甄可漢

府城鎮(zhèn)興賢村，位于南渡江西岸羊山地區(qū)。南距瓊山龍?zhí)列嫖骞?，西跟歷史文化名村潭社毗鄰，東邊植被茂密，土地肥沃。村前蓮藕碧波千頃，田野平坦曠蕩。山泉穿破巖層，噴薄而出。泉水源源注入田疇，經(jīng)年不涸。蟬鳴葉間，花開枝頭，炊煙裊裊，鷹雕盤旋。綠樹翠竹之中，舊屋新宅，小庭深院，隱約可見。日月輪回，朝暉夕照，這一幅富有生機的農(nóng)家樂圖，仿佛又是一處難以描繪的空靈妙景，既充滿了時代氣息，又蘊藏著原始生態(tài)之美感。興賢村，果然是人間仙境。美愛坊，則是興賢村最具人文意蘊的居民點。

從南渡江大橋西端的三岔路口，驅(qū)車沿江朝南走，跨過車環(huán)鐵路不遠，再向右拐個彎，進入新修的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路，美愛坊就迎面緩緩而來。首先映入眼簾的，是既有氣派又很簡樸的村門。門兩側的水泥柱內(nèi)外，分別刻著兩副村聯(lián)：

美在其中祥呈德曜，愛泛于眾化洽仁風。

美玉獻天家高其聲價，愛才逢盛世煥乎文章。

村門前右側，有一株高大的欖仁樹。樹旁有座古廟。廟里恭奉著大小神像。香煙繚繞，薰香撲鼻。祭祀信眾，比肩接踵，神情莊嚴肅穆，十分虔誠。廟前右側巖石下面，有幾股泉水冒出地表，清澈涼快。村人用天然石塊分三段將其截流。第一段為飲食用水，第二段為淘米洗菜用水，第三段為浴池。周邊筑有護井欄。護井欄上有井聯(lián)：兼泉清可監(jiān)，讓水靜無波。村人追求和諧的至佳境界，盡在這蘊含自信發(fā)人深省的美聯(lián)之中。村子里，巷道盤桓交錯，大小不一，但都鋪上細沙水泥，路面平坦整潔。式樣幾乎劃一的農(nóng)舍，高矮雜處，新舊互見，又全是石墻瓦頂，且有圍墻將前后庭院護圍。

我們進去的這一家，位于村前正中處。主人姓符。全家十多口，大都外出謀生，有當教授、中小學老師的，有從政經(jīng)商的，僅留一位九十高齡的老翁和幾位女眷守護家園。老人身體尚壯實，舉止文雅，態(tài)度溫和，口齒清楚，善于言說，且經(jīng)文不倦。他邊介紹邊引領我們觀看廳堂廊廡的擺設。他告訴我們，他們世代耕讀傳家，以德為鄰，以農(nóng)為本，延師課子，到他的祖上，又行醫(yī)為業(yè)，懸壺濟世，飲譽一方。清光緒年間，其父輩符步程名列鄉(xiāng)進士，再度光大祖業(yè)，成為書香世家?，F(xiàn)有正房三間。前庭種植果木，中庭甬道一側種花養(yǎng)草，另一側為廊屋，是符程的書齋。齋中“文房四寶”俱在，還有主人手跡一冊。屋前的蘭花至今已一百多年?；榉匠淌种?，后人用心培護，因此，長勢仍旺盛不衰，第一進正房為祖宅。正堂神龕懸掛一紅底木匾。匾面鐫刻“進士”二字，落款為光緒十六年(1890)。廳堂兩旁木柱上，懸掛曾對顏、王國憲等海南名賢撰寫的楹聯(lián)。柱子間的木壁上，懸掛的是清代探花張岳崧等人的書畫條幅。后二進中堂陳設，與此廳大體相同，都是名家墨跡。更令人注目的是，中堂屏風背面，鄭重貼上“家規(guī)家訓”。主人一家世代表神風貌，可窺斑見豹。

如此古色古香之民宅，又處在縣城近郊，不知如何逃過“文革”這史無前例的劫難，仍如此完好地保存?我們正竊竊私語，主人大概已猜透我們的心思，立即瞇著雙眼對我們說，當年長澤東說過一句話，要想打鬼，借助鐘馗。接著，又用風趣的口吻充滿自信地對我們說，面對恐怖的破“四舊”形勢，我只好請來毛澤車當一回鐘馗了。因為這些“墨寶”不管藏在哪里，都逃不脫那些敢于挖地三尺的紅小鬼之魔手。狗急跳墻，人急生智。我立即賣來大紅紙，抄上毛澤車語錄，將全部字畫條幅掩蓋起來。這一“以道治魔”的計策果然湊效。說到這里，老人狡黠地笑了?？鬃诱f：“里仁為美。擇不處會，焉得知?”先生告訴我們，要居住在講仁愛的地方才好。選擇住處，不選擇講仁愛的地方，哪里算得上是明智之舉呢?老人家說對了。

村名美愛，真是美麗而可愛的村莊啊。