王重旭

坦率地講，我平時(shí)是很少看京劇的，但《楊門女將》不一樣，它情節(jié)緊湊，扣人心弦，服裝漂亮，唱腔優(yōu)美，慷慨激昂，以情動(dòng)人。

可是不知為什么，看完這出戲，激情過后，我心中總有那么一股揮之不去的悲涼。開始的時(shí)候，我還沒有搞清楚這悲涼究竟是什么，這悲涼又來自哪里?

我們還是來看看這出戲吧。

敵軍犯境，宗保犧牲，十萬火急。此刻，楊門女將群情激蕩，紛紛要求披掛出征，為宗保報(bào)仇，于是老太君叫過孟、焦二將，讓他們速將消息報(bào)與皇帝知曉。

主和派以兵部軍機(jī)大臣王輝為代表，他堅(jiān)持認(rèn)為，“連年征戰(zhàn)，國(guó)庫(kù)空虛，縱然再戰(zhàn)，也未必能夠取勝，不如暫時(shí)求和以保國(guó)家安全?！?/p>

主戰(zhàn)派以宰相寇準(zhǔn)為代表。他認(rèn)為，應(yīng)該“立即派兵赴三關(guān)解圍，茍且求和乃誤國(guó)之道。”

主和派的貪生怕死，激怒了老太君，這樣的臣子實(shí)在讓老太君瞧不起。

但是，軍機(jī)大臣王輝卻并不買賬，他說：“啊呀呀!從古至今，保衛(wèi)國(guó)家的任務(wù)，哪有百歲高齡的人承擔(dān)的呀!”應(yīng)該說，王輝是作為一個(gè)反面人物出現(xiàn)在這部戲中的，因此他的每一句話，用現(xiàn)在的話來說，都是“反動(dòng)的、卑鄙的、可恥的”，都是供正面人物批駁用的。但是冷靜想來，王輝的話并沒錯(cuò)。杜甫說，“人生七十古來稀”，何況百歲老人?就算老太君老當(dāng)益壯，身體硬朗，但是讓一個(gè)老奶奶披掛征戰(zhàn)，我們于心何忍?

然而，楊家的人就是了不起。王輝不是說佘太君年紀(jì)大嗎?于是站出了穆桂英；王輝不是認(rèn)為“光桿牡丹也枉然”嗎?于是“后廳里又沖出楊大娘、楊二娘、楊三娘、楊四娘、楊五娘、楊七娘、八姐、九妹，一個(gè)個(gè)女將頂盔貫甲，威風(fēng)凜凜地面見圣駕”。但是，盡管臺(tái)上的皇帝振奮了，臺(tái)下的觀眾也振奮了，可是這位頑固的王輝依然認(rèn)為，“一門女將，十二個(gè)裙釵，兩軍陣前，豈不被西夏恥笑!”

我們真的需要冷靜一下了，一個(gè)有著幾千年文明的泱泱大國(guó)，危難之時(shí)，竟然要十幾個(gè)寡婦到前線征戰(zhàn)，男人們都到哪里去了?我們坐在臺(tái)下的任何一個(gè)有血性的男人，都應(yīng)該感到羞愧，古人尚有“君子不重傷，不擒二毛”的約定，更何況老弱婦孺呢?所以，王輝說的沒錯(cuò)，如果真的讓一個(gè)百歲老人率領(lǐng)一批寡婦走上戰(zhàn)場(chǎng)，確實(shí)讓西夏見笑，大宋王朝的國(guó)威到哪里去了?

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但是，作為一個(gè)理智的國(guó)家，無論什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，首先都是要保護(hù)好婦女和兒童。戰(zhàn)爭(zhēng)就是要讓女人走開，保護(hù)女人和兒童是男人的責(zé)任。

在這出《楊門女將》的戲中，為什么說假話的寇準(zhǔn)會(huì)在戲中成為一個(gè)正面人物?為什么沒有說一句假話的王輝會(huì)成為一個(gè)反面人物?難道歷史真的就這樣良莠不分黑白顛倒?

這就是激情下的謊言的力量。當(dāng)人們頭腦發(fā)熱的時(shí)候，人們的情緒就會(huì)被充分地調(diào)動(dòng)起來，這個(gè)時(shí)候，群情激憤，一片沸騰，謊言就是真理，假話才是愛國(guó)。這時(shí)候，如果誰敢實(shí)事求是，誰敢提出不同意見，誰就是冒天下之大不韙，就是逆歷史潮流而動(dòng)，就是跳梁小丑，就要遺臭萬年，就像王輝一樣，永遠(yuǎn)都是一個(gè)反面的丑角，永遠(yuǎn)都是被唾棄的對(duì)象。即便后來的歷史證明你是正確的，也很難恢復(fù)你的名譽(yù)。而那些如寇準(zhǔn)一類的說謊者，即便歷史證明他們是錯(cuò)誤的，也無論他們給國(guó)家和民族造成多大的損失，都不會(huì)有人對(duì)他們進(jìn)行清算，他們依舊是偉大的。

激情下的謊言，可以煥發(fā)出愛國(guó)的激情，但是這種謊言下的激情，往往要付出沉重的代價(jià)。

激情有時(shí)是需要遏制一下的，不能讓其無限制地膨脹。否則，激情下的謊言便有發(fā)展成激情下的罪惡的危險(xiǎn)。

【選自賀雄飛主編《中國(guó)歷史的宿命》世界知識(shí)出版社版，本刊有刪節(jié)】