林　夕

“少年夫妻老來伴”，這也許是人生走到黃昏時(shí)老年人追求生活質(zhì)量的極致。然而人生沒有那么多十全十美的，愛在深秋當(dāng)然是人人都羨慕的最佳狀態(tài)。老人喪偶后經(jīng)過好心人或者別的什么途徑介紹，又有了新的伴侶，攜手夕陽，無論對(duì)個(gè)人或者對(duì)社會(huì)都是大有益處的。這也是社會(huì)和時(shí)代的一大進(jìn)步。但記者最近在采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，還有一部分喪偶老人對(duì)自己孤苦伶仃的生活雖抱著新的希冀，但卻在新生活的邊緣上徘徊，他們受到了來自個(gè)人和社會(huì)的阻力，只能和幸福的晚年生活失之交臂。老年人晚年幸福與否直接影響著社全的和諧，因而，老人的再婚，不單單是個(gè)人問題，而是社會(huì)問題。

孤身老年人婚戀障礙

姜老爺子喪偶多年，在朋友的一再勸說下，終于同意和王大媽見上一面。兩人見面后感覺不錯(cuò)，就在兩人來往相處中，孩子出面干涉了。姜老爺子一想也是的，自己都一大把年齡了，還是算了吧，不然，會(huì)讓兒孫們看輕的。于是，他買了一條京巴，又買了一對(duì)畫眉鳥，清晨的公園里就多了一位看似悠閑自在的老人。到了晚上，平時(shí)從不喝酒的人，和酒交上了朋友。他說，晚上喝點(diǎn)酒睡得快，那些煩惱的事就忘了。

從這個(gè)事例中我們看到，許多孤身老年人希望能再婚，但要付之行動(dòng)卻有許多障礙。使他們處在“做夢(mèng)都在想，醒來不敢講”的狀態(tài)。這是因?yàn)樽璧K老年人戀愛和結(jié)婚的壁壘是很森嚴(yán)的。

第一個(gè)障礙不是別的，正是老年人自己所具有的那種陳腐的道德觀念。他們往往自己給自己潑涼水，“都這么大把年紀(jì)了，還談什么戀愛”。多數(shù)老年人因受封建倫理道德的影響，認(rèn)為對(duì)性恬淡無欲是高尚人的修養(yǎng)，所以即使有這方面的欲望也是進(jìn)行自我壓抑。

第二個(gè)障礙是來自封建習(xí)俗、社會(huì)輿論的壓力。在我國(guó)特別是解放前，鰥夫再娶，寡婦改嫁，歷來名聲都不那么好，不少人總以“好女不嫁二夫”的封建、陳腐觀念進(jìn)行評(píng)頭論足，并常常成為街頭巷尾、茶余飯后的熱門話題，而且說起來總帶有幾分諷刺的味道，使想再婚的老年人，望而生畏、聞之卻步。它像一張看不見摸不著的網(wǎng)，左沖右突不易扯破。其實(shí)老年人應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的思想，他有權(quán)利按自己的意志來自由地戀愛和結(jié)婚。

第三個(gè)障礙是孩子們的反對(duì)。反對(duì)者可以舉出無數(shù)條理由來，如遺產(chǎn)會(huì)落入他人之手；會(huì)讓人說閑話，認(rèn)為晚輩不孝，長(zhǎng)輩才會(huì)出此“下策”；會(huì)愧對(duì)已故的老伴；不愿照顧護(hù)理后母（繼父）等。好不容易談妥了婚事，就因?yàn)樾≥叺倪@些理由而被迫解除的例子屢見不鮮。晚輩把父母永遠(yuǎn)釘在了“父母”的位置上，而不是把他們看作同自己一樣是需要有人相伴的人。

第四個(gè)障礙是缺乏住房和足以維持獨(dú)立的收入，阻礙著老年人的婚姻戀愛。當(dāng)然不是所有的老年人征婚時(shí)都認(rèn)錢不認(rèn)人，但是老年人或多或少的物質(zhì)財(cái)富是自己一生心血的積累，這和兩手空空共同建設(shè)家庭經(jīng)濟(jì)的青年人不同；在雙方并未建立起深厚感情的情況下，參加征婚的老年人普遍有一種心理——憑什么我辛辛苦苦攢下的錢要花在對(duì)方身上？因此，那些負(fù)有家庭債務(wù)的老年人一般很難找到合適的老伴。

第五個(gè)障礙是缺乏為老年人戀愛、結(jié)婚服務(wù)的咨詢機(jī)構(gòu)和專家。國(guó)內(nèi)不少城市已開設(shè)了老年婚姻介紹所，但面對(duì)著龐大的孤獨(dú)老年人群體來說仍是少得可憐。對(duì)懂得老年人性問題專家的培訓(xùn)也是當(dāng)務(wù)之急。

生活習(xí)慣 “磨合”中易斷的細(xì)處

由于老年人的性格和生活習(xí)慣已經(jīng)形成，婚后很難“磨合”，很難達(dá)成相互的認(rèn)可，這也是老年人擇偶成功率低的另一個(gè)重要因素。

北京市居民王老爺子在征婚過程中就“碰過壁”——在多次良好的接觸之后，女方?jīng)Q定到老爺子家里來坐坐。王老爺子家住的是平房，面積不大，因?yàn)閹谠和狻⒁?00多米，所以常年在床下放著一個(gè)尿盆。女方一看見老爺子的尿盆，馬上意識(shí)到了自己今后的生活場(chǎng)景，住慣了樓房的她對(duì)此無法接受，婚事告吹……

因?yàn)樯盍?xí)慣上的差異導(dǎo)致老人分道揚(yáng)鑣的例子還有不少。大到住房，小到吃飯，什么樣的情況都有。有一對(duì)老年朋友本來相處得挺好，但在女方家里吃的一頓飯卻使兩人沒能繼續(xù)走下去。女方喜歡每一樣菜里都放很多黃酒，不放就吃不下飯，而男方則一滴黃酒也不沾，沾了就吃不下……

老年心理學(xué)家指出，老年人生活習(xí)慣的差異常常體現(xiàn)在吃喝拉撒這些細(xì)節(jié)上，比如對(duì)電視節(jié)目的不同收看要求、對(duì)服裝的不同喜好、對(duì)煙酒的不同接受程度、起床習(xí)慣的不同等等。讓兩個(gè)生活習(xí)慣完全不同的老年人去適應(yīng)對(duì)方的需求的確存在著一定的困難。

社會(huì)學(xué)家還指出，老年人的習(xí)慣很難再改，不希望再婚給自己帶來生活上的不適是一種普遍現(xiàn)象。這表明現(xiàn)在的老年人十分重視再婚的生活質(zhì)量。調(diào)查顯示，除了物質(zhì)生活外，老年人征婚同時(shí)也看重對(duì)方的學(xué)歷和文化修養(yǎng)、生活情趣、業(yè)余愛好等。

沖破障礙讓晚年充滿夕陽

北京市的年近7旬的李老先生要續(xù)弦，對(duì)方是同樣高齡的一位老太太。兒女一致反對(duì)：“你都這么大歲數(shù)了，還有什么意思？她不過是看上了你的存折，你的退休金，你的房子，你叫我們當(dāng)兒女的多尷尬……”

李老先生拍案而起：“我愛她！”兒女們驚呆了，想不到這樣的話從一個(gè)須發(fā)斑白的老人嘴里說出來。老先生留下所有的存折，離開了大房子，和老太太住在了一起。每天傍晚,人們都可以看到兩個(gè)老人互相攙扶著在夕陽下散步，晚霞把他們的臉映得紅紅的。

半年后，李老先生中風(fēng)，癱瘓?jiān)诖采?。兒女們來看望，看見老太太坐在床頭緊握著老先生的手，老先生不能說話，只是手指微微動(dòng)著，撫摸著老太太枯干的手背，目光暖暖的。

人們很少再見到老太太出門，往往只能在早市上看見她買很多很貴的菜。老太太每天給老先生讀書，念報(bào)紙，喂飯，擦洗身子，換洗衣服……她找來許多大鏡子，從窗口擺到床頭，和老先生一起看折射進(jìn)來的風(fēng)景，房間里還經(jīng)常傳出美妙的音樂聲。

李老先生去世后，他的兒女們感激老太太對(duì)父親的悉心照顧，送來兩萬元錢，老太太拒絕了：“你們的父親己經(jīng)給了我很多……”兒女們心里一驚，暗想：“難道父親還有什么私藏？”

老太太笑了，望著窗外鮮紅的落日，說：“你們的父親給予我的愛，這是多少金錢都換不來的?！?/p>

從這個(gè)感人的故事里，它讓我們看到現(xiàn)在的老年人在追求個(gè)人晚年幸福的時(shí)候，也有著一種年輕人的激情！從中我們也看到，幸福是自己創(chuàng)造的，不是等來的。

老年人要生活得充實(shí)，其最根本的條件是：經(jīng)濟(jì)上的保障、身心健康、要有從心里相互諒解與充分交談的伴侶、能得到適當(dāng)?shù)男詽M足等。這些都是十分必要的。老年期的戀愛與結(jié)婚在多數(shù)情況下，能滿足這些條件。

但老年人婚戀由于要遭遇疾病、金錢、子女和傳統(tǒng)觀念的種種挑戰(zhàn)，他們的愛情難度更大。有些老人能找到幸福，有的老人卻品嘗了愛的苦澀。社會(huì)日益進(jìn)入老齡化，誰家都會(huì)面臨老年人問題，老年人過得舒心了，一個(gè)家庭才能獲得真正幸福。

從各種老年精神障礙實(shí)際調(diào)查的結(jié)果證明，離婚者或配偶死亡的人患病率高，其自殺率也比家庭圓滿、夫婦健在和已婚者高得多。我國(guó)1982年人口普查中發(fā)現(xiàn)百歲以上的老壽星有3700余人，其中壽星鴛鴦500多對(duì)，所占比例也較高。由此可以看出，孤身老年人戀愛、結(jié)婚的效用是相當(dāng)大的。根據(jù)對(duì)長(zhǎng)壽老人生活狀況的調(diào)查分析，家庭和睦和夫妻恩愛是老人長(zhǎng)壽的重要因素。

心理學(xué)家認(rèn)為，老年人再婚對(duì)晚年生活有著積極的影響，良好的婚姻能大大提高老年人的生活質(zhì)量，同時(shí)對(duì)子女來說也是一件好事。無論從生理還是心理的角度來講，再婚對(duì)老年人的健康都是有益的。“老年人再婚是社會(huì)文明、進(jìn)步的表現(xiàn)，老年人自己更應(yīng)該勇敢地追求婚姻幸福，兒女在孝敬老人的同時(shí)也要支持他們?cè)倩?，讓所有老年人健康快樂是我們共同的?zé)任?！鄙鐣?huì)專家如是說。