吳　荻

我們有時會拓上那個青年的影子。哪個青年？邯鄲學步里的青年啊。那個學習邯鄲人走路結果忘了自己怎么走路的青年。

你可能要笑了：“此話當真？我不會那么愚蠢地成為第二個傻青年的。”

莫笑莫笑，邯鄲學步我們每個人都試過。所謂邯鄲啊，其實在水一方。

首先，學步是沒有錯的。很多人會對邯鄲學步嗤之以鼻，而搖頭擺手，連連說，不學不學。此言差矣。向優(yōu)質靠攏是前進的必要因素，只是，在靠攏的過程中有多少人會忘了自己的本質，這就值得思考了。

比如，你會對你身邊的人的優(yōu)秀成績而艷羨不已，于是他就成了你眼中的邯鄲人。你模仿他的一切，包括他的學習計劃、作息時間。然而現(xiàn)實往往是悲哀的，你按“步”就班，緊緊跟隨，唯獨只有他的成績，你永遠都跟不上。

莊子大概就是擔心世人都這樣而作《邯鄲學步》，告誡人們：向優(yōu)質靠攏的同時，不要把自己弄丟了。

什么叫把自己弄丟？就是學習別人似乎成了習慣，不知不覺成了別人的一個徒有外表的克隆體，進而把自己的本性忘掉了。就像傻青年一樣，學不會人家走路，把自己的走路姿態(tài)忘了，最后甚至連走路都不會了。追求高品質也好，追求優(yōu)秀也好，本末倒置，便丟了追求的初衷了。

不只是我們身邊的人，我們的國家也鬧過“邯鄲學步”的笑話。當蘇聯(lián)在國際舞臺上大放光彩的時候，剛剛成立的中國便按捺不住了，緊跟蘇聯(lián)的腳步，搞起了大躍進，“三年超英趕美”，結果蘇聯(lián)是富了，中國卻窮了。忘了自己的底子，忘了自己的基礎，何來談發(fā)展呢？

我們?yōu)槭裁匆獙W？因為看到人家優(yōu)秀，所以想緊緊地跟上去，不甘落后，可以這樣理解的吧？當我們想讓自己達到一個新的高度時，往往采用一種方式：模仿。不然，眾學子就不會對名人傳記如此膜拜了。確實，讀了三兩個名人故事，心想自己也有名人的抱負了，遂得意而忘形，忘了自己本身的身份。最初的模仿可能給你嘗了甜頭，帶來了一些榮譽和轟動，于是就變本加厲，無所不用其極了。但是,當模仿到了一種機械化的呆滯的程度，就像那個青年一樣，便會逐漸顯露出東施效顰般的滑稽可笑。試問，模仿模到一無所有，意義何在？

邯鄲永遠都有，永遠都在和你隔岸相望。它既不是讓你不能褻瀆的高貴的神，也不是讓你一效仿就迷失自我的鬼怪。它獨擁自己的一份美麗與安適，等著你來，等著你把你自己的心帶來生根發(fā)芽，而不是把心葬在這里。

好一個邯鄲城啊。

在邯鄲城的上空，隱約中似乎聽見莊周在云中輕吟：“所謂邯鄲，在水一方?！?/p>

[指導老師：劉軍]