程鵬飛

內(nèi)容提要：敬老崇父是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也是和諧社會重要票志。該文以貴州文史研究館為倒，通過五十五年工作回顧，將中國老年知識分子的“老有所養(yǎng)”賦予新的含義。針對后工業(yè)化和貴州“欠發(fā)達、欠開發(fā)”省情，強調(diào)以新的視角，將“多彩貴州、綠色貴州，文化貴州”展示于人，在弘揚中華民族優(yōu)秀傳真QL文化中發(fā)揮獨特作用。

關鍵詞：科學發(fā)展現(xiàn)和諧貴州建設

中圖分類號：I207文獻標識碼：E文章編號：1000-8705(2009)02-113-116

50多年前，毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家倡導成立的文史研究館是新中國國家政權建設中一個創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線和中華民族敬老崇文優(yōu)良傳統(tǒng)的生動體現(xiàn)。重視文史研究館建設，充分調(diào)動館員積極性，發(fā)揮文史館獨特優(yōu)勢有不可替代作用，對于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進貴州發(fā)展，構(gòu)建“和諧貴州”具有特殊重要意義。

一、從“老有所養(yǎng)”至“老有所為”——文史館工作的新變化

1文史館是一個崇高的榮譽機構(gòu)，譽稱“現(xiàn)代翰林院”，它是統(tǒng)一戰(zhàn)線重要組成部份

文史館作為具有統(tǒng)戰(zhàn)性、榮譽性的文史機構(gòu)，是在建國之初由毛澤東主席倡導而設立的。其宗旨是敬老崇文。其目的是團結(jié)和安置文化界學術界名流耆宿、使之頤養(yǎng)天年，服務社會。在建國之初財力有限、百廢待興之時，黨和政府撥出?？钤O立機構(gòu)，以便對一批德高望重，生活困難的文人耆宿，專家學者的生活有一個安排，確是一件得人心善舉，受到社會各方面贊揚歡迎。一時文史館人文薈萃，名流云集，譽稱現(xiàn)代翰林院。1952年9月5日，中央人民政府政務院通過在全國各省及中央直轄市設置文史研究館的決定，1953年4月28日貴州省文史館成立，首任館長由時任貴州省人民政府副主席，被毛澤東席譽為“是我們的一個十分親切而又可尊敬的朋友與革命同志”的周素園先生兼任，副館長由著名文人桂百鑄先生擔任。通過調(diào)查和舉薦，首批聘任周沆、劉莘園、孫竹蓀等33位社會名流為館員，他們都是有一定社會聲望，是文史書畫方面的知名人士。其中有前清進士、舉人；有民國時期有成就、有影響的老年知識分子；有的還是參加過辛亥革命，舊民主主義革命的老人。此后，在各個時期又陸續(xù)安排聘任若干館員，到文革前夕，館員已近百人。文史館作為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，團結(jié)館員和廣大知識分子為統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展作了大量的工作。館員亦在黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和敬老崇文精神感召下或揮毫潑墨，吟詩作畫，或整理古籍，撰寫回憶錄。在為社會主義服務，特別是在研究傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面作了大量有益的探索和貢獻。即使在“左”的思潮泛濫，甚至十年動亂時期，廣大館員也沒有動搖對祖國的熱愛和對共產(chǎn)黨的擁護。他們同中國共產(chǎn)黨一道經(jīng)受考驗，同全國人民一起迎來粉碎“四人幫”的勝利和社會主義建設新時期的到來。

2從“老有所養(yǎng)”到“老有所為”

1978年12月召開的中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會是我黨歷史上一個重要轉(zhuǎn)折點。全會重新確立了馬克思主義的思想路線，結(jié)束了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來。1979年6月15日，鄧小平同志在全國政協(xié)五屆二次會議上宣布：“我們的國家進入了以實現(xiàn)四個現(xiàn)代化為中心任務的新的歷史發(fā)展階段?！?《鄧小平文選》第二卷P185)鄧小平同志在科學分析了我國社會階級狀況的根本變化，以及由此帶來的統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)的根本變化后指出：“我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領導的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的社會主義勞動者和擁護社會主義愛國者的廣泛聯(lián)盟”。(《鄧小平文選》第二卷P185)強調(diào)“新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務，就是要調(diào)動一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，同心同德、群策群力，維護安定團結(jié)的政治局面，為把我國建設成為現(xiàn)代化的社會議強國而奮斗”。(《鄧小平文選》第二卷P185)從而為統(tǒng)一戰(zhàn)線，也為文史館工作指明了方向，文史館開始了從“老有所養(yǎng)”到“老有所為”的轉(zhuǎn)變。

20世紀50－60年代，文史館并沒有具體任務，只明確“有館員愿意做些文史研究，而且精力允許的，應該給予幫助和支持?！蔽氖佛^應“與當?shù)氐奈幕瘷C關和科學研究機關建立經(jīng)常聯(lián)系”，協(xié)助他們進行適當?shù)难芯抗ぷ鳌?990年貴州省政府根據(jù)1988年國務院文史館要求按照“拾遺補闕、各展所長、量力而行、盡力而為”的原則，組織館員開展各種文史、書畫、編史、修志、著書立說以及海外聯(lián)誼活動，為社會做貢獻。貴州省文史館自1979年恢復建制后，相繼聘任一些文史書畫界知名人士為館員，后經(jīng)省政府同意開始自行聘任文史書畫方面有較高學術水平和專業(yè)藝術水平的中年知識分子為特聘研究員。參加文史館組織的各項活動。文史館現(xiàn)有館員57名，名譽館員7名、特聘研究員57名。正是依靠這支隊伍，貴州省文史館在為社會做貢獻中不斷發(fā)展，作了許多受到社會好評的事情。如：

創(chuàng)辦全國文史館系統(tǒng)的唯一的公開發(fā)行的學術期刊：《貴州文史叢刊》；對民國《貴州通志》進行了點校整理；倡導編寫五卷近三百萬字的《貴州通史》；建立中國書畫函授學院貴州分院。

由文史館倡導與一學術研究單位舉辦“黎庶昌國際學術研討會”(1992年)“貴州文化與傳統(tǒng)文化國際學術研討會”(1995年)、“丁寶楨誕辰150周年紀念暨學術討論會”(2000年)等活動。在國內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響。

1995處館員楊思藩先生舉辦“貴州風景名勝詩畫展”，作者以詩書畫一體藝術形式宣傳貴州，至今仍有積極意義。

1991年文史館與在臺的貴州籍人士舉辦“海峽兩岸書畫展”是海峽兩岸藝術交流盛會，開創(chuàng)兩岸書畫展覽先河，對海峽兩岸文化交流產(chǎn)生重要影響。

正如人們所說：但凡有貴州文化歷史，就有文史館的目光和聲音；但凡有貴州古代文獻，就有文史館的心血和汗水；但凡有精美書畫的地方，就有文史館先生們的影子。

改革開放為文史館創(chuàng)造了天地，而文史館又乘改革東風為貴州添彩。

二、圍繞黨和政府中心工作，以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任——文史館工作的新思路

進入新世紀，我國進入了全面建設小康社會的新時期，隨著科學發(fā)展觀的提出和我國改革開放和社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的全面推進，黨的十六屆六中全會提出要把和諧社會建設顯出更加突出的位置。十七大提出要促進文化大發(fā)展大繁榮。這既為文史館工作指明了方向，又為文史館員提供了更加廣闊的舞臺。

文史館作為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要組成部分，從來都是為黨的總?cè)蝿辗盏?。文史館聚集的一大批造詣深厚，學術精湛，影響廣泛的文史詩書畫方面的飽學之士和藝術大家，使文史館在文化建設，特別是在弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有獨特優(yōu)勢和不可替代作用。實踐證明，和諧社會作為一種獨特的東方文化，其“天人合一，剛健自強，以民為本，以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神至今都有十分重要的意義。文史館館員發(fā)揮優(yōu)勢大有可為。而文史館只有抓住和諧社會這個關鍵，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面狠下功夫，才能做出自

己的貢獻。

2005年，文史館在廣泛征求意見的基礎上制定《五年發(fā)展規(guī)劃》(2006年一2010年)，提出了“1223”，的五年規(guī)劃。即：

樹立一個中心：為在新時期進一步弘揚教老崇文傳統(tǒng)。更好地體現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)性、榮譽性特征，建立起和諧有為、持續(xù)發(fā)展的貴州省文史研究館。

建設兩支隊伍：即文史研究館館員和特聘研究員隊伍；機關工作人員隊伍。

搞好兩個服務：即機關工作人員為館員和特聘研究員服務；文史館員、特聘研究員為社會服務。

突現(xiàn)三大目標：一是努力爭取在五年內(nèi)，將有價值的、尚未整理出版的貴州古籍、古代文獻整理出版；二是凝聚各地學者(包括臺灣學者)學術資源，通過刊物引導、學術討論等方式，為建立貴州學派、貴州畫派、貴州書派、貴州詩派而努力；三是努力改善硬件設施，使貴州省文史館成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，成為先進文化建設的重要力量，成為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要窗口。

貴州地處西南，崇山峻嶺，交通不便?！扒钒l(fā)達、欠開發(fā)”的省情使外界對貴州知之甚少，在貴州走向世界過程中，一個重要任務就是要加大開放交流力度。而提高對傳統(tǒng)文化的挖掘、弘揚、宣傳，將貴州歷史文化、民族風情、秀美山川等展示于人，就是交流開放一個途徑。正因為如此，作為全國第一個省級文史館適應文化建設需要，制訂把自己融入“和諧貴州”建設的規(guī)劃，從一開始就受到省委省政府領導的關注支持。近年來文史館也以自己不懈努力，用開放的精神和特有視角探索前進，這幾年亦作了不少工作。

1“圍繞和諧貴州”建設。

舉辦以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的活動，2007年舉辦的紀念北京大學首倡者，戊戌變法推動人李端棻學術思想研討會引起強烈反響，北京大學趙存生副書記代表北京大學出席并作了重要講話。2008年舉辦的“傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義理論研討會”吸引國內(nèi)知名學者參與，給予高度評價。一位國內(nèi)知名學者在給文史館的函文中說：貴州近代人才倍出，值得很好研究。

2積極參加各種文化交流。展示貴州形象

貴州山川秀麗，氣候宜人，文化豐富。隨著文化交流的頻繁，文史館亦不斷選出自己的作品，派出自己的畫家，文史專家參加各種交流，讓貴州的文化、作品、畫家、文史專家充分展示貴州風貌。2007年3月《“中華情”全國文史館書畫精品展》在中國美術館展覽，眾多觀眾參觀，很多中央領導出席。賈慶林同志參觀貴州畫家作品時，高興地說：“貴州我去過!”更多的觀眾則表達去貴州旅游的愿望，有的專家甚至說貴州山青水秀，是一個孕育藝術大師的地方。一些多年寓居省外的黔籍專家更表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的關注，一位離開貴州近50年的老教授更是將多年收集整理的貫州古籍送給文史館。

3主持召開《貴陽賦》研討會

2007年“光明日報”舉辦“百城賦”征文，貴州一作者一舉成名，“貴陽賦”響譽貴陽。文史館及時邀請專家學者和新聞媒體進行座談。專家對貴陽文化建設提出很好建議，受到好評。

4積極承擔《中國地域文化通覽》編寫任務。

該書是中央文史館牽頭的一部巨著，貴州文史館成為全國第一批承擔任務九個文史館之一

5承擔國家“十一五”重點課題“黔南叢書”整理項目。

該書是國家“十一五”重點古籍項目工程，也是我省建國以來承擔國家最大古籍出版項目。文史館與貴州大學承擔該項目工程，目前已完成史學、經(jīng)學部分點校工作。

6支持館員以“關心國家大事，關注民生疾苦”為重點的活動，積極參加社會主義新農(nóng)村建設

中國傳統(tǒng)文化有著關心國家大事和關注民生疾苦的傳統(tǒng)，文史館員亦是如此。2008年凝凍災害和5·12汶川地震牽動老人的心，紛紛捐款捐物，老人們說：我們雖然是老人，但我們也要出一分力。畫家們更是以高度熱情參與“賑災筆會”為災民獻上一片愛心，隨后又參加了。“奧運書畫展”。

7先后在貴州和臺北舉辦“海峽兩岸貴州同鄉(xiāng)書畫聯(lián)展”

通過這些活動，以增加相互了解，促進海峽兩岸往來，并形成兩岸文化交流協(xié)議。

正因為緊緊圍繞中心，服務大局，文史館按照五年規(guī)劃不斷前進。

三、全面貫徹落實科學發(fā)展觀，發(fā)揮文史館在“和諧貴州”建設中的作用

貴州省第十次黨代會在分析我省“欠發(fā)達，欠開發(fā)”基本省情后，提出了貴州經(jīng)濟社會歷史性跨越的任務，強調(diào)構(gòu)建“和諧貴州”是實現(xiàn)歷史性跨越的重要內(nèi)容和重要保證。這是文史館發(fā)展的新機遇，又是文史館面臨的重大課題。

1抓住“和諧社會”建設這個主題，堅持以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任

和諧社會建設是一個全面的系統(tǒng)工程，它既強調(diào)重視制度建設，又強調(diào)文化建設，在當今世界呈現(xiàn)經(jīng)濟全球化，世界多極化和文化多元化的今天，強調(diào)“和諧”的中國傳統(tǒng)文化凸現(xiàn)更高價值，認真挖掘傳統(tǒng)文化精神，并賦予新的時代內(nèi)容有著重要現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，而在“欠發(fā)達，欠開發(fā)”的貴州其意義尤為重大。當傳統(tǒng)工業(yè)化道路走到末路，人們力求在人與自然的和諧中找回四大和諧(即人與自然；人與社會；人與人；人自身)之時，研究貴州歷史文化，以科學發(fā)展觀建設貴州，以新的視角研究，宣傳貴州“欠開發(fā)”地區(qū)體現(xiàn)的和諧，是歷史提供的機遇，也是文史館發(fā)揮優(yōu)勢的最佳切入點。文史館只有緊緊抓住這個主題，以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，才能在“和諧貴州”建設中找到自己的出發(fā)點和落腳點。

2從自身特點出發(fā)，發(fā)揮文史館組織及館員德才優(yōu)勢，地位超脫特點，不斷拓寬工作領域

文史館作為崇高的榮譽機構(gòu)，有著組織名人兩個優(yōu)勢和地位超脫的特點。其組織優(yōu)勢可以圍繞中心，集中力量開展有重大影響的文化建設工程。亦可有選擇地與文化團體，社會科學單位建立聯(lián)系舉辦學術活動，亦可以加強與中央文史館、各地方館聯(lián)系交流，宣傳貴州。文史館集聚一批有才識館員，其名人效應十分顯著。其開展研究，創(chuàng)作，宣傳中體現(xiàn)的精通民族民間傳統(tǒng)文化特點和個人效應，以文會友的交流方式，則可團結(jié)團結(jié)更多的知識分子和海外同胞，為凝聚人心宣傳貴州，促進祖國統(tǒng)一作出特殊貢獻。如在貴州大學建校105周年紀念活動中，文史館組織省內(nèi)書畫館員，特聘研究員37人舉行筆會，成為貴州歷史最高層次最大規(guī)模筆會，也成為貴州大學校慶一亮點。

3改善館員結(jié)構(gòu)，加強隊伍建設

文史館員是文史館工作的基礎，其隊伍建設關系到文史館生存發(fā)展全局中。由于其自身規(guī)律，館員80歲以上老人已近1/2，其現(xiàn)行體制、機制使其結(jié)構(gòu)改善的努力短期難以實現(xiàn)。從目前來看，隊伍建設應堅持高標準引進一批“德、才、望”俱佳和有一定社會影響的館員是當務之急；同時加強特聘研究員隊伍以增強創(chuàng)作活力；并發(fā)揮貴州省歷史文獻研究會和文光書畫研究會作用。但從長遠看，適應文史館工作轉(zhuǎn)變則必須轉(zhuǎn)變機制，可考慮采取設立名譽館員稱號，將部份德高望重的老館員轉(zhuǎn)為榮譽館員等措施。

4堅持與時俱進，在繼承傳統(tǒng)的基礎上求發(fā)展

與時俱進，是事業(yè)不斷前進的動力。對于傳統(tǒng)文化而言，在繼承傳統(tǒng)的基礎上求發(fā)展則是其必由之路。文史館發(fā)揮所具有的傳統(tǒng)文化研究優(yōu)勢組織館員開展歷史研究，文化交流等多種活動，挖掘創(chuàng)造出具有時代精神產(chǎn)品，賦予時代內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化精神對于和諧貴州建設有著重要意義。

5加強和改善黨的領導，為發(fā)揮文史館“和諧貴州”中作用提供有力保證

實現(xiàn)貴州歷史性跨越，建設“和諧貴州”關鍵在黨。能否充分發(fā)揮文史館在“和諧貴州”建設中作用則關鍵在于文史館黨組織的堅強有力。文史館作為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重要組成部分，有著特殊地位和不可替代作用，其由黨外學者擔任行政一把手格局對文史館黨組織提出特殊要求。

首先要加強黨組建設，堅持和完善民主集中制，處理好黨政關系，發(fā)揮黨組織核心領導作用。黨員領導干部要勤政、廉政，要做到人格好、形象好、人緣好，做一個模范共產(chǎn)黨員。

要認真貫徹黨的路線方針和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。支持黨外館長有職有權地開展工作，發(fā)揮文史館在和諧貴州建設中作用。

黨要管黨，黨組織要加強制度建設和黨員干部教育。使黨員干部不斷提高思想理論水平和政策水乎，以自己的模范行動，成為推動文史館建設的標兵。

責任編輯張翔