劉 菡

六頂思考帽開啟了一個平行思考的新時代，將這種新的思考模式運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，能夠極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過不同的思考帽，可以在不同的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的思考方向，使每個人變得富有創(chuàng)造性。還可以增加教師在教育教學(xué)中的建設(shè)性、設(shè)計性和創(chuàng)新性。

隨著時代的變化，教學(xué)呈現(xiàn)出許多與以往不同的方面，教學(xué)方法的創(chuàng)新，教學(xué)模式的改變，教師素質(zhì)的提高，以及學(xué)生對于教學(xué)提出的更高要求，這一切，都要求我們改變傳統(tǒng)的思維方法，將我們的思維平行化，建立一個思考框架，在這個框架下按照特定的程序進(jìn)行思考，提高思考的效率，降低成本，提高創(chuàng)造力，將以往集中在爭論誰對誰錯的思考解放出來，尋求解決問題的最佳方法。

一、六頂思考帽含義及其特點(diǎn)

六頂思考帽是英國學(xué)者愛德華·德·博諾(Ed－ward de Bono)博士開發(fā)的一種思維訓(xùn)練模式，或者說是一個全面思考問題的模型。它提供了“平行思維”的工具，避免將時間浪費(fèi)在互相爭執(zhí)上。強(qiáng)調(diào)的是“能夠成為什么”，而非“本身是什么”，是尋求一條向前發(fā)展的路，而不是爭論誰對誰錯。運(yùn)用博諾的六頂思考帽，將會使混亂的思考變得更清晰，使團(tuán)體中無意義的爭論變成集思廣益的創(chuàng)造，使每個人變得富有創(chuàng)造性。

六頂思考帽的特點(diǎn)是：改傳統(tǒng)的對立思維為平行思維；由過去考慮問題的雜亂性轉(zhuǎn)變?yōu)閺囊粋€角度有系統(tǒng)地思考；有助于大腦思維框架的多角度；思考問題由過去的以自我為中心轉(zhuǎn)變到提高績效上來；改造一種尊重別人的氛圍；有助于對思維本身的邏輯進(jìn)行重新思考；討論時象做游戲一樣輕松。

二、六頂思考帽引入教學(xué)

對于教育而言，一個班級就是一個團(tuán)隊，在這個團(tuán)隊中，不同的成員有著不同的個性，不同的背景，不同的知識體系，不同的學(xué)習(xí)方法和接受能力；而我們的每一門課程，也都相當(dāng)于是一個需要團(tuán)隊共同去完成的項目，我們的課堂，就是一個團(tuán)隊共同努力，去完成目標(biāo)的過程。教育作為一門藝術(shù)，沒有千篇一律的模式，也沒有固定不變的模式，惟有不斷創(chuàng)新才是教育的根本出路和秘訣。“戴著六頂帽子”去管理、教學(xué)一個班級，將大大地增加教師在教育、教學(xué)中的建設(shè)性、設(shè)計性和創(chuàng)新性，也將大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。

“六頂思考帽”思維方法使我們將思考的不同方面分開，這樣，我們可以依次對問題的不同側(cè)面給予足夠的重視和充分的考慮。就像彩色打印機(jī)，先將各種顏色分解成基本色，然后將每種基本色彩打印在相同的紙上，就會得到彩色的打印結(jié)果。同理，我們對思維模式進(jìn)行分解，然后按照每一種思維模式對同一事物進(jìn)行思考，最終得到全方位的“彩色”思考。

在我們的實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，不同學(xué)科的知識體系都包含著概念教學(xué)、理論教學(xué)、專業(yè)歷史教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)等方面，每一種教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該使用不同的教學(xué)方法，以便于學(xué)生更好地理解和吸收。通過六頂思考帽的使用，我們能夠全面地去看待問題，學(xué)會從不同角度進(jìn)行分析，減少交互作用中的對抗性和判斷性思考，采用一種深思熟慮的步驟來解決問題和發(fā)現(xiàn)機(jī)會，創(chuàng)造一種動態(tài)的、積極的環(huán)境來爭取學(xué)生的參與，在教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生的互動，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生參與的意識

白帽子思考方式：白色是中立而客觀的。代表著事實(shí)和資訊。中性的事實(shí)與數(shù)據(jù)帽，處理信息的功能。當(dāng)我們戴上白色帽子，去客觀地接受和處理這些數(shù)據(jù)和信息，可以克服主觀情緒對于分析的影響，正確地認(rèn)識和理解。在教學(xué)過程中有很多概念和數(shù)據(jù)，要求學(xué)生戴上白色帽子去理性客觀地認(rèn)識這些概念和數(shù)據(jù)，放棄個人情感和主觀意識對其認(rèn)識的偏差。

黃帽子思考方式：黃色是頂樂觀的帽子。代表與邏輯相符合的正面觀點(diǎn)。樂觀帽，識別事物的積極因素的功能。在這樣一個快節(jié)奏，壓力大的社會里，我們要然學(xué)生學(xué)會樂觀地去看待自己所學(xué)的專業(yè)和將來所要面對的一切，因此在教學(xué)過程中，常常戴起黃色帽子，去理解事物積極的一面，讓學(xué)生樂觀積極的理解生活，培養(yǎng)對知識的渴求，在學(xué)習(xí)中感受到樂趣。

黑帽子思考方式：黑色是陰沉的顏色。意味著瞀示與批判。謹(jǐn)慎帽，發(fā)現(xiàn)事物的消極因素的功能。哲學(xué)要求我們學(xué)會兩分法，學(xué)會辯證地思考，學(xué)會批判地看待事物的消極面。任何一個專業(yè)、一個行業(yè)的發(fā)展，都有可能遇到發(fā)展中的問題，因此在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生一同謹(jǐn)慎思考。

紅帽子思考方式：紅色是情感的色彩。代表感覺、直覺和預(yù)感。情感帽，形成觀點(diǎn)和感覺的功能。學(xué)習(xí)是一個客觀認(rèn)識事物的過程，但是在我們的教學(xué)中，不可能完全摒棄感情的存在，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流，都會影響到教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，因此在教學(xué)過程中，我們必須充分理解和考慮學(xué)生的情感需求，積極調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的靈感，讓其形成自我的觀點(diǎn)和感覺，培養(yǎng)學(xué)生情感交流和情感表達(dá)的能力。

綠帽子思考方式：綠色是春天的色彩。是創(chuàng)意的顏色。創(chuàng)造力之帽，創(chuàng)造解決問題的方法和思路的功能。創(chuàng)新型的人才是具備創(chuàng)造力的，這種創(chuàng)造力需要教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)和激發(fā)，授人以魚不如授人以漁，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力極其重要。帶上綠色帽子充分發(fā)散思維，形成頭腦風(fēng)暴，去創(chuàng)造解決問題的方法和思路，在集體創(chuàng)意的過程中鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

藍(lán)帽子思考方式：藍(lán)色是天空的顏色，籠罩四野?？刂浦挛锏恼麄€過程。指揮帽，指揮其它帽子，管理整個思維進(jìn)程。作為新時代的教師，應(yīng)該具備較強(qiáng)的管理能力和統(tǒng)籌能力，在教學(xué)過程中，能夠管理好時間，管理好課堂，管理好學(xué)生，在課堂上，管理整個思維進(jìn)程，在不同的階段戴上不同的帽子進(jìn)行思考，平行的思考方式能夠帶來五彩斑斕的思考結(jié)果，實(shí)現(xiàn)思考效果的最大化。

三、六頂思考帽在使用中的注意事項

(一)學(xué)會將混雜的思維分開

只有將思考的不同分開，取代一次解決所有問題的做法，集中分析信息(白帽)、利益(黃帽)、情感(紅帽)、風(fēng)險(黑帽)、創(chuàng)新(綠帽)、控制(藍(lán)帽)，才能使人們能夠依次對問題的不同側(cè)面給予足夠的重視和充分的考慮。

(二)藍(lán)色帽子的重要性

作為戴有藍(lán)色帽子的教師來講，要充分理解藍(lán)色帽子的重要性。當(dāng)教師戴上藍(lán)帽子時：象征整體觀及控制，以監(jiān)控及指揮其他五頂帽子的應(yīng)用為焦點(diǎn)。這是一頂上往下看的、組織者的帽子。它是一種變換認(rèn)知，一種有效控制課堂和學(xué)生思考方向不可或缺的技能。主要是對思維的再思維，對思維的再認(rèn)識。

在我們的教學(xué)過程當(dāng)中引入六頂思考帽的思維方法，將學(xué)生看作一個團(tuán)隊，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的積極性，在每一種不同帽子的指揮下，更好地與學(xué)生互動交流，達(dá)到教學(xué)的最佳效果。通過帶著藍(lán)色帽子的老師進(jìn)行指揮，可以讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中統(tǒng)一戴上同一帽子進(jìn)行思考，改變了過往那種分散思考的盲目的狀態(tài)，在聽講的過程中，同學(xué)們能夠始終將思考的問題聚焦在一個點(diǎn)上，從而使思考的空間更有廣度、更有深度。通過這樣的教學(xué)方式，不僅可以調(diào)高學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更重要的是教會了學(xué)生一種思維方式，從而能夠更加有效地運(yùn)用在生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，以此創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生的發(fā)展得到提升。