劉高偉

[題型分析及答題技巧]

人物傳記閱讀是高考現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)?？純?nèi)容，綜觀近兩年全國(guó)各地的高考語(yǔ)文試題，筆者發(fā)現(xiàn)選這種閱讀的機(jī)率有上升的趨勢(shì)。如2007年高考寧夏海南卷選了《葉圣陶在四川》這篇傳記，2008年高考江蘇卷考的人物傳記是《晚清學(xué)人楊守敬》。2008年高考寧夏海南卷考的是《盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實(shí)踐》，山東卷所選的人物傳記是《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》。特別是2008年，全國(guó)18份高考語(yǔ)文試題中就有3份選了人物傳記，占了約17％。由此可見，人物傳記題在高考閱讀中的重要地位。

高考人物傳記題的設(shè)題有什么特點(diǎn)?我們應(yīng)如何來做好這類題呢?下面筆者結(jié)合最近兩年的高考試題對(duì)此作一下梳理，以期對(duì)同學(xué)們復(fù)習(xí)備考有所幫助。

題型一：篩選并整合文中的重要信息。篩選并整合文中的重要信息是人物傳記題?？嫉念}型之一，這種題型考查的重點(diǎn)主要是：①篩選整合事件場(chǎng)景；②篩選整合文中人物的事跡；③篩選整合作者的或文中人物的觀點(diǎn)。如2007年高考寧夏海南卷第15題：

下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()。

A正是在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下，1931年8月朱自清才由北平動(dòng)身訪問歐洲，并寫出了散文集《歐游雜記》。

B列入“四川省教育科學(xué)館叢書”的《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀指導(dǎo)舉隅》，是葉圣陶和朱自清合編的中學(xué)生課外讀本。

C正如當(dāng)年的《小說月報(bào)》那樣，《中學(xué)生》這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家。

D從葉圣陶為他的兒女取名為至善、至美、至誠(chéng)。我們可以看出他追求真善美、憎惡假惡丑的人生理想和價(jià)值觀。

E本文通過描寫葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作、編《中學(xué)生》雜志等事跡，勾勒了一位可親可敬、踏實(shí)認(rèn)真的教育家形象。

再如2008年高考江蘇卷第16題：

下列關(guān)于楊守敬日本之行的解說，不正確的一項(xiàng)是()。

A楊守敬的書法藝術(shù)和書法理論研究影響很大，他被尊為“日本書道現(xiàn)代化之父”。

B楊守敬在日本訪書之事被日本人森立之記載在《清客筆話》中。

C楊守敬?？薄豆胚x叢書》，體現(xiàn)了他在版本、目錄等方面的學(xué)術(shù)造詣。

D楊守敬搜訪闕佚。收集到我國(guó)的古籍珍本《留真譜》，并將它影印摹刻。

這些題目考查的都是對(duì)文中重要信息的篩選和整合，我們要正確地理解并擇取、概括、組合、轉(zhuǎn)換、延伸等。應(yīng)試閱讀又要求依據(jù)試題的指向，找到相關(guān)的詞語(yǔ)、句子、段落。在總體把握了解文意時(shí)。還要弄清作者是怎樣把思想材料組合起來的，文中的關(guān)鍵性句子表達(dá)了什么意思。準(zhǔn)確地篩選和整合文中的重要信息，需要具備對(duì)書面語(yǔ)言敏銳的感知能力。有了較強(qiáng)的語(yǔ)感，閱讀時(shí)就能迅速發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵所在，進(jìn)行有效的提取、剪輯、重組，這樣組織起來的答案，一般都和標(biāo)準(zhǔn)答案比較切近。

我們做題時(shí)可按如下幾步進(jìn)行分析：①整體閱讀，把握大意；②審讀題干，鎖定區(qū)間；③篩選語(yǔ)句，濃縮詞語(yǔ)；④考慮分值，規(guī)范作答；⑤審視檢查。答題的時(shí)候，必須把命題人提供的選項(xiàng)放到文本當(dāng)中去核對(duì)、檢驗(yàn)，細(xì)心查找選項(xiàng)表述與原文表述上的細(xì)微差別。如2007年寧夏海南卷中第15題的A項(xiàng)說“正是在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下，1931年8月朱自清才由北平動(dòng)身訪問歐洲，并寫出了散文集《歐游雜記》”，而原文則是"1931年8月，朱自清由北平動(dòng)身訪問歐洲，就是在葉圣陶鼓動(dòng)下。才寫出了《歐游雜記》的”。對(duì)照研讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，A選項(xiàng)把“朱自清由北平動(dòng)身訪問歐洲”這件事也說成是“在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下”促成的，命題人有意將事情的先后關(guān)系弄倒了，以此來考查考生審題是不是細(xì)心。C項(xiàng)說“正如當(dāng)年的《小說月報(bào)》那樣，《中學(xué)生》這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家”。而原文是：“趙景深在《文心剪影》里說：‘他的復(fù)信措詞謙抑，字跡圓潤(rùn)豐滿，正顯出他那謙和而又誠(chéng)實(shí)的心。正如當(dāng)年他主編《小說月報(bào)》精心培育了一大批后來成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣?！睂?duì)照可知，應(yīng)該是葉圣陶先生“謙和而又誠(chéng)實(shí)的心”、“正如當(dāng)年他主編《小說月報(bào)》精心培育了一大批后來成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣”，而不是“《中學(xué)生》這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家”。因此這兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的。又如2008年江蘇卷中第16題的D項(xiàng)，“楊守敬搜訪闕佚，收集到我國(guó)的古籍珍本《留真譜》，并將它影印摹刻”與原文“在日本四年，他搜訪闕佚，爬羅剔抉，收集到我國(guó)大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻為《留真譜》”所表達(dá)的意思不一樣，從原文可以看出，《留真譜》并不是直接“收集到我國(guó)的古籍珍本”。而是他“收集到我國(guó)大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻”而成的。

題型二：概括傳記內(nèi)容要點(diǎn)或中心意思。這類題目在高考傳記閱讀中考查的比較多，如2008年江蘇卷18題：“從文中看，哪幾件事對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響?”在這個(gè)題目中，“哪幾件事”幾個(gè)字，實(shí)際上就已經(jīng)給了考生以暗示，只要到原文中找到相關(guān)的幾件事就行。查找原文，不難發(fā)現(xiàn)以下幾件事對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響：①青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué)，臨摹《輿地圖》。②赴京參加會(huì)試，結(jié)識(shí)了許多名流學(xué)人。③在日本搜訪典籍。?？闭浔?。④第七次會(huì)試失敗后，絕意科舉，專注學(xué)問。再如2008年山東卷第25題：“作者在評(píng)述《中國(guó)文化要義》等著作特點(diǎn)的同時(shí)，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?”回答這個(gè)問題，要在原文中搜尋相關(guān)文字，加以歸納整理，形成以下幾個(gè)方面：《中國(guó)文化要義》哲學(xué)味太濃；《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》在方法論上“從果說因”；晚年觀念已老；在文化上有很多問題沒有觸及。

由上述命題及答題分析，我們可以看出做這類題時(shí)要?dú)w納閱讀材料的中心意思，必須是在理解語(yǔ)句、把握文意的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。有時(shí)試題還會(huì)有些附加的要求，如字?jǐn)?shù)要求等，這在答題時(shí)也是必須要注意的。在對(duì)具體材料進(jìn)行分析歸納的過程中，可運(yùn)用這樣一些方法：①提取精要法，即要緊扣材料中的關(guān)鍵文句，重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞、中心句、重點(diǎn)段，由點(diǎn)帶面。②綜合句意法，即對(duì)那些沒有明顯中心句、重點(diǎn)句的文段，我們就必須對(duì)每個(gè)獨(dú)立句的句意或?qū)讉€(gè)相對(duì)重要句子的句意進(jìn)行綜合歸納。③整體透視法，即對(duì)于有些寫景抒情類的散文，若單獨(dú)分析某一兩個(gè)句子會(huì)割裂甚至曲解文意，其內(nèi)涵往往通過整體來顯示，甚至借助“弦外之音”，用“潛臺(tái)詞”曲折含蓄地表達(dá)。

題型三：尋找原因或結(jié)果題。這種題型的特點(diǎn)是讓考生從傳記中找出某個(gè)事情的原因和結(jié)果。如2007年寧夏海南卷第17題：“和

朱自清見面，葉圣陶為什么會(huì)感到‘格外高興?他們談心時(shí)為什么能達(dá)到‘隨意之極致?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！庇秩?008年江蘇卷19題：“根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括楊守敬取得多方面學(xué)術(shù)成就的原因?！?/p>

我們做這類題時(shí)要注意如下幾點(diǎn)：一是要看清楚文本相關(guān)文字之間存在的因果聯(lián)系；二是要盡可能地窮盡原因(實(shí)際解題中，往往容易因?yàn)檎业搅似渲械哪稠?xiàng)或者某幾項(xiàng)原因而忽略其他有因果聯(lián)系的內(nèi)容)；三是要注意分點(diǎn)解答，力求眉目清楚；四是盡量注意各項(xiàng)原因之間是不是存在主次關(guān)系，在列寫次序的安排上，將主要的原因放在前面，次要原因列后。這樣就可以從容應(yīng)對(duì)這種題型了，如2007年寧夏海南卷第17題，我們從原文相關(guān)段落可以看出，葉圣陶之所以為和朱自清見面而感到“格外高興”，是因?yàn)椋孩儆兄鴰资暧H似手足的友情。②有著共同的興趣和愛好。③互相激勵(lì)和幫助。而他們談心時(shí)之所以能達(dá)到“隨意之極致”，則是因?yàn)椋孩匐S興之所至，無話不談。②沒有功利目的，無所顧忌。③心領(lǐng)神會(huì)，肝膽相照。

又如2008年江蘇卷第19題，我們到原文中細(xì)心搜索，就可以發(fā)現(xiàn)，楊守敬取得多方面學(xué)術(shù)成就，有下列原因：①好學(xué)精神：聰明好學(xué)，刻苦用功，博覽群書。②治學(xué)方法得當(dāng)：既有考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)，又能吸收新知識(shí)；既能吸收前人研究成果，又不盲從。③廣泛交游，視野開闊：結(jié)識(shí)名流學(xué)人，游學(xué)日本，多方涉獵。這三點(diǎn)分別見于原文的第三段、第四段和第二段。

題型四：探究文本內(nèi)容。提出自己的見解。這是人物傳記閱讀中近年來較流行的一種題型，也是較為開放，難度系數(shù)較大的一種題型。如2008年寧夏海南卷第18題：盛宣懷辦學(xué)成功的主要原因，有人認(rèn)為是他有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有人認(rèn)為是他教育思想先進(jìn)，有人認(rèn)為是他經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)。有人認(rèn)為是李鴻章的培植。你的看法呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種原因進(jìn)行探究。

這種試題屬于開放性試題，一般沒有固定的答案，我們答題時(shí)可圍繞如下四個(gè)方面：①有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，辦訓(xùn)練班、北洋大學(xué)堂、南洋公學(xué)；②教育思想先進(jìn)，學(xué)以致用，重視基礎(chǔ)教育；③經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，控制許多大型企業(yè)：④李鴻章的培植，保舉做高官，支持辦學(xué)。我們不要求面面俱到，只要能就以上四點(diǎn)中的任何一點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可。

需要提醒大家的是，根據(jù)探究性試題的答題要求和筆者的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)谧鎏骄啃栽囶}時(shí)應(yīng)切實(shí)注意如下方面：一是探究性試題的答題要做到觀點(diǎn)明確，具有探究意味。由于探究性試題答案字?jǐn)?shù)要求不多，一般一百五十字左右，因此我們?cè)诖痤}的開始就要亮出自己的觀點(diǎn)，讓評(píng)卷老師一目了然，也開門見山，直接入題。但觀點(diǎn)僅僅明確是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果什么觀點(diǎn)都能夠作為答案的話，那么就沒有探究的意義了。所以，觀點(diǎn)還必須具有探究意味，這樣，才能讓觀點(diǎn)站得高，才能體現(xiàn)出考生個(gè)性閱讀所得的意義。二是要注意探究不是脫離文本而一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)性閱讀。有些同學(xué)在做這類題時(shí)，認(rèn)為要有探究意味的觀點(diǎn)，就是隨意地天馬行空，一味地陳述自己獨(dú)特的見解，這是不正確的。我們?cè)谔骄繒r(shí)要注意緊扣文本，從文本人手，從文本中引述論據(jù)，結(jié)合引述論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)作分析論述，闡明自己的見解。任何個(gè)性閱讀都不能脫離文本，觀點(diǎn)來自文本，論據(jù)同樣不能離開文本。

[熱身演練]

瀟灑錢鐘書仲利民

學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的錢鐘書，偏偏不喜拋頭露面，拒絕記者的采訪，躲避攝影記者的鏡頭。最有趣的一次是，錢鐘書與夏衍同住一病房，夏老過生日，他的孫女將蛋糕也送了一大塊給錢鐘書，這時(shí)的攝影記者從后面開始偷偷地拍攝，當(dāng)記者大著膽子轉(zhuǎn)到前面來的時(shí)候，錢鐘書先生居然拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來。

香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書，又怕遭到錢先生拒絕，就邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的《文藝報(bào)》副主編昊泰昌先生幫忙。吳先打了個(gè)電話被其婉拒，就讓林來一次突然襲擊。當(dāng)他們出其不意地來到錢鐘書房門口時(shí)，錢先生幽默地說：“泰昌，你沒有引蛇出洞，又來甕中捉鱉了……”讓人感受到錢鐘書并非不近人情，他拒絕媒體的采訪，僅是自己堅(jiān)持的一種生活方式。

吳泰昌在《人民文學(xué)》雜志做編輯時(shí)，想約錢鐘書先生寫點(diǎn)文章，想不到錢鐘書先生突然起身擺著手大聲說：寫文章的事今天不談。不過，事隔一年多，當(dāng)吳身體有恙時(shí)，錢鐘書先生卻特意去信：“去秋承惠過快晤，后來，聽說您身體不好，極念。我年老多病，漸漸體會(huì)到生病的味道，不像年輕時(shí)缺乏切身體會(huì)，對(duì)朋友健康不甚關(guān)心。奉勸您注意勞逸結(jié)合，雖然是句空話，心情是鄭重的。揚(yáng)絳同候。”這句“空話”里又包含錢鐘書先生對(duì)友人多少關(guān)心的真情實(shí)感啊!

錢鐘書先生淡薄名利、自甘寂寞，可是媒體卻總是想請(qǐng)出這位不愿露面的人物，他們知道楊絳先生好說話，就想從楊絳先生這里打開缺口，在電話里對(duì)楊絳先生說：“被錄制的文化名人。還可以得到一筆可觀的報(bào)酬——錢?！毕氩坏藉X先生幽默地從旁邊插話道：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎?”

錢先生和太太的感情十分融洽，經(jīng)常給人“膠著”的親密感。他們一同上班，一同下班，總是肩并肩，手?jǐn)y手。即使在錢鐘書先生被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”之后，夫妻感情依然如故。情緒從未低沉、沮喪過。文革中，造反派動(dòng)手打他，他就還擊。有一次與造反派大打出手后，揚(yáng)名千里，連“造反派”都敬重他“三分”?？梢婂X先生柔中有剛，做人界線分明，拿得起，放得下。

最有趣的要算錢鐘書先生進(jìn)入清華大學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)了。一直有傳聞?wù)f他當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)是零分，當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)羅家倫破格錄取。不過，我最近查閱了資料。發(fā)現(xiàn)錢鐘書先生對(duì)此事有自己的說法：數(shù)學(xué)成績(jī)并非零分，而是稍高的十五分，就這樣，也未及格，但是不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人，反而增添了些名人軼事的趣味。

楊絳先生在《干校六記》里有一段有趣的記述，有一次她指著菜園里玉米秸搭蓋的窩棚問錢鐘書：“給咱們這樣一個(gè)窩棚住行嗎?”錢認(rèn)真地想了一下，說：“沒有書?！弊x到這句話，我忽然明白錢鐘書先生逃避記者的緣由了，錢先生一輩子并不在乎名利，他連窩棚住著都不在乎，只要有書就成了。沒有書，不讓他研究學(xué)問才是最大的痛苦，生活上及別的方面都可以忍受。

(選自《河池日?qǐng)?bào)》)

閱讀訓(xùn)練

1這篇文章的標(biāo)題是“瀟灑錢鐘書”，請(qǐng)你說說從這個(gè)標(biāo)題中我們可以看出作者對(duì)錢鐘書持有一種什么觀點(diǎn)和態(tài)度?

2這是一篇紀(jì)念錢鐘書先生的文章，而在文中作者卻用大量的篇幅寫了吳泰昌，請(qǐng)你說說作者寫吳泰昌的原因。

3讀了全文之后，請(qǐng)你說說：錢鐘書的“瀟灑”具體體現(xiàn)在哪些方面?

4下列關(guān)于上文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()。

A第一段中作者寫錢鐘書拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來，這樣是不恰當(dāng)?shù)?，有損一個(gè)文化名人的形象。

B“香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書，又怕遭到錢先生拒絕”，一個(gè)“怕”字生動(dòng)形象地表現(xiàn)了錢先生拒絕記者采訪的態(tài)度已名聲在外。

C“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎?”從錢先生這句幽默的話中我們可以看出錢先生堅(jiān)持自己的生活信念，金錢并不能將他打動(dòng)。

D文中寫“連‘造反派都敬重他‘三分”，是從側(cè)面突出了錢先生柔中有剛，做人界線分明，拿得起，放得下。

E當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)羅家倫破格錄取錢鐘書，作者推測(cè)他的數(shù)學(xué)成績(jī)不是零分，而是十五分。

參考答案

1從這個(gè)標(biāo)題中我們可以看出作者對(duì)錢鐘書行為處世的贊同和對(duì)其為人的無比敬仰。2寫吳泰昌有兩個(gè)方面的原因，一是從中突出了錢鐘書的性格——不喜拋頭露面，拒絕記者的采訪。二是突出了錢先生的為人——對(duì)朋友真誠(chéng)關(guān)切。3學(xué)識(shí)淵博、才華出眾；不喜拋頭露面，有自己獨(dú)特的生活方式；對(duì)朋友充滿真誠(chéng)的關(guān)心；和太太感情十分融洽；敢與造反派還手；數(shù)學(xué)雖不及格，但照樣成為學(xué)術(shù)名人。4AE(A項(xiàng)不是有損一個(gè)文化名人的形象，而是突出了他不喜拋頭露面，拒絕記者采訪的處世態(tài)度。E項(xiàng)不是作者推測(cè)的，而是“錢鐘書先生對(duì)此事有自己的說法”。)