楊永平

經(jīng)過一路顛簸,車子終于駛?cè)肱饔?可天不作美,竟然無情地下起瓢潑大雨。雨水如注,煙霧蒙蒙,看不清怒江真面目,只聽江水轟隆隆震耳。車輪沿著狹窄的公路,一路滑進(jìn)轟鳴聲深處。

“阿里當(dāng)里當(dāng)子來,當(dāng)子來,阿里洛里洛子來,洛子來……”耳邊忽然響起一陣歡快的歌聲。“到六庫了!”車內(nèi)的彭老師猛然睜開昏睡的眼睛,在他眼光落腳的地方,我看見一群身穿艷麗百格裙的傈僳族少女迎著我們的車子,用火一樣的歌聲、火一樣的舞蹈、火一樣的熱情迎接著遠(yuǎn)方的客人。哦,怒江,我終于來到你的身旁!安頓好行李,帶著傈僳族少女迎賓酒的甜潤(rùn),我迫不及待地奔向怒江大橋。

現(xiàn)在,我就站在怒江上。雨住了,天也黑了下來,漸次閃亮的燈光輕輕親吻著浪花。這些從青藏邊境唐古拉山南麓疾馳而來的激流,挾裹著萬鈞雷霆,在我腳下怒吼著,波光閃閃,穿過怒江州府又奔騰遠(yuǎn)去。兩岸黑魆魆的山峰平地立起,擠壓得天空只剩下一線窄窄的墨藍(lán),漂浮在山頂,與江遙相呼應(yīng),默默對(duì)視。六庫是建在怒江兩邊坡地上的一座山城。橫跨兩岸的鋼混大橋把全城拉在一起,形成了一個(gè)H狀。孤峰絕壁限制了鱗次櫛比的現(xiàn)代建筑物向四周擴(kuò)散的步伐,高樓大廈只有努力地向著天空高度掙扎。不敢邁開大步,在這樣一個(gè)能有個(gè)立足的坡地就已是異常奢侈的土地上行走,再狂妄的心也被壓榨得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。小心翼翼地挪動(dòng)著腳步,我收到大地心臟脈動(dòng)的頻率。

濤聲不歇,逗得我這初來者心緒難平,一夜無眠。

陽光艱難地翻過山頂,順著山勢(shì)劈劈啪啪滾落進(jìn)怒江,在翻卷的浪濤中,在這與世隔絕的峽谷里,在這人神共居的腹地,盡情濯洗被世俗浸濕的思想?！鞍⒗锂?dāng)里當(dāng)子來,當(dāng)子來,阿里洛里洛子來,洛子來……”歌聲順著條狀的陽光從狹窄的天空飄落下來,歌聲背后,是一群群傈僳族、怒族男女。他們給山腳日趨現(xiàn)代化的城市背來采自懸崖峻嶺的稀奇山貨,然后換上日常生活用品,又攀爬著條狀的陽光,穿過山腰漂浮的云層,最后消失在密林深處。歌聲彌漫的山野,一股股雞腳稗的清香,牽引了我們這些山外來客獵奇的目光。是啊,高山深處,險(xiǎn)峰后面,才應(yīng)該是怒江的靈魂所在。

一條狹窄的公路,掛在山腳,蜿蜒伸進(jìn)怒江峽谷的深處。頭頂是猴子也難以攀爬的壁壘,腳下是滾滾吼叫的江水,坐在中巴車內(nèi)的我們,懸著怦怦狂跳的心猶如行走在老虎的牙床上般逆著怒江緩緩而行。在怒江州文聯(lián)特意安排下,我有幸與大峽谷來了一次親密接觸。怒江奔騰于高黎貢山和碧羅雪山之間,兩岸山嶺海拔均在3000米以上,最高點(diǎn)為3400米,最低為760米,因它落差大,水急灘高,“一灘接一灘,一灘高十丈”,十分壯觀。兩岸多危崖,又有“水無不怒古,山有欲飛峰”之稱。怒江就這樣每年平均以1.6倍于黃河的水量像駿馬般地奔騰向南,晝夜不停地撞擊出一條山高、谷深、奇峰秀嶺的巨大峽谷。險(xiǎn)峻的懸崖峭壁上,房屋零零星星散落著。在怒江邊穿行,需要的是膽量;在怒江這塊號(hào)稱世界第二的大峽谷中生存,需要的是敢于上刀山下火海的勇氣和智慧,需要的是比石頭堅(jiān)硬、比豹子強(qiáng)悍、比江水奔放的毅力和力量。谷深坡陡,只要稍微有點(diǎn)緩坡,只要可以打下四根柱子,傈僳族人民就建房安家,就開荒種糧,野草一樣地生息繁衍。傈僳族,這個(gè)“鹽,不吃不行;歌,不唱不得”的民族,就這樣靠山而臥、臨江而居,與白云為伍、抱巨石為枕,拾鮮花為歌、攜浪花為舞。他們把勇于挑戰(zhàn)自然的俠膽和豪情驚心動(dòng)魄地貫穿在連接兩岸的溜索上,涉驚濤駭浪如履平地;他們把愛情和誓言怒放成滿山遍谷的山花,絢爛得感天動(dòng)地、綿延流長(zhǎng)。

在“雪山為城,江河為池”人神共居的丙中洛(丙中洛原名“丙中”,藏語是箐溝邊的藏族寨子之意),我們悄然停下比車輪還轉(zhuǎn)得飛快的心緒,把所有的情愫靜靜地放逐于這片山花紛飛、青山綠水、純樸自然的“三江并流”的腹心區(qū)的世外凈土里。樹木花草間,青石板房舍隱隱約約,百格裙裾翩翩飛舞,樸素感人曲調(diào)豐富的民歌此起彼伏。喇嘛教、天主教、基督教、原始宗教以及原始宗教與藏傳佛教融為一體,藏、怒、傈僳、獨(dú)龍等少數(shù)民族和諧相處,“路不拾遺、夜不閉戶”。不敢高聲話語,唯恐驚醒酣睡的仙侶,我用崇敬的目光輕撫著高聳入云的神山和深不見底的峽谷溝壑,我用有限的腦細(xì)胞窺探著神祗的呢喃。我知道,就在我的周圍,每一座山都是一個(gè)神,每一棵樹都是一個(gè)神的化身,他們也在注視著我。我聽不懂他們的旨意,但我卻真真切切地看到了神們精心呵護(hù)下的美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、知足、寧靜、和諧……一切人類美好理想的歸宿無不盡藏。濤聲依舊壯天偉地,蕩氣回腸。人神共居,美侖美奐。

回程途中,當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我,丙中洛這個(gè)人神共居的福地是茶馬古道的重要驛站,時(shí)至今日,丙中洛通往藏東南地區(qū)的馬幫隊(duì)仍在古道上穿行。馬蹄聲聲,空谷傳響,古意盎然,這條活著的茶馬古道,始于丙中洛,沿峽谷溯怒江北上,通往西藏林芝地區(qū)察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)政府所在地扎那,全長(zhǎng)70公里。這條路既是滇藏古驛道,也是今天察瓦龍溝通外界唯一常年通行無阻的道路?？上в捎跁r(shí)間的關(guān)系,未能再往前行,到茶馬古道途經(jīng)的石門關(guān)、那恰洛峽谷等地一睹斑駁蹄印。

哦,怒江!哦,大峽谷!我一個(gè)匆匆的過客,一個(gè)渺小的凡夫俗子,永遠(yuǎn)也無法抵達(dá)您的靈魂接受徹底的洗禮,我只能以一個(gè)旅游者的姿勢(shì),悄悄記下怒江的桀驁、大峽谷的精深、丙中洛的靈氣、怒江民族兄弟的豪情,以及隱藏在峽谷深處的那無數(shù)神秘的奇觀勝地、美麗傳說。