宋守文

能容下別人的長(zhǎng)處是氣度，能容下別人的短處是風(fēng)度。

千人千面，風(fēng)度也因人而各不同。高瞻遠(yuǎn)矚、從容沉著、氣定神閑，遏大事而不亂，即使失敗了，也能東山再起，重整山河，那是政治家的風(fēng)度；儀表端莊、談吐文雅、聰慧機(jī)敏、襟懷坦蕩，那是有教養(yǎng)人的風(fēng)度；勝不驕、敗不餒，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，即使泰山壓頂、千軍萬(wàn)馬壓境的危難時(shí)刻，也能平心靜氣、穩(wěn)妥處治，那是大將風(fēng)度；和藹、謙讓、不爭(zhēng)、通融圓達(dá)、老練沉著，那是長(zhǎng)者的風(fēng)度；穿戴得體、舉止優(yōu)雅、彬彬有禮、恭敬謙讓，那是名流的風(fēng)度；統(tǒng)領(lǐng)全局，搏擊市場(chǎng)，即使決策失誤，瀕臨破產(chǎn)，也能整合殘局，重鑄輝煌，那是企業(yè)家的風(fēng)度。

風(fēng)度美，是人的內(nèi)秀美與外秀美的和諧為一體，是外在形態(tài)美與內(nèi)在心靈美的融會(huì)于一身，是通過人的外在行為，如表情、語(yǔ)言、儀表等方面所顯現(xiàn)出來的。外貌美，儀態(tài)美，即容貌端正、儀表堂堂、體態(tài)健美、服飾入時(shí)，使美的自然；內(nèi)在美，心靈美，即道德高尚、為人正直、思想進(jìn)步，是美之源泉。

用美來修飾自己的外表，文雅、端莊、豪放；用高貴的理性、偉大的力量來修飾自己的內(nèi)心，文靜、優(yōu)雅、堅(jiān)定。如天使，如智慧的神靈，于身心和諧中把握體態(tài)的適度，于“無(wú)為”中實(shí)現(xiàn)靈敏機(jī)智的追求，于輕松中發(fā)揮恰當(dāng)?shù)淖非罅Χ龋诃h(huán)境的平衡中攝取美的營(yíng)養(yǎng)。這就是風(fēng)度的奉獻(xiàn)。

風(fēng)度源于心靈而法于自然，是一個(gè)人骨子里滲透出來的一種獨(dú)特的東西，絕非裝腔作勢(shì)之態(tài)，也非矯揉造作之行。天生麗質(zhì)，漂亮的木偶，沒心沒肺，談不上風(fēng)度活力；精心的打扮，炫目的美感，短暫淺顯，如云，如花，是過眼煙云；而知識(shí)淵博者的氣質(zhì)風(fēng)采與日增輝，即使容貌褪色，即使粗衣布履，仍風(fēng)度翩翩，令人羨慕。