楊　晶

一個(gè)震驚世界的時(shí)刻2008－05－12，14：28，載入史冊(cè)。

一個(gè)民族的凝聚力在此時(shí)升騰著——

一個(gè)公民的責(zé)任感在此刻強(qiáng)大著——

一、訴諸我們的使命

這是一個(gè)不一樣的電影作品，它的產(chǎn)生將涵蓋著無數(shù)人們?cè)诿褡鍨?zāi)難面前對(duì)于生命的尊重，對(duì)于信念的堅(jiān)持，對(duì)于大愛的闡釋。

這是一次不一樣的創(chuàng)作過程，因?yàn)槲覀兣实堑牟粌H僅是藝術(shù)上的高度，我們還將面臨高寒缺氧、余震不斷、海拔四千公尺以上的高度，讓我們以韌性的堅(jiān)持來鑄就這個(gè)使命，讓我們用柔軟的心溫暖著這個(gè)結(jié)晶。

二、本片風(fēng)格

可能是一部詩電影，一首抒情詩，很濃重的情緒，充滿了詩情畫意，大地碎了，人心碎了，人是美的。

又是一部情緒電影，非常環(huán)境中發(fā)生的事情，有著命運(yùn)的不可知性。孫湄的畫外音是影片貫穿的手段，不可輕視，對(duì)聲音的處理與畫面同等重要，請(qǐng)演員及各位牢記并重視起來。

還是一部女性電影，那種大愛和悲憫的情懷所衍生出來的生命深處的信念和拯救的力量，作用在每個(gè)人物身上之后將會(huì)呈現(xiàn)怎樣的人性光輝?請(qǐng)各位思考。

當(dāng)然還是一部?jī)和娪?，八個(gè)孩子震后的經(jīng)歷將會(huì)讓大人為之動(dòng)容，在此重申：我們堅(jiān)決不讓大人教育孩子，而是孩子們的行為醫(yī)治了大人，彰顯女孩是如何綻放的，男人是怎樣煉成的。

終歸是一部災(zāi)難電影，我們會(huì)用如歌的行板體現(xiàn)災(zāi)難，拒絕血腥，拒絕眼淚(哭天搶地)，拒絕視覺暴力。尋找災(zāi)難之美，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們的嶄新的電影。

三、關(guān)于影片的精彩段落

1.幺妹對(duì)“失蹤”的追問

一個(gè)三歲的孩子只知道“七天了，媽媽不疼了，”然而七天后降半旗舉國哀悼日，她欣然跳起舞來，這種震撼是常人難以想象的。要強(qiáng)化孩子的想象與現(xiàn)實(shí)氛圍的反差，要有凝固的、揪心的、切膚的感官上的刺激與體驗(yàn)。

2.鋼嘴在坍塌的酒窖里背化學(xué)元素表

這段戲有著舞臺(tái)模式，我們不研究如何電影化的問題，就其三個(gè)人物在這樣的特定環(huán)境中由各自傷痛引出的人物換位而引發(fā)的淋漓盡致地表達(dá)，足以感染觀眾而讓他們身臨其境了。我要求各位拿出你們最高的水準(zhǔn)，從演員表演到光影聲效的全力打造，讓觀賞者在不經(jīng)意中感受到某種創(chuàng)作應(yīng)是我們追求的最高境界，努力之。

3.長(zhǎng)大與成長(zhǎng)

孩子們用彩筆畫房子，帶彈簧帶翅膀的房子，然后是華子天給孩子們講有關(guān)建筑學(xué)的帝國大廈，激活了孩子們?cè)诿媾R危險(xiǎn)時(shí)的求知渴望，要自然地帶出假小子不堪回眸的內(nèi)心感受，她不想傲女孩是因?yàn)榈卣穑@一切觸動(dòng)著觀眾和男女主人公脆弱的神經(jīng)。

小豁牙終于明白了自己的牙不是被地震震掉的，是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)大了才掉牙。假小子的初潮讓她說出了自己的隱忍，復(fù)蘇了一個(gè)女孩子的天性，懂得了這是女人生命中必然的歷程和成長(zhǎng)的標(biāo)志。拂曉和索瑪?shù)膽賽鄹嬖V人們，在地震的廢墟上照樣開花，這許多的生動(dòng)在野外生存中凸顯著人生的真諦，要給予充分貼切地表現(xiàn)，要營(yíng)造奔放的健康的空間。

4.新娘與婚紗

從“最后一次穿上婚紗”到癲狂地把美麗的婚紗撕碎，要以詩意浪漫跌宕的情緒來完成這個(gè)人物的涅槃，她不能掌控命運(yùn)，但災(zāi)難將她變成了女媧補(bǔ)天的彩石，是地震毀掉了她小小的幸福，也大大地提升了她的人格。

5.男人是怎樣煉成的

華子天帶著男孩們?nèi)ケ嬲J(rèn)尸體，很沉重的，可以用較為綿潤(rùn)的輕微的姿態(tài)去表現(xiàn)這種沉重。他們自然地完成了在逆境中錘煉和完善男人責(zé)任感和犧牲精神的過程。我們是從生認(rèn)識(shí)到死，孩子們一下子從死認(rèn)識(shí)到了生，很深刻，很哲理，這是他們的使命，是他們的選擇。好好把握這場(chǎng)戲。

6.華子天之死虛幻處理之

他最后的告白是讓人為之震驚的告白：一個(gè)癌癥晚期的病人想以旅游的方式結(jié)束自己的生命，是地震喚醒了他，和孩子們?cè)谝黄鸬娜兆邮撬凶钶x煌的日子!

這段戲不采納躺在病床上圍一圈小孩兒哭天抹淚，要抒情式，袒露心扉式，生死對(duì)比式。

四、地域與羌文化

“羌”在漢藏間。在喜馬拉雅的邊緣地帶，在漢藏夾縫中和諧生活的羌族兒童，他們生性頑強(qiáng)堅(jiān)韌，不怨天尤人，有著地域般獨(dú)特的氣質(zhì)和品格。

百歲老人羌族老釋比，是牌位，是偶像，是象征。他和自然的不可分隔會(huì)使影片有著厚重的人文背景和深深的眷戀之情。

“小地主”對(duì)于羌文化的傳承是具有點(diǎn)睛之筆的。

蒼涼的雕樓，夕陽的色調(diào)，層巒疊嶂的遠(yuǎn)山，風(fēng)煙滾滾的軍車之路可以說都具有這種文化的力量。有待追尋。

五、音樂

音樂的分量可想而知，它的主色在哪里?首先是地域性，再首先是要好聽，其次是要有分離感，不完全是旋律的東西。

在強(qiáng)化一種情緒的時(shí)候，音樂的作用不僅僅是煽情，不僅僅是大樂隊(duì)的高潮，而應(yīng)嘗試間離的效果，這恰恰是我們這部片子所需要的。

兩首歌，片中“尋親”一首兒歌，片尾一首R(shí)AP，意在樂觀不沉悶，結(jié)尾處有個(gè)好心情。

六、女主角畫外音以及孩子們

講述，傾訴，感悟。

一個(gè)小女人，很柔弱，很感性，充滿對(duì)丈夫的思念，對(duì)親人的緬懷，要軟，要把聽者融化。

孩子們：樸實(shí)真摯的表演對(duì)這部影片至關(guān)重要，希望你們不辱使命，超越自己的表演局限，更上一個(gè)層次。向?yàn)?zāi)區(qū)小英雄學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，以優(yōu)異的銀幕成績(jī)向?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上你們的愛心!

以上思緒謹(jǐn)供拍攝者參考之。