李一安

摘要：通過調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)了一整套老年人自我和諧的保障機制共六種：即用知足品味人生，用興趣舒展頭腦，用隨和開展社交，用理解善待親人，用寬容善待別人，使樂觀養(yǎng)成習(xí)慣，本文特統(tǒng)稱為五用一使。它是廣大老年人自身積極老齡化的科學(xué)明智之舉，是廣大老年人充分挖掘自身的優(yōu)勢心理資源，為構(gòu)建社會主義和諧社會而添磚加瓦的自覺奉獻之舉。

關(guān)鍵詞：老年心理自我和諧； 心理保障機制； 五用一使

心理和諧是社會和諧的的人心基礎(chǔ)。在構(gòu)建社會主義和諧社會的社會進程中，直面我國人口老年化的高峰已經(jīng)到來，認真探討老年心理和諧的建設(shè)問題具有十分重要的戰(zhàn)略意義。本文采用侃談、訪談、座談、問卷、作品拜讀，對186位離退休8年以上且離退以來一直心理健康的老人進行調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)了一整套老年心理自我和諧的心理保障機制，特統(tǒng)稱其為五用一使。其具體說來就是：

一、用知足品味人生

當認為自己的利益指數(shù)下降時，就用不貪得無厭而淡泊名利，不一孔之見而放眼全局，不斤斤計較而與世無爭，且重鍛煉重付出重貢獻而輕所得輕回報輕享受的價值觀，回眸性評價自己人生旅途中具有標志意義的大事，諸如晉職位加薪、深造提拔、調(diào)換工作、分房購房直至離退休待遇等，深感自己以往的勞動付出遠小于黨和人民給自己的回報而知足，用回報>付出的“人生順差”來擺平心中的“吃虧感”“失落感”，使自己離退休人生始終保持“知足常樂”的心理生態(tài)。

用知足品味人生，其實質(zhì)是個人對國家對人民對社會高度理智感的凸顯，是通往靚麗人生之巔的金梯。調(diào)查表明，善用知足品味人生的老者不但不埋三怨四于社會和國家，而且還激越自己老有所為，義務(wù)的服務(wù)于他人和社會從而打造金秋人生，來表達自己對國家對社會的晚年回報，

從而實現(xiàn)“知足”的最高升華。這部分老者占調(diào)查總額的86%。因此毋庸置疑，而現(xiàn)用知足品味人生是老年心理自

我和諧非常理想的心理保障機制。

二、用興趣舒展頭腦

興趣很奇特，富有頭腦舒展功能，使人用腦不費力，越用越愛用，越用越舒展。比方說你一旦對寫字發(fā)生了興趣，那么你的寫字興趣就會從初始的有趣，進而提升到愛好特長和樂趣，最終升華為矢志不移的志趣。所以，這一機制的操作方法最為簡便易行：就是堅持去做你最感興趣的事。并在此基礎(chǔ)上，再多培養(yǎng)幾種新的興趣，其方法仍是堅持不斷地去做你較為喜歡的事，那么就定會出現(xiàn)該事的“有趣”→“愛好特長” →“樂趣” →“志趣”的奇特心理景觀。一位唐姓老同志出于對書法興趣濃厚，退休以來天天練書法，竟公開出版了三部書法專著，結(jié)果在沒有任何書法職稱的前提下破格評上了書法副研究員。一位姓段的老年朋友對填詞興趣盎然，每天填詞一首，現(xiàn)已填詞二千多首。他說填滿三千就申報世界吉尼斯記錄。還有十多位退休多年的副教授，因?qū)ψ约涸瓉淼膶I(yè)研究特感興趣而持續(xù)不舍，結(jié)果竟十分意外的評上了正教授。用他們這些老年朋友的肺腑之言來講，就叫做“興趣不僅能舒展頭腦，預(yù)防老年癡呆，保障心理和諧，而且還使人喜出望外，大器晚成?！鳖^腦是一切活動的最高司令部，頭腦很舒展，心理和諧就很有保障，所以用興趣舒展頭腦，是老年心理自我和諧最核心的心理保障機制。

三、用隨和開展社交

隨和具有人緣廣納功能。離退休老人總呆待在家里就會煩悶。要打開心中的悶葫蘆，就得用隨和開展社交構(gòu)建人生第二社會圈，其心理技巧有：①原來身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的老年朋友,要勇于打破“怕降格”的心理定勢；路來是老百姓的老年朋友，要敢于打破“怕高攀怕不對稱”的心理定勢。人嘛，隨和一點，接觸多了，自然就融洽了。②要善于抓住與人第一次接觸時的最初五分鐘，主動向?qū)Ψ酱蛘泻簦榻B自己的名片；當對方向你介紹自己的名片時，你一定要用在意的目光注視對方，讓其產(chǎn)生“你看的起我”的成見效應(yīng)。③為使社交持續(xù)深入下去，就要善于認同對方一些非原則性的價值體系，而對于不能認同的原則性價值觀，要在心理溝通的基礎(chǔ)上再加以否認，讓對方產(chǎn)生“他與我和得來”的成見效應(yīng)。④多主動迎合對方的興趣，或唱歌跳舞，或下棋打牌……，不要顧忌，不懂就問，不會就學(xué)，有特長的就相機展示，以加快交際頻率，拉近心理距離。⑤不拘于某一種活動圈，要在鞏固原有的社交成果基礎(chǔ)上，不斷開辟新的社交圈。這樣一來，工農(nóng)商學(xué)兵黨政共青婦，各種工作出身的人都結(jié)交上了，不僅朋友多多，而且見識多多，心理生活豐富多彩。⑥改變社交思維：在現(xiàn)代文明中，社交已不再是年輕人的專利，它還是老有所樂不可或缺的途徑。調(diào)查顯示：凡用隨和開展社交的老者，100%都成了“開心果”。

四、用理解善待親人

理解具有心理相融功能和心音共鳴功能，故“理解萬歲”用理解善待親人，能使親人萬氣皆消心情愉快地和自己相處，因此創(chuàng)造出親情和諧的家庭人際氛圍，為催化心理的自我和諧開辟出一個經(jīng)常性和諧的家庭環(huán)境。它是一種互惠雙贏的心理和諧保障機制。它的心理運行技巧有：

一是對親人加以體諒性理解：當親人對某些重大事情的辦理深感“心有余而力不足”而產(chǎn)生苦惱的時候，就立即以心理換位的視角，給其以知己知彼身同感受式的體諒和慰藉，以解除其因“自我責難”所造成的心理壓力。

二是對親人加以滿足性理解：當親人對某些很合理的需要卻長時間得不到滿足而產(chǎn)生焦慮不安之時，就果斷而盡力地做出使其滿足的積極回應(yīng)，以消除其焦慮不安的情緒。

三是對親人加以宣泄式理解：當親人因某事感到特別委屈格外傷心而積郁在心的時候，就對其加以全方位的疏導(dǎo)和溝通，使其竹筒倒豆子似的把壓在心里的苦水通通吐出來，以宣泄和散發(fā)心中的憂傷和郁悶。

四是對親人加以勸導(dǎo)性理解：當親人突然遭到打擊或挫折而感到難以自拔之時，就以安慰的口吻對其多勸導(dǎo)和開導(dǎo)，使其拾回自信，抬頭挺胸闊步邁上新生活。

五、用寬容善待別人

寬容具有矛盾化解功能與禍端遏制功能。用寬容善待別人，其具體的心理運行技巧有二：

首先，寬容大度地對待自己的“敵人”和“對手”，得饒人處且饒人，在非原則問題上得以大局為重，向“敵人”和“對手”做出最大限度的讓步，即使是原則問題，也應(yīng)最大限度的顯示出寬容的靈活性，即不計前嫌而一切向前看，不冤冤相報而勾銷舊賬，不將傷害者捆綁在無休止爭吵的戰(zhàn)車上，那么就會品嘗到“后退一步海闊天空”的喜悅和“化干戈為玉帛”的歡樂。這實際上是在為自己的心理和諧建設(shè)投資。

其次，欣然悅納曾一度冒犯過自己但愿意和自己交往的人。其悅納的心理技巧是：一、用平等的態(tài)度和商量的口吻接觸人；二、用善意的微笑和期望的目光打量人；三、用真誠之心和取人之長補己之短的明智之舉爭取人。這樣一來就朋友多多，友誼多多，快樂多多。

必須指出，假如自己是完美主義苛求者，首先得寬容自己，不然怎么寬容別人？苛求自我的人，全然不顧主客觀條件，一味追求自擬的過高目標，成功欲特強，成天患得患失憂心忡忡；生怕自己的意見不被人采納，自我封閉，不悅納別人，所以要從兩處著手寬容自己：①每天列出一兩件自以為做得順心的事，把一心追求完美的專注力漸漸轉(zhuǎn)移到生活的積極方面來。②果斷拋棄“寧為玉碎，不為瓦全”的偏激理念，恢復(fù)自己應(yīng)有的生活權(quán)利，使自己成為公平律己寬于待人海納百川的人。

六、使樂觀養(yǎng)成習(xí)慣

樂觀是心理和諧的榮養(yǎng)劑。調(diào)查中88.2%的老年朋友都反映，要想使樂觀養(yǎng)成習(xí)慣，就得堅持“八要八不要”的心理修養(yǎng)：①要善于感受樂。比方說，要敏感到不愁吃穿是樂，家庭和諧是樂，國泰民安更是樂……，不要讓這么多的樂從身邊溜走。②要主動取樂，諸如用積極地休閑方式取樂，注意把話說得幽默而取樂，節(jié)約行善而取樂等等，不要“坐享其樂”。③要崇尚科學(xué)，不要讓封建迷信害得自己不快樂。④如果遭遇壞事，要善于一分為二地從壞里看好而苦中尋樂，不要老鉆“苦胡同”。⑤要讓自信有為給樂觀增強底氣，不要讓自卑無為使自己垂頭喪氣。⑥要多從眾隨俗，使自己多開心，不要自我封閉自討苦吃。⑦要善于及時自我命令而制怒，不要動輒發(fā)氣。⑧要盡量多做力所能及的好事從中獲得成功的歡樂，不要做費力不討好之事，以免為自己增添苦惱。

以上五用一使機制，是老年自身積極老齡化建設(shè)的科學(xué)明智之舉，是老年挖掘自身優(yōu)勢心理資源為構(gòu)建社會主義和諧社會而添磚加瓦的自覺奉獻之舉，老年人最喜愛用，且自我心理和諧的保障效果好，其詳情見下表。

老年心理自我和諧的五用一使心理保障機制使用情況統(tǒng)計表