少些“拍腦袋”決策

熊言豪等在2008年11月26日的《解放日?qǐng)?bào)》上撰文指出：我國(guó)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策后，有的地方領(lǐng)導(dǎo)一味要求項(xiàng)目論證要加快再加快，在一些地方政府激勵(lì)“新型工業(yè)”的清單上，高污染、高能耗的企業(yè)赫然在目?！芭哪X袋”的決策屢見(jiàn)不鮮，其結(jié)果是重復(fù)建設(shè)的浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境遭破壞。中南大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng)陳曉紅指出，一些盲目投資形成的惡果，其代價(jià)可能需要以后很多年來(lái)承擔(dān)，危害比項(xiàng)目本身預(yù)期中對(duì)經(jīng)濟(jì)正面拉動(dòng)效應(yīng)還要大，得不償失。中央要求把投資集中于民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施工程、公共服務(wù)建設(shè)、生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)等方面，這樣的安排就是為了避免重現(xiàn)過(guò)去招商引資中所犯的錯(cuò)誤。成都市發(fā)展改革委副主任游浩提出的“三個(gè)警惕”，即要警惕那種沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上的急躁冒進(jìn)意識(shí)：警惕那種重壓緊逼之下的“拍腦袋、拍胸口”的決策方式；警惕那種決策部門化、項(xiàng)目利益化、資金分配關(guān)系化的運(yùn)作值得人們思考?！芭哪X袋”的事再也要不得了!

四萬(wàn)億投資如何又好又快

葉鋒在2008年第47期的《瞭望新聞周刊》上撰文指出：在4萬(wàn)億擴(kuò)大內(nèi)需的盤子里，許多項(xiàng)目都和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有關(guān)。如何保證措施準(zhǔn)、工作實(shí)，避免出現(xiàn)嚴(yán)重的惡性事故，是十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)。警惕“最低價(jià)中標(biāo)”。上海市市政公路工程行業(yè)協(xié)會(huì)曾對(duì)上海高速公路工程質(zhì)量進(jìn)行調(diào)研。結(jié)果顯示，近幾年高速公路建設(shè)規(guī)模大、速度快，但較多存在路面開(kāi)裂、沉陷等問(wèn)題，有的高速公路甚至通車僅兩年就不得不進(jìn)行大修。個(gè)中原因，除設(shè)計(jì)、技術(shù)等因素外，還跟招投標(biāo)環(huán)節(jié)不夠完善有關(guān)。一些企業(yè)為了能承接到工程，往往會(huì)采取“價(jià)格戰(zhàn)”的方式，其投標(biāo)價(jià)甚至比成本價(jià)還要低，工程質(zhì)量難以保證。有專家表示，目前各地流行的“最低價(jià)中標(biāo)”的招投標(biāo)方式亟待改善。應(yīng)采用合理低價(jià)法、“最接近平均標(biāo)價(jià)”等方法進(jìn)行評(píng)標(biāo)。管理部門還要對(duì)企業(yè)建立工程業(yè)績(jī)、質(zhì)量和誠(chéng)信的檔案。培訓(xùn)與監(jiān)管并重。專家認(rèn)為，在新一輪大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中，要把“事發(fā)前”的工程風(fēng)險(xiǎn)管理放在十分突出的位置?？梢灶A(yù)見(jiàn)，這一輪新的“大興土木”，對(duì)勞動(dòng)力需求極大，會(huì)有更多的農(nóng)民工涌入城市工地。企業(yè)、勞動(dòng)部門以及行業(yè)協(xié)會(huì)等必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的技能培訓(xùn)。在關(guān)鍵崗位，還要建立考核證書準(zhǔn)入制度。這一輪大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，其間有大量的調(diào)研、分析、監(jiān)督、管理、評(píng)估等工作要做，政府自身首先要加強(qiáng)能力建設(shè)，做到依法行政、依法管理；但政府不可能包辦一切，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會(huì)組織的職能，向它們“購(gòu)買”服務(wù)。比如各行業(yè)協(xié)會(huì)除培訓(xùn)工人外，還可為工程項(xiàng)目進(jìn)行前期調(diào)研和后期評(píng)估，推廣新技術(shù)、新工藝、新材料，編制帶有行業(yè)自律性質(zhì)的技術(shù)規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等。

“先貧后富”是義務(wù)教育的公平順序

趙勇在2008年11月25日的《北京青年報(bào)》上撰文指出：新疆區(qū)委書記王樂(lè)泉近日表示，新疆相對(duì)貧困的和田、喀什、克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃萑刂輰⒙氏葘?shí)行高中階段免費(fèi)義務(wù)教育。雖說(shuō)之前已經(jīng)有一些省市在醞釀12年或15年免費(fèi)義務(wù)教育，但真正付諸實(shí)踐和給出明確時(shí)間表的，新疆是第一個(gè)。新疆推行12年免費(fèi)義務(wù)教育“先貧后富”的順序，最大程度契合了免費(fèi)教育的公平理念。由政府提供的免費(fèi)義務(wù)教育，是一種公共福利，對(duì)于比較貧困的家庭來(lái)說(shuō)，它更是一種事實(shí)上的國(guó)家救濟(jì)。一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理是，同樣的教育費(fèi)用，對(duì)一個(gè)比較富裕的家庭和一個(gè)比較貧困的家庭形成的負(fù)擔(dān)，是完全不一樣的——對(duì)于前者，或許只是意味著多增加了一筆開(kāi)支：對(duì)于后者，則可能是無(wú)法承受之重，孩子們將不得不面臨因貧失學(xué)。政府最大的作用之一，就是通過(guò)財(cái)富的重新分配促進(jìn)社會(huì)公平。教育公平可以說(shuō)是社會(huì)公平的一個(gè)起點(diǎn)，首先向貧困地區(qū)傾斜，是教育公平的最真實(shí)體現(xiàn)。

中國(guó)應(yīng)堅(jiān)持走市場(chǎng)化道路

雷鼎鳴在2008年第24期的《南風(fēng)窗》上撰文指出：由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)，使許多人對(duì)自由市場(chǎng)的理念產(chǎn)生了懷疑，甚至斷言自由市場(chǎng)已經(jīng)終結(jié)。在此，有必要正本清源，厘清圍繞于此的一些誤解。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或自由市場(chǎng)，其基本的功能是進(jìn)行資源配置，在這一點(diǎn)上它效率最高，它把互不相識(shí)的人拉在一起進(jìn)行生產(chǎn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在這個(gè)層面，市場(chǎng)是自發(fā)起作用的。有公司關(guān)閉不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)，而恰恰是優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)機(jī)制的一部分，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必須。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能保證每個(gè)人都會(huì)成功，但它一定會(huì)懲罰那些不按照市場(chǎng)規(guī)律辦事的人。當(dāng)然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不完全排斥政府，米爾頓·弗里德曼在《自由選擇》一書里就明確說(shuō)過(guò)，自由市場(chǎng)不是無(wú)政府主義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也需要制定游戲規(guī)則，需要適當(dāng)監(jiān)管。但政府的監(jiān)管不應(yīng)過(guò)度。芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系被認(rèn)為是自由市場(chǎng)理論的大本營(yíng)。我在那里念書時(shí)，老師不從某種教條出發(fā)，先驗(yàn)地要求我們支持什么反對(duì)什么，而是非常注重理論的可驗(yàn)證性，讓我們先分析某項(xiàng)政策的后果，好在哪，壞在哪，最后我們發(fā)現(xiàn)，壞的地方往往是政府過(guò)度干預(yù)的結(jié)果，政府干預(yù)是好心辦壞事。所以，從各國(guó)政府出手救市判斷自由市場(chǎng)錯(cuò)了，是站不住腳的。而且，在過(guò)去的幾百年，自由市場(chǎng)一次又一次證明了自身的價(jià)值，它推動(dòng)了科技和生產(chǎn)力的迅猛進(jìn)步，將人類帶入空前繁榮的今天。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然不完美，這次危機(jī)過(guò)去后，未來(lái)必然還會(huì)出現(xiàn)各種危機(jī)，但是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類歷史迄今所能找到的最好的經(jīng)濟(jì)制度。30年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功部分，都和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密不可分。我們不應(yīng)該以美國(guó)政府插手金融機(jī)構(gòu)一事，又回過(guò)頭來(lái)重走政府管制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)老路，中國(guó)還是要堅(jiān)定不移地朝市場(chǎng)化的道路努力走下去。

說(shuō)西方文明衰落有些一廂情愿

王達(dá)三在2008年11月20日的《社會(huì)科學(xué)報(bào)》上撰文指出：當(dāng)前的金融危機(jī)無(wú)疑再次暴露了西方文明的一些痼疾，有人由此認(rèn)為，此次危機(jī)證明西方文明開(kāi)始走向沒(méi)落了。但是，問(wèn)題恐怕遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。千萬(wàn)不要小看了西方文明的自我修復(fù)能力。兩次世界大戰(zhàn)把歐洲甚至整個(gè)世界都變成了“屠宰場(chǎng)”，直接沖擊了“西方中心論”。而1929～1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條則使資本主義受到普遍質(zhì)疑。但西方文明并沒(méi)有就此夭亡，羅斯福新政不僅拯救了資本主義，而且使美國(guó)發(fā)展成為西方文明的“守護(hù)神”。備受戰(zhàn)爭(zhēng)煎熬的歐洲各國(guó)則學(xué)會(huì)了互相容忍和彼此謙讓，走上了超越狹隘民族國(guó)家界限的歐洲一體化進(jìn)程。冷戰(zhàn)時(shí)代，美蘇強(qiáng)力對(duì)抗，其結(jié)果也是以蘇聯(lián)的崩潰告終，而西方文明幾近全盤勝出。近代以來(lái)西方文明之所以愈挫彌堅(jiān)，首先得益于強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和自我批判能力。僅從《西方的沒(méi)落》(斯賓格勒)、《西方的死亡》(布坎南)、《美國(guó)時(shí)代的終結(jié)》(庫(kù)普乾)等書名就能看出西方文明的憂患意識(shí)和自警傳統(tǒng)。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、自由主義、保守主義、生態(tài)主義、后現(xiàn)代主義等五花八門的思潮和運(yùn)動(dòng)，本身就是針對(duì)西方文明的弊端展開(kāi)的自我批判，可謂是“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。更深層的原因在于，資本

主義是一種“毀滅性創(chuàng)新”的文明。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特(1883～1950)認(rèn)為，資本和資本家具有追求利潤(rùn)的本能，使得經(jīng)濟(jì)因激烈競(jìng)爭(zhēng)而處于不確定的狀態(tài)之中，并有可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的失序與崩潰。但是，與其說(shuō)這種危機(jī)與崩潰是災(zāi)難，毋寧說(shuō)是修正和淘汰不合時(shí)宜的舊體制的機(jī)會(huì)。進(jìn)而發(fā)展出新的體制引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)渡過(guò)難關(guān)。因此，西方文明的種種制度未必是最好的，但自有傳統(tǒng)且大體運(yùn)行有序，并試圖不斷通過(guò)自我改革和完善來(lái)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，卻是不能否認(rèn)的。中國(guó)的崛起也不一定非要以西方文明的衰落為前提和代價(jià)，這就是費(fèi)孝通先生說(shuō)的“各有其美，各美其美；美美與共，天下大同”。

多些“學(xué)者型官員”少些“官員型學(xué)者”

毛建國(guó)在2008年11月23日的《北京青年報(bào)》上撰文指出：近日，黃衛(wèi)當(dāng)選北京市副市長(zhǎng)。他的當(dāng)選之所以引人注目，主要是因?yàn)槠湓菏康谋尘?。近年?lái)，學(xué)者型官員競(jìng)相涌現(xiàn)，提升了政界的整體素質(zhì)，提高了行政決策的科學(xué)性和可行性。與此同時(shí)，也有一些官員為了附庸風(fēng)雅。運(yùn)用手中的權(quán)勢(shì)獲得了教授、博導(dǎo)的虛名。對(duì)于政界來(lái)說(shuō)，由于“官員型學(xué)者”腹無(wú)詩(shī)書，從而助長(zhǎng)了政界的虛假之風(fēng)，進(jìn)而導(dǎo)致官員不思學(xué)習(xí)而只謀“權(quán)學(xué)交易”。隨著時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)越來(lái)越受到重視，“學(xué)者型官員”將會(huì)越來(lái)越多。但與此同時(shí)，“官員型學(xué)者”也可能借機(jī)呈附生狀態(tài)。這需要紀(jì)檢部門加強(qiáng)督察，嚴(yán)防官員用權(quán)力到學(xué)界尋租；也需要學(xué)界加強(qiáng)自律，不要向權(quán)力彎腰，從而失去學(xué)界應(yīng)有的氣節(jié)。

擴(kuò)大內(nèi)需先要解除百姓后顧之憂

楊兆敏在2008年11月26日的《工人日?qǐng)?bào)》上撰文指出：擴(kuò)大內(nèi)需主要有投資和消費(fèi)兩個(gè)路徑。10年前，我國(guó)政府為了應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)，采取的主要是投資的路徑，對(duì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了重要作用。但和投資相比，消費(fèi)拉動(dòng)的內(nèi)需一直啟動(dòng)得不盡如人意。按照當(dāng)年價(jià)格計(jì)算，2003年我國(guó)最終消費(fèi)率為55.4％，2007年下降為36％左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于77％的全球平均消費(fèi)率?，F(xiàn)在，應(yīng)對(duì)金融海嘯的挑戰(zhàn)，擴(kuò)大內(nèi)需又一次成為穩(wěn)定中國(guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。從目前出臺(tái)的政策來(lái)看，投資規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于10年前，更為重要的是，政策吸取了以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把改善民生列為進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需之首。比如。11月9日國(guó)務(wù)院公布的擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的10項(xiàng)措施中包括了加快建設(shè)保障性安居工程、加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高城鄉(xiāng)居民收入以及加快醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育事業(yè)發(fā)展等。時(shí)下，不少人之所以捂著錢袋不敢消費(fèi)，是因?yàn)橛泻箢欀畱n。尤其在住房、教育、醫(yī)療“三座大山”的壓迫下。在社會(huì)保障不健全的情況下，普通百姓有點(diǎn)錢要么就用于“搬山”，要么就小心存起來(lái)，以備失業(yè)、養(yǎng)老之用。毫無(wú)疑問(wèn)，新政策充分考慮到這種現(xiàn)實(shí)。黨中央、國(guó)務(wù)院決定，從明年1月1日起，調(diào)整企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金。我們有理由相信，這是穩(wěn)定民心、保障居民收入的第一步。再配合以住房、醫(yī)療、教育等方面的建設(shè)和發(fā)展，以及一些稅費(fèi)的減免，當(dāng)人們的后顧之憂少了，自然就敢花錢了，消費(fèi)需求也就能拉動(dòng)起來(lái)。

上海還有文化大師嗎

曹玲娟在2008年11月19日的《人民日?qǐng)?bào)》上撰文指出：為了簽證方便，“亞洲第一男中音”廖昌永申請(qǐng)了香港“優(yōu)才計(jì)劃”，此事在上海掀起波瀾，有人開(kāi)始反思文化土壤。廖昌永“出走”引發(fā)的爭(zhēng)議，反映出上海這個(gè)曾經(jīng)的文化重鎮(zhèn)對(duì)當(dāng)前自身文化地位的不滿足。上海對(duì)文化領(lǐng)軍人物的渴求，對(duì)文化復(fù)興的渴望，似乎從未如此迫切。改革開(kāi)放以來(lái)，上海經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但巴金、王元化、謝晉等老一輩文化大師的相繼離去，給上海文化江山留下一片片空白。上世紀(jì)30年代，上海是當(dāng)之無(wú)愧的左翼文化圣地。一條500米左右的多倫路，就先后住過(guò)魯迅、茅盾、郭沫若、葉圣陶、周建人、陳望道、柔石、丁玲等，也曾留下過(guò)瞿秋白、夏衍等人的足跡。兩相對(duì)照，難免讓人心生感慨。余秋雨曾批評(píng)，上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球矚目，但文化地位并沒(méi)有提升?！拔幕髱煵皇窃u(píng)出來(lái)的，不是人工培養(yǎng)出來(lái)的，也不是用金錢催生的。”滬上文藝評(píng)論家毛時(shí)安建議，作為政府、官員。唯一能做的就是讓思想更加解放，使藝術(shù)家有更加自由寬松的心態(tài)投入創(chuàng)作。“我們提供一片好的文化土壤，創(chuàng)造好的文化生態(tài)，至于能不能出大師，不是主觀能決定的?！痹谌蚧慕裉?，眼見(jiàn)著優(yōu)秀的人才“轉(zhuǎn)身離開(kāi)”，除了給予必要的理解，是不是也應(yīng)該向香港學(xué)習(xí)，講究點(diǎn)擇才之道、優(yōu)才良策、儲(chǔ)才良計(jì)?上海社會(huì)科學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任花建分析，“如果上海能面向世界，創(chuàng)造足以吸引全球優(yōu)秀文化資源匯聚的良好機(jī)制，未必不能造就文化頂峰?！弊屓珖?guó)各地的優(yōu)秀人才在這個(gè)舞臺(tái)成名、在此借船出海，這才是上海建設(shè)文化中心的要義所在。

小圈子的忠誠(chéng)

阿達(dá)在2008年11月19日的《羊城晚報(bào)》上撰文指出：近讀著名企業(yè)家馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，論及“忠誠(chéng)的成本”，頗有深意。他說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)本能地喜歡用忠實(shí)的人，強(qiáng)調(diào)人和人的忠誠(chéng)關(guān)系，并在熟人中把一部分關(guān)系發(fā)展成為忠誠(chéng)關(guān)系。這種特殊關(guān)系對(duì)公司經(jīng)營(yíng)到底是利還是弊呢?馮侖分析說(shuō)，要想讓人忠誠(chéng)，你付出的成本也很大：一個(gè)忠誠(chéng)的員工，他和公司領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，是一個(gè)要求特殊回報(bào)的關(guān)系，因?yàn)橹艺\(chéng)一定要有回報(bào)。按照中國(guó)的人際關(guān)系模式，一旦變成了熟人，熟人又變成親密的人、變成家人，他既可以不要回報(bào)，表現(xiàn)為無(wú)限犧牲，也可能無(wú)限地要求回報(bào)。他可能會(huì)在心里嘀咕：我跟大哥這么多年，大哥就得管我的事，老婆孩子都得管。當(dāng)你要給他更多回報(bào)的時(shí)候，制度不允許，你就得在制度以外處理。于是，這個(gè)人會(huì)形成凌駕于制度之上的優(yōu)越感。他忠誠(chéng)了，其余99％的人就都不忠誠(chéng)了，組織就開(kāi)始分裂。很多企業(yè)家都深受“忠誠(chéng)”之苦，最終認(rèn)識(shí)到：一個(gè)民營(yíng)企業(yè)的進(jìn)步，應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)志：老板身邊直接對(duì)他忠誠(chéng)的人在減少，遵守制度的人在增加，公司的規(guī)范和透明度在增加。一個(gè)民營(yíng)企業(yè)進(jìn)步的最終標(biāo)志之一，就是老板消滅身邊最后一個(gè)對(duì)其個(gè)人忠誠(chéng)的人，讓所有員工去忠誠(chéng)于公司的制度。

三種人不適合當(dāng)公務(wù)員

宋廣輝等在2008年11月17日的《中國(guó)青年報(bào)》上撰文指出：2009年國(guó)家公務(wù)員考試通過(guò)審核者，已突破105萬(wàn)人，比去年增加20多萬(wàn)人；各職位平均競(jìng)爭(zhēng)比例為78：1，而去年，這一比例是60：1?！皣?guó)考”高燒不退，主要驅(qū)動(dòng)力為四大預(yù)期：穩(wěn)定、權(quán)力、利益、社會(huì)地位。最誘人的，當(dāng)屬以穩(wěn)定為標(biāo)簽的“鐵飯碗”。有關(guān)專家概括指出，當(dāng)上公務(wù)員，并不意味著“能進(jìn)不能出”。下列三類人，不適合進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍：一、一心當(dāng)“官老爺”、沒(méi)有公仆意識(shí)的人。在歷史上，心術(shù)不正、一門心思走仕途的大有人在，但最終得意忘形，一頭栽倒的也比比皆是。二、對(duì)物質(zhì)財(cái)富有強(qiáng)烈追求的人。當(dāng)公務(wù)員，即便做到領(lǐng)導(dǎo)層，其合法收入也比不上成功的商界人士。在利欲的驅(qū)使下貪贓枉法，必將受到法律的嚴(yán)懲。三、自由散漫、貪圖清閑的人。嚴(yán)格的工作紀(jì)律和考評(píng)制度，勤政廉政的要求，不允許懈怠。“一張

報(bào)紙看半天”，已經(jīng)成為歷史。喜歡自由散漫的人，應(yīng)尋求自由職業(yè)，而不是去做必須準(zhǔn)時(shí)上下班并受諸多紀(jì)律約束的公務(wù)員。

以學(xué)術(shù)為志業(yè)是一種承諾

據(jù)2008年11月15日的《文匯報(bào)》報(bào)道：復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授張汝倫認(rèn)為，一個(gè)人的能力與志向之間沒(méi)有必然的關(guān)系。中國(guó)人認(rèn)為，人的能力是一回事，志向是另一回事。一個(gè)高遠(yuǎn)的志向可以使我們將自己的能力發(fā)揮到極致；而志向低下或毫無(wú)志向，則會(huì)使我們的能力萎縮，靈魂萎靡。所以，志向不能太低，正象古人說(shuō)的：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。學(xué)術(shù)工作隱含卓越的要求，學(xué)術(shù)工作的內(nèi)在邏輯不會(huì)允許平庸，平庸的學(xué)術(shù)根本不是學(xué)術(shù)，而只是三家村學(xué)究謀生的手段。你要從事學(xué)術(shù)工作，就必須追求一流，追求卓越。至于做到做不到，那是另一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我們選擇以學(xué)術(shù)作為終身志業(yè)時(shí)，我們不是選擇了一種謀生方式，而是選擇了一種承諾，一種對(duì)先人和后代的承諾；我們不是選擇了一種通向名利的道路，而是選擇了一種對(duì)于人類的責(zé)任。選擇從事學(xué)術(shù)工作，在今天是選擇了與風(fēng)車作戰(zhàn)的堂吉訶德的角色，似乎愚，然而高尚；沒(méi)有希望，卻代表希望。

大國(guó)崛起務(wù)須經(jīng)略海洋

尹麗棠等在2008年11月18日的《深圳特區(qū)報(bào)》上撰文指出：作為電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》的幕后策劃者之一，戰(zhàn)略學(xué)者胡思遠(yuǎn)近日指出，面向海洋是現(xiàn)代國(guó)家全面崛起的重要前提?！耙粋€(gè)國(guó)家的文明程度，同國(guó)民的活動(dòng)半徑成正比”，日本前首相田中角榮在他的著作《日本列島改造論》中提出的這個(gè)著名論點(diǎn)，曾經(jīng)影響了毛澤東的海洋觀。在采訪中，胡思遠(yuǎn)屢次提到這句名言。在他看來(lái)，寬廣無(wú)垠的海洋決定了一個(gè)民族的活動(dòng)半徑，往往成為影響國(guó)家實(shí)力此消彼長(zhǎng)的重要因素。胡思遠(yuǎn)認(rèn)為，與陸防相比，中國(guó)歷代王朝的海防具有明顯的從屬性、內(nèi)向性，重北輕南、重陸輕海。實(shí)際上，中國(guó)人對(duì)海洋并不陌生，從南北朝到明代的千余年間，中國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)曾取得過(guò)巨大發(fā)展，并成就了鄭和七下西洋的壯舉。但是，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)并沒(méi)有推動(dòng)建立強(qiáng)大的海上力量，而是難以突破陸地為根的生存空間觀念，固執(zhí)地貫徹以岸防海、以陸制海的思想。胡思遠(yuǎn)說(shuō)：“無(wú)陸地不足以立足，無(wú)海洋不利于發(fā)展。”對(duì)于中國(guó)這樣的瀕海國(guó)家，遼闊的陸地能為其提供相對(duì)充足的資源、人口和生存空間，海洋則便于發(fā)展海外貿(mào)易、開(kāi)發(fā)利用海洋資源。所以，只有堅(jiān)持陸海兼顧原則，邁開(kāi)大步走向海洋，才能成就中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。

四萬(wàn)億元惠及百姓

王飛等在2008年11月17日的《廣州日?qǐng)?bào)》上撰文指出：4萬(wàn)億元經(jīng)濟(jì)刺激方案并非“看不見(jiàn)摸不著”，它將影響到老百姓生活中的方方面面。改善交通。專家認(rèn)為，交通建設(shè)帶動(dòng)的鋼鐵水泥產(chǎn)值超過(guò)1000億元，裝備制造業(yè)超過(guò)600億元。這些重大項(xiàng)目的投資中近40％將用于工程技術(shù)人員與一線工人的工資支付，因此，對(duì)提高基層勞動(dòng)力的就業(yè)與消費(fèi)都有重要意義。有利就業(yè)與收入。專家分析，“基建工程大批量開(kāi)工建設(shè)，將給農(nóng)民工帶來(lái)更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，由于需求增加也可能會(huì)使得農(nóng)民工的工資水漲船高，”農(nóng)民工收入增加后，還有可能會(huì)進(jìn)一步刺激農(nóng)村的消費(fèi)?！睂?duì)于高校畢業(yè)生，與基礎(chǔ)建設(shè)有關(guān)的專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生有望成為“香悖?！?。刺激投資。4萬(wàn)億元經(jīng)濟(jì)刺激方案讓股市大幅反彈，上周上證指數(shù)連續(xù)突破1800和1900點(diǎn)關(guān)口。自上周五反彈以來(lái)，上證指數(shù)累計(jì)上漲12.22％?！?萬(wàn)億元更多的是給人一種信心”，經(jīng)濟(jì)學(xué)專家認(rèn)為，“如果能夠重新樹(shù)立投資者對(duì)中國(guó)股市的信心，那么這4萬(wàn)億元對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)將是幾倍甚至幾十倍?！奔涌彀簿?。“加快建設(shè)保障性安居工程”已成為國(guó)內(nèi)克服全球金融危機(jī)，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)的十大內(nèi)需措施的首要措施。這或?qū)⒏淖兎康禺a(chǎn)市場(chǎng)的整體格局。據(jù)了解，自1998年城鎮(zhèn)住房制度改革以來(lái)，商品房開(kāi)發(fā)逐步成為解決城鎮(zhèn)居民居住問(wèn)題的主流方式，經(jīng)濟(jì)適用房等保障性住房所占比例很小，大多數(shù)城市的比例不到10％。如果經(jīng)濟(jì)適用房等保障性住房快速增長(zhǎng)，房地產(chǎn)市場(chǎng)格局將全面改寫，房?jī)r(jià)也必然會(huì)被拉低。

別讓游說(shuō)者忽悠了四萬(wàn)億

馬光遠(yuǎn)在2008年11月13日的《新京報(bào)》上撰文指出：國(guó)務(wù)院4萬(wàn)億元經(jīng)濟(jì)刺激措施一公布。一些地方政府、企業(yè)聞風(fēng)而動(dòng)。掌管投資大權(quán)的國(guó)家發(fā)改委門前更是“人頭攢動(dòng)”，交通比以前明顯擁擠很多。4萬(wàn)億元經(jīng)濟(jì)刺激方案定位于民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境建設(shè)和災(zāi)后重建。這些都是確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)渡過(guò)難關(guān)、長(zhǎng)治久安的全局之舉，也可以彌補(bǔ)此前在民生問(wèn)題上的歷史欠賬。而某些地方政府、企業(yè)一旦通過(guò)游說(shuō)獲得不合理投資，很可能將資金用于短期見(jiàn)效快的政績(jī)工程、面子工程。如果出現(xiàn)這種情況，則4萬(wàn)億的投入不僅不能確保民生，反而會(huì)引發(fā)投資災(zāi)難，貽誤經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大局。為了避免發(fā)改委門前“游說(shuō)的人群”導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃偏離預(yù)定之軌道，必須建立有效的風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，增加公共智慧和民眾的話語(yǔ)權(quán)、擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)民主。而地方項(xiàng)目的確定上馬也需要審慎討論和決策，并全程跟蹤審計(jì)。

我一讀再讀的書

86歲著名詩(shī)人綠原在2008年第10期的《共鳴》上撰文指出：余自識(shí)字以來(lái)，雖稱不上好學(xué)，過(guò)目篇什亦難計(jì)其數(shù)，其中一讀再讀者似可舉出如下十部。一、《魯迅全集》魯迅先生晚年的文章，不論采取單刀直入的直接方式，還是借古寓今的間接方式，無(wú)不字字句句以火熱的主觀激情浸透了冷酷的客觀現(xiàn)實(shí)。我一讀再讀的每一次，都懷著如坐春風(fēng)的敬愛(ài)心情加以揣摩過(guò)。二、《毛澤東選集》這部選集我雖也一讀再讀，卻是懷著如遇大賓的敬畏心情來(lái)揣摩它的每篇每句每字的。三、《紅樓夢(mèng)》我讀它恐怕不止5遍了，卻至今仍不敢要求對(duì)此發(fā)言的資格。四、《聊齋志異》其中神鬼狐妖均有人性，善良可親，由此可見(jiàn)作者的人道主義與民主精神，在他所處的時(shí)代和社會(huì)是稀罕而又寶貴的。五、《道德經(jīng)》一讀再讀，若有所獲，便像作者一樣感慨系之：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。”六、《金剛經(jīng)》我一讀再讀過(guò)，與其說(shuō)是出于宗教信仰，毋寧說(shuō)是為其哲學(xué)意蘊(yùn)所吸引。七、《圣經(jīng)》《圣經(jīng)》的中譯本，讀來(lái)相當(dāng)流暢，自有它所特有的韻味。八、《李白詩(shī)選》我愛(ài)讀的詩(shī)人，在古今中外范圍內(nèi)，多如天上的繁星。其中離我似乎最近、因而顯得最亮最大的，有一顆就是太白金星，我們自己的李白。九、莎士比亞劇作在莎翁身上不能不承認(rèn)“天才”的存在。我的四部最愛(ài)，就是足以證明作者天才的《哈姆萊特》、《羅密歐和朱麗葉》、《仲夏夜之夢(mèng)》和《暴風(fēng)雨》。十、《浮士德》對(duì)于人類而言，所能達(dá)到的最高成就，恰在于一種自強(qiáng)不息的創(chuàng)造性的生活本身。正是這種人生觀拯救了浮士德，幫助他擊敗了魔鬼梅菲斯特的一再挑戰(zhàn)。

中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)在哪里

據(jù)程瑞華在2008年11月13日的《金融時(shí)報(bào)》上報(bào)道北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心教授陳平認(rèn)為：中國(guó)將來(lái)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，不能學(xué)歐美國(guó)家，靠房地產(chǎn)和汽車來(lái)作

為支柱產(chǎn)業(yè)。這是一個(gè)高消費(fèi)、高奢侈的行業(yè)，只有發(fā)達(dá)國(guó)家因壟斷地位才能維持。而中國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是教育、科技、文化、醫(yī)療這些領(lǐng)域，這些領(lǐng)域的發(fā)展會(huì)增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)力。但是，中國(guó)的汽車產(chǎn)業(yè)仍然有發(fā)展?jié)摿ΑＲ驗(yàn)橹袊?guó)的汽車耗能比較小，在這次金融危機(jī)到來(lái)之前，美國(guó)克萊斯勒公司有意承銷中國(guó)的汽車。所以越是在西方金融危機(jī)的時(shí)候，中國(guó)的家電和汽車行業(yè)越有穿透市場(chǎng)壁壘的潛力，即使總量會(huì)下降，但是穿透的能力會(huì)增強(qiáng)。

別讓惡劣暗示傳染開(kāi)來(lái)

曹林在2008年11月12日的《中國(guó)青年報(bào)》上撰文指出：重慶出租車司機(jī)罷運(yùn)事件已經(jīng)平息，重慶市化解沖突的善治贏得了輿論的贊許。但這畢竟是在罷運(yùn)壓力下的被動(dòng)傾聽(tīng)。這種被動(dòng)傾聽(tīng)會(huì)在輿論中滋長(zhǎng)一種暗示：正常途徑反映問(wèn)題無(wú)人重視，而一鬧領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)高度重視，動(dòng)靜越大、影響越大，越會(huì)觸動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的神經(jīng)，越能增加與政府談判的籌碼。令人擔(dān)憂的是，這種惡劣的暗示已經(jīng)在一些地方傳染開(kāi)來(lái)。甘肅省蘭州市永登縣發(fā)生了上百輛出租汽車集體罷運(yùn)事件。海南三亞也有部分出租車司機(jī)罷運(yùn)。很顯然，兩起罷運(yùn)事件都受到了重慶事件的“激勵(lì)”。讓人感覺(jué)好像政府只吃這一套。惡劣的暗示雖然在迅速傳染，但現(xiàn)在還不是最壞的時(shí)候。司機(jī)們僅僅是在觀望，等著本地政府傾聽(tīng)自己的聲音。政府如果主動(dòng)傾聽(tīng)他們的聲音，主動(dòng)與他們協(xié)調(diào)尋求合理的解決方案，他們一定更愿意在法律框架內(nèi)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。誰(shuí)也不想把自己推到政府和法律的對(duì)立面。

“處長(zhǎng)腐敗”現(xiàn)象解析

徐偉在2008年11月11日的《法制日?qǐng)?bào)》上撰文指出：近幾年來(lái)，處級(jí)干部的職務(wù)犯罪案件屢見(jiàn)報(bào)端。“處長(zhǎng)官兒不大，腐敗案值可不小?！敝袊?guó)人民公安大學(xué)副教授李春雷說(shuō)，這些在行政序列中較低級(jí)別的官員手中掌握的權(quán)力卻不能小看，尤其是建筑、稅務(wù)、土地、電信等要害部門，一旦案發(fā)，動(dòng)輒百萬(wàn)甚至千萬(wàn)元?！霸谖覀儾樘幍呢澪鄹瘮〉陌缸又刑幖?jí)干部也占了大頭。”浙江省檢察院反貪局副局長(zhǎng)倪集華說(shuō)，一般而言，處長(zhǎng)作為相對(duì)較低級(jí)別官員，并不具有決策權(quán)。李春雷分析說(shuō)，他們只是決策后的具體執(zhí)行者，簽字決策權(quán)在司局長(zhǎng)甚至更高級(jí)別的官員手里，但作為上情下達(dá)的中間層，處長(zhǎng)拿出的意見(jiàn)往往最有分量。于是，權(quán)力在處長(zhǎng)這個(gè)政策的執(zhí)行者這里，發(fā)生了變異，成為一部分處級(jí)干部以權(quán)謀私、貪污腐敗、權(quán)力尋租的絕佳手段?！敖煌?、財(cái)政、規(guī)劃等要害部門的‘權(quán)力很大，但實(shí)際上卻分解在幾個(gè)關(guān)鍵處室中，具體權(quán)力又落到了幾個(gè)人手里。一個(gè)處長(zhǎng)的一句話就可能涉及成千上萬(wàn)的資金和項(xiàng)目?！崩畲豪渍f(shuō)，一般情況下，如果沒(méi)有大的問(wèn)題，他們的意見(jiàn)就會(huì)被采納，權(quán)力就名正言順地搭上了“利益的快車”。倪集華認(rèn)為，處長(zhǎng)們長(zhǎng)期在一個(gè)部門或者一個(gè)領(lǐng)域工作，精通政策，不大挪動(dòng)，沒(méi)有一把手變化頻繁，這也是他們?nèi)菀装l(fā)生職務(wù)犯罪的原因之一。在龐大的官員序列中，處長(zhǎng)是一個(gè)數(shù)量眾多的群體。如果任由“處長(zhǎng)現(xiàn)象”愈演愈烈，對(duì)于整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的健康發(fā)展，將是巨大的束縛和阻礙?！疤幖?jí)領(lǐng)導(dǎo)腐敗是一種結(jié)構(gòu)性腐敗，其根源在于體制內(nèi)部的某種失調(diào)，窩案與串案便是其典型反映。”李春雷說(shuō)，清除腐敗要靠法律嚴(yán)懲，也要靠制度建設(shè)。有專家指出，目前，“現(xiàn)官不如現(xiàn)管”、“官大不如管大”的制度安排，讓“現(xiàn)管們”手中的自由裁量權(quán)過(guò)大。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于宏觀的指示，政策的模糊性和解釋的可篩選性，給處長(zhǎng)們留下了很大“欺上瞞下”的空間。“當(dāng)前，我們有紀(jì)委、監(jiān)察部門的監(jiān)督，也有檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督?！崩畲豪妆硎?，但要根治“處長(zhǎng)腐敗現(xiàn)象”，最重要的還是要變形式監(jiān)督為實(shí)質(zhì)監(jiān)督。反腐敗工作既打“老虎”，又要收拾“蒼蠅”。建立有效的行政決策負(fù)責(zé)機(jī)制以及重大問(wèn)題集體決策，可以最大限度地降低自由裁量權(quán)，切斷“公權(quán)”與“私利”的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)于遏制處級(jí)干部貪污腐敗很有幫助。

最大的政治仍是發(fā)展問(wèn)題

河南省委書記徐光春《北京日?qǐng)?bào)》2008.11.10在當(dāng)代中國(guó)，最大的政治仍是發(fā)展問(wèn)題。與改革開(kāi)放初期相比，今天的發(fā)展又呈現(xiàn)出一系列階段性特征：從發(fā)展任務(wù)看，當(dāng)前主要不是解決發(fā)展不足、發(fā)展太慢的問(wèn)題，而是要解決發(fā)展低水平、不全面、不均衡的問(wèn)題；從發(fā)展途徑看，粗放型發(fā)展方式帶來(lái)了資源、環(huán)境等方面的巨大壓力，以前具備的生產(chǎn)要素和勞動(dòng)力價(jià)格低廉等優(yōu)勢(shì)正在逐步遞減：從發(fā)展環(huán)境看，我國(guó)已形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)逐步加大。特別是2007年下半年到2008年上半年，我們發(fā)展的外部環(huán)境發(fā)生了很大變化，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨特別嚴(yán)峻的形勢(shì)。這樣的狀況一方面來(lái)自于外部的壓力，同時(shí)也與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不夠科學(xué)有著密切聯(lián)系。因此，必須著力把握發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，提高發(fā)展的質(zhì)量和效益。新一輪解放思想需要緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這一主題。努力改變主觀方面的不適應(yīng)，破除客觀方面的不符合，解決幾個(gè)重大問(wèn)題。第一，要著力解決體制機(jī)制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約。第二，要著力解決發(fā)展理念方法對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約。第三。要著力解決社會(huì)環(huán)境條件對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約。第四，要著力解決領(lǐng)導(dǎo)方式能力對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約。

特立獨(dú)行是文明創(chuàng)造力的基礎(chǔ)

據(jù)2008年10月31日《北京青年報(bào)》報(bào)道：上海師大歷史系教授蕭功秦在其演講題目為《我們?nèi)狈Χ鄻拥娜松鷳B(tài)度》中指出：為什么中國(guó)人一般說(shuō)來(lái)比較缺乏特立獨(dú)行的人生價(jià)值與人生態(tài)度?這要從文化的三個(gè)方面來(lái)談這個(gè)問(wèn)題。首先，是秦漢以來(lái)的大一統(tǒng)對(duì)社會(huì)人格的同質(zhì)化要求，形成一種長(zhǎng)期的同質(zhì)化的價(jià)值觀。其實(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。百家爭(zhēng)鳴的文化氣氛曾經(jīng)孕育出許多特立獨(dú)行的思想家、俠士與社會(huì)活動(dòng)家。他們是文化創(chuàng)造的最重要?jiǎng)恿?。隨著中央集權(quán)的秦漢大一統(tǒng)，社會(huì)價(jià)值的大一統(tǒng)化，逐漸造成人格的同質(zhì)化。有個(gè)性的人，不是被驅(qū)逐，就是失去生存條件。這是中國(guó)文化逐漸喪失創(chuàng)造力的開(kāi)始。其次。科舉制度進(jìn)一步強(qiáng)化了中國(guó)人在價(jià)值追求與人生態(tài)度上的同質(zhì)性。在科舉時(shí)代，知識(shí)變成了獲取利祿功名的工具。在先秦時(shí)代，我們有過(guò)屈原的浩渺無(wú)涯的想象力，有過(guò)《史記》中的豫讓那種充滿悲劇性格的俠義英雄，有過(guò)竹林七賢的真瀟灑。兩漢時(shí)代及其以后，有李廣這樣的偉大將軍，還有過(guò)李白的真浪漫。但是這些文化因子在宋元以后逐漸消失了。消失在金榜題名與洞房花燭的世俗追求中了。第三，中國(guó)文化中缺乏宗教因素也可能是一個(gè)重要原因，因?yàn)樽诮虒?duì)來(lái)世、對(duì)超越性的彼岸世界的追求與信仰，往往能培育人們超越功利的價(jià)值觀。中國(guó)人與其他民族相比，宗教心理是相對(duì)淡漠的，本土的道教與其他宗教相比也相當(dāng)功利化，人們即使信佛，也往往是懷著某種功利的目的。特立獨(dú)行的人生態(tài)度與追求，對(duì)于整個(gè)民族與文明的進(jìn)步，都有著不可低估的積極意義，特立獨(dú)行者，就相當(dāng)于一個(gè)物種中最具有突變能力的基因。個(gè)民族的宏觀文化演進(jìn)，在很大程度上取決于它內(nèi)部是否具有足夠的基因細(xì)胞變異。