謝學(xué)柏 丁維琦
如何以合理的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),提高學(xué)生的語文能力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,是語文教師無法回避的問題。本文根據(jù)教學(xué)中的體會(huì),就運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
“智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念,改革人才培養(yǎng)模式,積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量”。在啟發(fā)式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律性東西的能力,可以通過啟發(fā)學(xué)生思維而讓學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)、發(fā)展能力。我們較為常用的方法是引導(dǎo)法與討論式教學(xué)法。
一、 引導(dǎo)法教學(xué)在語文教學(xué)中的實(shí)施
“引導(dǎo)”,詞典解釋為“帶領(lǐng);帶著人向某個(gè)目標(biāo)行動(dòng)”。針對(duì)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)比較差和思維能力不強(qiáng)的狀況,適宜通過引導(dǎo)法的教學(xué)去教學(xué)生學(xué)會(huì)思索。引導(dǎo)法的主要做法和規(guī)律是:
1.以明確而科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)為指引
啟發(fā)式教學(xué)需根據(jù)課文的個(gè)性與教材的總體要求,科學(xué)地確定明確的教學(xué)重點(diǎn),并以此作為教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)率整個(gè)課文的教學(xué),不能按模式拼湊教學(xué)。
在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要突出重點(diǎn),而突出重點(diǎn)就不能不有所舍棄。因此,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上可以“一篇一得”或“一篇兩得”,不搞面面俱到。并且在教學(xué)時(shí)以教學(xué)重點(diǎn)貫串整個(gè)講述,讓所有的講述緊扣教學(xué)重點(diǎn),努力把重點(diǎn)講深講透。這樣,由于教學(xué)的口子開得比較小,就使學(xué)生在集中突破中獲得顯著的學(xué)習(xí)效果;還由于每篇課文的個(gè)性與教學(xué)重點(diǎn)各不相同,使得每一篇新課文的講述都能吸引學(xué)生進(jìn)入新的思維天地。
教學(xué)目標(biāo)的確定還必須有一定的系統(tǒng)。每篇課文的教學(xué)目的,必須在整個(gè)高中語文的大系統(tǒng)、每一冊(cè)語文的子系統(tǒng)、每一個(gè)單元的小系統(tǒng)中恰當(dāng)?shù)亍岸ㄎ弧?,而不能搞主觀隨意性,不能跟著感覺走。這樣我們?cè)谥v課文時(shí)雖是“一篇一得”或“一篇兩得”,但這篇是按計(jì)劃安排的這“一得”,那篇是按計(jì)劃安排的那“一得”,合起來就構(gòu)成了一個(gè)完整的知識(shí)體系。 確定教學(xué)重點(diǎn)很有講究。
例如教學(xué)《荷塘月色》一課,從所在的人教版第二冊(cè)第一單元的四篇課文來看,主要是學(xué)習(xí)寫景狀物散文?!啊逗商猎律穼懢盃钗锞?,意境優(yōu)美,語言富有韻味?!豆识嫉那铩芬矊懢盃钗铮懈腥玖Φ氖俏闹袧庥舻那槲?,作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間?!肚艟G記》寫景狀物新穎獨(dú)特,含蓄蘊(yùn)藉,寫出了景物的‘靈性?!锻郀柕呛穼懢爸?,情味之濃厚,思想之深刻,不亞于其他幾篇課文”。因此此課的一個(gè)重點(diǎn)可以是賞析體會(huì)文章的語言美、畫面美,以便學(xué)生體會(huì)文章“寫景狀物精彩,意境優(yōu)美,語言富有韻味”。
2.運(yùn)用巧妙的板書藝術(shù)展示啟發(fā)式教學(xué)的思路
根據(jù)教學(xué)目的展示教學(xué)的思路,逐步地條分縷析而又言簡意賅地寫出課文的有關(guān)內(nèi)容,主板書的內(nèi)容要巧妙地顯示所要總結(jié)的規(guī)律性東西。例如《中國古代詩歌散文鑒賞》中有三篇課文《六國論》、《阿房宮賦》、《伶官傳序》的板書設(shè)計(jì)就可以突出文章思路結(jié)構(gòu),這對(duì)于幫助學(xué)生理解中國古代說理散文的思路和說理藝術(shù)是很有好處的。同時(shí)通過清晰的板書可以讓學(xué)生借鑒,使其議論文寫作安排結(jié)構(gòu)的能力得到提高。
3.把思考引向規(guī)律性的認(rèn)識(shí)
啟發(fā)式教學(xué)其落腳點(diǎn)在于把學(xué)生的思考引向規(guī)律性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。語文課文都是經(jīng)過挑選的經(jīng)典名篇,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的范文,因此除了賞析課文本身之外,還應(yīng)將優(yōu)秀的篇章中蘊(yùn)涵的規(guī)律,找出這種規(guī)律是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根本。一篇課文的講述成功與否就看是否能把這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)講清,從而讓學(xué)生通過思考真正掌握,并進(jìn)而能在實(shí)踐中運(yùn)用并轉(zhuǎn)化為自身的能力。
例如教學(xué)《六國論》等三篇課文,就可總結(jié)出以下的規(guī)律性認(rèn)識(shí):一是依循嚴(yán)整的思想邏輯,使文章闡述問題嚴(yán)謹(jǐn)全面,論證觀點(diǎn)有理有據(jù);二是服從真摯的感情邏輯,使文章激情澎湃,感人至深;三是對(duì)比、排比、引用等多種說理方法的運(yùn)用,使文章中心突出。啟發(fā)式教學(xué)就在對(duì)這種能舉一反三的規(guī)律性的講述與思考的過程中,水到渠成地達(dá)到了教學(xué)目的。
二、討論式教學(xué)在語文教學(xué)中的實(shí)施
“ 當(dāng)‘帶領(lǐng)、‘牽著走成了一種束縛時(shí),‘討論能活躍思維,通過討論把認(rèn)識(shí)引向深入”。但討論不是信口開河,討論也不能無風(fēng)起浪,糊里糊涂地討論一氣是達(dá)不到教學(xué)目的、收不到好的效果的。討論式教學(xué)也是有方法和規(guī)律可尋的:
1.討論要以理清思索的主線與課文脈絡(luò)為前提
討論不能搞“天南地北”,它必須根據(jù)教學(xué)目的確定討論的中心,形成一條思索的主線。特別是一篇課文有兩個(gè)以上的教學(xué)重點(diǎn)時(shí),討論就不能時(shí)而這,時(shí)而那,亂“談”一氣,使教學(xué)內(nèi)容成為雜亂的堆砌,那樣達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的目的。例如《荷塘月色》的教學(xué)目標(biāo)有三:一是通過荷塘月色的景物抒寫作者矛盾而苦悶的心情,二是生動(dòng)優(yōu)美的景物描寫,三是比喻、通感等修辭手法的巧妙運(yùn)用。如果按課文的內(nèi)容見什么講什么,這樣討論一定會(huì)散亂。這時(shí)討論就要善于抓住主要矛盾,主要矛盾是居主導(dǎo)地位、起決定作用的矛盾,主要矛盾解決得好,次要矛盾也就迎刃而解了。
2.討論必須抓住問題的癥結(jié)充分展開
討論不但必須有中心、有線索,而且應(yīng)討論到“點(diǎn)子”上。這個(gè)“點(diǎn)子”應(yīng)是了解課文內(nèi)容與藝術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn),是宣泄思維洪流的閘門。討論問到“點(diǎn)子”上不能是點(diǎn)到為止,而應(yīng)充分展開,應(yīng)該有引導(dǎo)、有應(yīng)用。可以設(shè)法引出認(rèn)識(shí)的對(duì)立面,沒有認(rèn)識(shí)的對(duì)立面就沒辦法討論起來,學(xué)生的思想只會(huì)是一邊倒,可以由示范分析引向?qū)W生“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用”,也可以引向?qū)W生的寫作實(shí)踐。
3.討論要有一個(gè)科學(xué)的總結(jié)
總結(jié)一是邊討論邊總結(jié),這適宜于對(duì)具體的局部的問題的討論。另一種是全課討論的總結(jié),這種總結(jié)是至關(guān)重要的,它關(guān)系到教學(xué)的落實(shí)。這種總結(jié)可以是關(guān)于課文中顯示的語文知識(shí)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),也可以是關(guān)于思想方法的歸納。
此外,討論式教學(xué)另有具體做法:一是在課堂上針對(duì)某個(gè)問題隨機(jī)進(jìn)行討論;二是預(yù)先布置討論題,讓學(xué)生充分準(zhǔn)備,再到課堂上進(jìn)行討論。
陶行知先生說:“活的書只可以活用而不可以死讀。新時(shí)代的學(xué)生要用活書去生產(chǎn),用活書去實(shí)驗(yàn),用活書去建設(shè),用活書去革命,用活書去樹立一個(gè)比現(xiàn)在可愛可敬的社會(huì)?!痹谡n堂教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用引導(dǎo)法和討論法可以提高課堂教學(xué)效率,也利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)造精神。
安徽省繁昌第一中學(xué)(241200)