好,動物至今還是動物,我們還可以繞過礦井、煙囪、田疇和林立的高樓,找到一條清澈的小溪或一片古老的森林,接受大自然溫馨的撫摸和誠懇的叮嚀。
好斗的也不只是人類,動物亦然,斗牛斗雞斗蟋蟀都是例證。斗,并不全是因為土地、財富、權(quán)力、色情和仇恨。有些血淋淋的爭斗,究竟為了什么,就連斗士們自己也不甚明了。假如動物的智商也像我們,周遭的空間一定全是刀光劍影,硝煙彌漫,那么,地球沒有一刻的安寧,所有供人呼吸的空氣里便只有血腥。還好,動物至今還是動物,我們還可以尋找一些間隙,越過暴露的白骨,避開陰毒的彈坑,躺到一塊長滿青苔的石板上,遙望天上的雁陣,傾聽樹梢的鳥語,伸伸懶腰,打打哈欠,然后睡了過去,做一個且安閑且幽默的好夢。
假如動物也像我們,世界上便會充滿詭計和陷阱,讓所有的生靈都防不勝防,如履薄冰。老虎可以吃了異類的肉和脂肪,然后把剩下的骨頭包裝成“虎骨”賣個高價。老鼠可以從地攤上偷來“三步倒”撒到我們廚房的水缸里先發(fā)制人。狐貍可以從垃圾堆里拾來筷子進行二次加工。還好,動物至今還是動物,我們還敢吃大米苞谷和山上的野菜,還能僥幸避開坑蒙拐騙的伎倆和摧殘肉體的假藥,還能尋找到一些可以說話的同志,還可以大搖大擺地走一些寧靜踏實的路。 假如動物也像我們,“放牛的孩子”那句也就成了廢話。許多動物不會聽?wèi){我們役使,譬如牛。九牛二虎之力,牛有的是力氣,如果牛有我們的智商,我們未嘗不去為牛們推磨拉犁。不只是推磨拉犁,如果吃青草仍然是它們的嗜好,我們還必須去尋找鮮嫩的青草,割了,洗了,晾了,而后微笑著送到它們的唇邊。你想牛善待你嗎?那你就拿出你吃奶的力氣將它推向百畜之長的位置,或者拿它們最想要的東西賄賂,比如金錢、土地、房產(chǎn)。我們賄賂牛的時候,還千萬不能讓大象和野馬看見。
假如動物也像我們,世界會更加浮躁。在特別浮躁的世界里,思想的腳會疏遠了精神而只在肉和物中彳亍,并因此而永遠膚淺得可憐。膚淺的思想不會誕生孔丘、蘇格拉底和達爾文。
假如動物也像我們,世界會更加熱鬧復(fù)雜。我們制造著熱鬧和復(fù)雜,又被熱鬧和復(fù)雜紛擾。我們的心智無法應(yīng)對,卻又找不到一塊單純的凈土,所以我們無所適從,暈頭轉(zhuǎn)向。
人類社會的喜劇是因為思想,人類的一切丑劇、鬧劇和悲劇也都是因為思想。
世界因為人而獲罪,而人也因為人本身接受懲罰。
感謝上帝,他只把思想的綬帶交給人類。
然而,我不知道,上帝是否會因為我們對金色綬帶的褻瀆和踐踏而收回成命。