劉　英

《語文課程標(biāo)準》將語文教學(xué)目標(biāo)立體化，提出要達成“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度，要實現(xiàn)“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們形成良好的個性和健全的人格。

有效的師生互動，對促進學(xué)生發(fā)展具有重要作用。

一、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是師生有效互動的重要前提

教學(xué)是一種有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動。撇開教師的主導(dǎo)作用談學(xué)生的發(fā)展是不科學(xué)的，也是不負責(zé)任的，是空話。“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。教師是課程第一資源，教材中的信息要靠教師去整合，教材中的空白要靠教師去填補；學(xué)生的智慧要靠教師去啟迪，學(xué)生的情意要靠教師去培養(yǎng)。我們既反對“教師牽著學(xué)生的鼻子走”，也反對“教師跟著學(xué)生的屁股走”。教師要在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等對話中因勢利導(dǎo)，注重指導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)、勸導(dǎo)、輔導(dǎo)等，如導(dǎo)趣、導(dǎo)情、導(dǎo)疑、導(dǎo)思、導(dǎo)說、導(dǎo)議、導(dǎo)練、導(dǎo)做、導(dǎo)用、導(dǎo)創(chuàng)等。教師有責(zé)任在教學(xué)過程發(fā)生前，準備好教學(xué)預(yù)案。要根據(jù)學(xué)生的年齡和實際水平以及個體差異等情況，對教材實行二次開發(fā)，使其師本化、生本化、校本化，還要在預(yù)設(shè)中給生成留下可調(diào)整的空間。閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。注意教學(xué)內(nèi)容價值取向的同時，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，放飛學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生觀。如果教師放棄主導(dǎo)作用，讓自主異化為自流，合作變成自由活動，那么，一節(jié)課下來，學(xué)生所學(xué)無幾 ，有效互動成了空話，更談不上學(xué)生的發(fā)展了。

二、堅持學(xué)生的主體地位是師生互動的根本要旨

就算溫度再適宜，石頭也是孵不出小雞的。對語文學(xué)習(xí)而言，教材和教師只是外因，學(xué)生才是真正起作用的內(nèi)因?！罢n標(biāo)”指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。教師作為社會和環(huán)境的綜合體，像一面聚光鏡將學(xué)生所處的社會和環(huán)境及其對他們的要求折射到他們的身上，并通過自身，對他們產(chǎn)生影響。學(xué)生的“學(xué)”才是整個教學(xué)活動的落腳點。失去了“學(xué)”，教師的“教”也就失去了服務(wù)的對象。因此，教師應(yīng)該放下 “師道尊嚴”，與學(xué)生建立起平等、寬松、和諧、互動的課堂氛圍，心平氣和、寬容大度地擔(dān)當(dāng)起“指路人”的角色， 關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，讓學(xué)生在有意義的接受性學(xué)習(xí)的過程中積累間接經(jīng)驗，在自主探究的過程中，積累直接經(jīng)驗。要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中， 加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

教育是開發(fā)生命的事業(yè)。教學(xué)過程是師生生命的展開過程。在新課改理念的深刻影響下，如今的課堂已不再是單純的知識傳授的地方，而是學(xué)生煥發(fā)生命光彩的地方。在這里，師生共同經(jīng)歷了生命的成長歷程。在這里，教師儼然成為了一名出色的教練。學(xué)生在教師的豐富的知識底蘊和崇高的人格魅力的影響下，如小鹿般嶄露頭角，蓄勢待發(fā)，表達的沖動洶涌澎湃。有批判，有爭議，有辯論，課堂充滿生命活力，時而展開思想的交鋒和思維的較量，時而展開智慧的挑戰(zhàn)和心靈的交流，學(xué)生充分展現(xiàn)自身價值，體驗成功的喜悅，感受生命的涌動，提升生命的價值。

三、促進學(xué)生的和諧發(fā)展是師生有效互動的終極目標(biāo)

“課標(biāo)”指出：現(xiàn)代社會要求“公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)收集和處理信息的能力”；“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，促進學(xué)生的發(fā)展是全世界各地課程改革共同追求的目標(biāo)。要通過師生有效互動，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)新世紀需要的人才。

小學(xué)生的心智發(fā)展尚未成熟，在認知層面上，難以達到完整。教師要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，欣賞學(xué)生，促進學(xué)生自我超越，自我完善，自我發(fā)展。對同一個問題，不同的學(xué)生會有不同的解讀和個性化的看法。這正是促進學(xué)生思維發(fā)展的好時機。在獨立思考之后，適時地安排學(xué)生合作、探究，允許針鋒相對，鼓勵唇槍舌劍。教師審時度勢的啟發(fā)引導(dǎo)會促進學(xué)生學(xué)會傾聽，學(xué)會贊美，學(xué)會合作。 在學(xué)習(xí)北師大版語文第二冊第十六單元的《快樂的小公雞》時，學(xué)生提出了形形色色的問題，教師沒有一一作答。經(jīng)過引導(dǎo)、比較、歸納后，教師提煉了這樣一個問題：是什么讓動物們感受到了快樂呢？教師提升了思維的高度，提出具有開放性的、有一定難度的問題，促進學(xué)生思維發(fā)展，鍛煉學(xué)生表達能力。

桃李每從肩上過，人才總是梯上來。教師肩負著傳播人類文明、開啟學(xué)生心智、提升學(xué)生生命價值的神圣使命。要努力開發(fā)學(xué)生的多元智能，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展；要關(guān)注學(xué)生的個體差異和獨特需要，促進學(xué)生有特色的發(fā)展；要關(guān)注學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

福建省長樂師范附屬小學(xué)（350200）