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高校體育開展武術(shù)散打需注意的幾個(gè)問題

2009-05-22 06:33:00
消費(fèi)導(dǎo)刊 2009年8期
關(guān)鍵詞:武術(shù)散打高校體育問題

榮 昕 李 楠 王 偉

[摘 要]“以人為本”教育思想的提出和武術(shù)散打的理論體系和技術(shù)體系的不斷完善,許多高校體育中已經(jīng)開展了武術(shù)散打教學(xué),這是武術(shù)散打發(fā)展的結(jié)果。但武術(shù)散打是一項(xiàng)典型的競(jìng)技體育,所以對(duì)普通大學(xué)生開展散打運(yùn)動(dòng),無論教學(xué)方法和教學(xué)手段運(yùn)用,還是教學(xué)內(nèi)容設(shè)置都應(yīng)引起教育者的思考。

[關(guān)鍵詞]高校體育 武術(shù)散打 問題

前言:散打已經(jīng)發(fā)展成為區(qū)別于拳擊、泰拳、跆拳道等國(guó)外對(duì)抗運(yùn)動(dòng)的中國(guó)特色的競(jìng)技對(duì)抗體育運(yùn)動(dòng),是具有中華民族特色的民族體育。在高校體育中開設(shè)散打內(nèi)容,是散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然,也是基層散打教師的期盼,有著廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。練習(xí)散打可以增強(qiáng)體質(zhì),防身自衛(wèi),傳播民族文化的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生尊師愛友、勇于吃苦、奮發(fā)向上、樂于助人、見義勇為、無私奉獻(xiàn)、熱愛祖國(guó)的思想品質(zhì);學(xué)習(xí)散打可以開發(fā)學(xué)生智力,提高文化素養(yǎng)。但對(duì)普通大學(xué)生的散打教學(xué)應(yīng)區(qū)別于專業(yè)訓(xùn)練,在教學(xué)方法、手段和教學(xué)內(nèi)容等方面應(yīng)注意幾個(gè)問題。

一、高校體育開展散打教學(xué)需注意的問題

(一)競(jìng)技散打與普通散打之間的差異

(以下暫把普通大學(xué)生使用的散打書定名健康散打)舉國(guó)體制下,散打運(yùn)動(dòng)更多以競(jìng)技散打形式表現(xiàn)出來。注重的是散打的特殊本質(zhì)(技擊性);而針對(duì)普通人群的健康散打,突出的應(yīng)該是散打運(yùn)動(dòng)的一般本質(zhì)(健身與文化性)。競(jìng)技散打和健康散打(或大眾散打)兩者有著共同和不同之處。兩種意義上的散打都是以傳統(tǒng)武術(shù)為母體。雖說是東西方文化交融與碰撞的產(chǎn)物,但都能突出地反映濃烈的東方民族傳統(tǒng)色彩。包含了中國(guó)哲學(xué)、民俗學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、養(yǎng)生學(xué)和中醫(yī)學(xué),都具有強(qiáng)身健體、陶冶情操、觀賞和娛樂、增進(jìn)交往等功能。兩者又表現(xiàn)出不同之處。第一,對(duì)象不同。競(jìng)技散打擁有穩(wěn)定的訓(xùn)練群體,在“舉國(guó)體制”的保障下,競(jìng)技散打形成了從業(yè)余體校、傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校、運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)校到散打優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)的三級(jí)人才培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。健康散打的對(duì)象是學(xué)生和一些散打愛好者。第二,競(jìng)賽規(guī)則不同。競(jìng)技散打具有嚴(yán)格的競(jìng)賽規(guī)則,倡導(dǎo)“費(fèi)厄潑賴”精神,它不承認(rèn)除體力、智力之外的任何不平等,昭示了拼搏奮斗的價(jià)值。健康散打注重的是健身與娛樂,在安全的條件下,對(duì)散打規(guī)則的使用某些方面并不做嚴(yán)格要求,如不同級(jí)別間的對(duì)抗,不同性別問的對(duì)抗等。第三,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗程度不同。競(jìng)技散打表現(xiàn)激烈的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗,競(jìng)爭(zhēng)是體育活動(dòng)的固有屬性,更是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的核心理念,是人類社會(huì)進(jìn)步的基本形式之一,是人類最高的競(jìng)技法則。競(jìng)爭(zhēng)性也是中西文化碰撞與融合的焦點(diǎn),競(jìng)技散打也是傳統(tǒng)武術(shù)在吸取西方體育競(jìng)技思想的產(chǎn)物,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗是競(jìng)技散打區(qū)別于其他武術(shù)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬性。競(jìng)技散打與健康散打在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗上表現(xiàn)程度不同。第四,動(dòng)機(jī)不同。競(jìng)技散打追求強(qiáng)烈的功利目的,一切競(jìng)技散打比賽,爭(zhēng)分奪牌都是運(yùn)動(dòng)員和教練員共同的價(jià)值追求。健康散打注重的是自身的發(fā)展,是人們?cè)陂e暇時(shí)間進(jìn)行的健身方式,旨在鍛煉身體,陶冶情操。

(二)健康散打在內(nèi)容設(shè)置和規(guī)則上應(yīng)區(qū)別于競(jìng)技散打

健康散打應(yīng)該結(jié)合學(xué)生素質(zhì)教育、健康教育;結(jié)合散打一般本質(zhì) 健身本質(zhì)和民族文化本質(zhì)。以散打健身功能為主線重新整合,推出散打相應(yīng)的“套路”,突出武德教育,強(qiáng)化禮儀規(guī)范。針對(duì)沒有武術(shù)基礎(chǔ)、沒有經(jīng)過系統(tǒng)身體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的普通大學(xué)生來說,以基本技術(shù)練習(xí)為主,更多以手腳技術(shù)為主,結(jié)合簡(jiǎn)單組合動(dòng)作,限制摔法。實(shí)戰(zhàn)方面,禁打部位除外,還應(yīng)主張打擊時(shí)力量化整為零的練習(xí)方法,即拳腳接觸到對(duì)方身體一剎那,力量收回,或點(diǎn)擊到對(duì)方身體某個(gè)部位,裁判員立即叫停,計(jì)算得分。打擊只能點(diǎn)擊而不能連擊,或者連擊而不能重?fù)?,腿不能擊打頭部;針對(duì)學(xué)生的耐力差原因,一局勝利制,比賽時(shí)間以1分30秒為一局,以點(diǎn)擊數(shù)量多的為勝。展現(xiàn)出散打的特殊本質(zhì)技擊本質(zhì)即可。

(三)散打課的教學(xué)評(píng)價(jià)體系以及競(jìng)賽激勵(lì)機(jī)制

(1)高校體育散打教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。建立完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,有利于學(xué)校的教學(xué)管理;教學(xué)評(píng)價(jià)體系不科學(xué),對(duì)老師、學(xué)生都會(huì)有消極作用,不利于調(diào)動(dòng)老師、學(xué)生的教與學(xué)的積極性。尤其對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)考核,不能僅僅停留在一次考試上,或者僅僅看幾個(gè)單個(gè)基本技術(shù)。應(yīng)該對(duì)學(xué)生的散打綜合能力進(jìn)行全面的考核,給學(xué)生留有一些自由發(fā)揮的空間。(2)建立大學(xué)生散打競(jìng)賽激勵(lì)機(jī)制。競(jìng)爭(zhēng)是體育的本質(zhì)屬性。體育就是通過刻苦努力來陶冶情操,沒有競(jìng)爭(zhēng)就不是體育,體育失去競(jìng)爭(zhēng)也就不可能有生命力。散打運(yùn)動(dòng)的基本特征就是格斗對(duì)抗,就是競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)通過競(jìng)賽來體現(xiàn)。所以,建立完善的競(jìng)賽制度,可以有助于散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展生刻苦訓(xùn)練的成績(jī)要通過比賽表現(xiàn)出來,個(gè)人價(jià)值、個(gè)人魅力也同時(shí)通過競(jìng)賽體現(xiàn)出來。有了比賽,也就有了訓(xùn)練的目標(biāo),有了練習(xí)的動(dòng)力。在大學(xué)生中開展散打競(jìng)賽,學(xué)??梢越ⅰ靶乱?guī)則”下的校級(jí)散打競(jìng)賽制度,通過學(xué)校的散打比賽,選拔出優(yōu)秀散打隊(duì)員參加省級(jí)間大學(xué)生的散打比賽。通過學(xué)校的散打賽事,對(duì)散打造成影響,有利于散打運(yùn)動(dòng)的傳播,通過省級(jí)以上的比賽,樹立學(xué)校的影響,從而加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)散打運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)通過散打比賽加強(qiáng)學(xué)生間的交流學(xué)習(xí),提高技術(shù)水平。

(四)散打教材與教學(xué)方法

市場(chǎng)上散打書籍都是競(jìng)技散打用書,它的教學(xué)方法、教學(xué)原則都總結(jié)于競(jìng)技訓(xùn)練中,不適應(yīng)普通大學(xué)生使用,對(duì)不同興趣、不同身體素質(zhì)的大學(xué)生進(jìn)行散打教學(xué),方法應(yīng)多樣化。教材內(nèi)容趨于過時(shí)老化;內(nèi)容的設(shè)置不利于新時(shí)代培養(yǎng)人才的需要,也跟不上散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,尤其是散打規(guī)則的變化,近年來,散打運(yùn)動(dòng)在黨和政府、廣大武術(shù)散打工作者和愛好者的努力下,散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,散打規(guī)則的變化也是與時(shí)俱進(jìn),教材的使用制約了學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新信息的掌握。不利于理論指導(dǎo)實(shí)踐。應(yīng)以健康與娛樂為主線創(chuàng)編一本“健康散打”教材。

二、結(jié)束語

正如劉三元先生所云:“弘揚(yáng)民族文化的誤區(qū),最核心、最根本的在于我們不是缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而是缺少優(yōu)秀文化的教育?!备鶕?jù)散打運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),具有鮮明的民族性、對(duì)抗性、觀賞性,它是一項(xiàng)年青人喜愛的運(yùn)動(dòng)。大學(xué)是傳播武術(shù)散打的主要途徑之一,大學(xué)也是年青人接受系統(tǒng)教育的最后一站,所以作為文化傳播中心的大學(xué)進(jìn)行散打文化傳播,有著重要意義?,F(xiàn)在的學(xué)校體育中,民族傳統(tǒng)的東西太少了,缺的就是這方面的教育。

武術(shù)散打的傳播與發(fā)展問題,不僅有利于民族文化在具有高文化素養(yǎng)的大學(xué)生群體中傳承,弘揚(yáng)民族精神;而且能通過武術(shù)散打在大學(xué)生中的普及,加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),為社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊祥全,姚靜輝,武術(shù)發(fā)展分化論[J]體育文化導(dǎo)刊,2006,6:8991

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[3]邱丕相,王國(guó)志,當(dāng)代武術(shù)教育改革的幾點(diǎn)思考[J]體育學(xué)刊,2006,l3(2):76-78

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