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淺析認(rèn)知語言學(xué)中的隱喻與英語教學(xué)

2009-05-26 10:33:54榮業(yè)昭
群文天地 2009年22期
關(guān)鍵詞:隱喻語篇詞匯

榮業(yè)昭

從古西臘時期,人們就開始研究隱喻,但只認(rèn)為其是~種修辭。然而,隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,隱喻不僅是語言現(xiàn)象,而且也一種思維方式,他幫助人類認(rèn)識事物,思考和表達(dá)。這也預(yù)示著,人們開始從認(rèn)知的角度來研究隱喻的本質(zhì)。

一、隱喻的本質(zhì)及特點(diǎn)

認(rèn)知理論者認(rèn)為,所有的語言都具有隱喻性。通常,日常生活中,每三句話中就含有一個隱喻的成分?,F(xiàn)代隱喻理論認(rèn)為它是人類將其某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)用來說明或理解另一類領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)的一種認(rèn)知活動。語言中的隱喻正是這種認(rèn)知活動的反映和手段之一。人們在語言的習(xí)得和使用過程中漸漸形成了用已知事物認(rèn)識另一種事物的認(rèn)知基礎(chǔ),從而豐富、擴(kuò)展了對客觀世界的認(rèn)識。

二、隱喻與外語教學(xué)

雖然隱喻對人類思維有如此重要的影響,但在中國高校的英語教學(xué)過程中,隱喻仍然僅僅被視為一種修辭手段,在教學(xué)過程中很少提及。因此,中國大學(xué)生很少能恰當(dāng)?shù)氖褂秒[喻。在教學(xué)中引入隱喻意味著對英語教師提出了更多的要求,即在掌握隱喻的認(rèn)知本質(zhì)在教學(xué)中的應(yīng)用外,更要了解諸多關(guān)于英語語言的隱喻對語言本身產(chǎn)生的意象,這些意象在英語教師進(jìn)行外語教學(xué)的過程中是不容忽視的。

(一)隱喻與詞匯教學(xué)

首先要讓學(xué)生建立隱喻意識;其次讓學(xué)生掌握如何運(yùn)用隱喻理論去理解詞、句、乃至篇章中隱喻性語言。由于隱喻意識的缺乏,絕大多數(shù)學(xué)生沒能認(rèn)識到隱喻在思維中的作用,從而將許多規(guī)律性、系統(tǒng)性語言表達(dá)方式歸于需要死記硬背,致使學(xué)習(xí)效率不高,學(xué)習(xí)興致下降。

其實(shí),隱喻是文化在語言中的集中體現(xiàn),是語言與文化之間的一個結(jié)合點(diǎn)。人們常用隱喻來將許多抽象的概念用具體或者熟悉的形象組織起來。比如,英漢兩個民族都有養(yǎng)狗的習(xí)慣。在漢語文化中狗出現(xiàn)在詞語中大多含貶義,如“狗眼看人低”、“狼心狗肺”、“喪家之犬”、“狗仗人勢”、“狐朋狗友”、“畫虎不成反類犬”、“掛羊頭賣狗肉”,等等。而英語民族則將狗視為人類寵物、朋友,因此,英語中dog一詞含貶義的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于漢語中的“狗”,兩者在感情色彩上相去甚遠(yuǎn)。如:aluckydog(幸運(yùn)兒);a top dog(重要人物);Love me,love my dog(愛屋及烏);Every dog has is day,(凡人都有得意時)。當(dāng)學(xué)生正確理解英語民族對狗的情感時,那么a lucky dog(幸運(yùn)兒)就再不會是一個理解起來不清不楚的詞匯了,而且學(xué)生會很容易將之在日常生活中使用,使自己的表達(dá)更接近于母語為英語人群的表達(dá),而不再是聽起來中國味十足的“l(fā)ucky child”之類的表達(dá)方式了。

在英語教學(xué)中,詞匯學(xué)被學(xué)生認(rèn)為是最枯燥難學(xué)的一門學(xué)科,其枯燥乏味的原因就是因?yàn)榻虒W(xué)的一貫性以及學(xué)習(xí)過程的死板性。在英語教學(xué)中,抓住了隱喻,就相當(dāng)于抓住了文化,通過隱喻,將詞匯教學(xué)建立在對文化,詞匯引申義的理解之上,會大大提高教學(xué)效果。

(二)隱喻與語篇教學(xué)

隱喻不僅與詞匯學(xué)習(xí)有密切聯(lián)系,在閱讀材料中也大量出現(xiàn),因?yàn)樗梢允拐Z篇變得更簡練、客觀性、和生動。但是對很多英語學(xué)習(xí)者,特別是從未到過英語國家人學(xué)習(xí)者來說,由于對文化背景了解不多,他們的隱喻及語篇意識很差。他們不僅不能在閱讀中識別隱喻,同時也不能利用隱喻來理解文章的語篇功能,以及挖掘背后的深層意義。因此,在閱讀教學(xué)中,教師不僅要將語言中的隱喻剖析給學(xué)生,更為重要的是引導(dǎo)學(xué)生自己剖析,引導(dǎo)學(xué)生比較母語與目標(biāo)語中在使用隱喻時所凸現(xiàn)的文化、歷史、民族、政治等方面的差異,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)語所凸現(xiàn)的文化意蘊(yùn)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力是一個長期積累的過程,也是每一個外語學(xué)習(xí)者所必經(jīng)的過程。教學(xué)中,教師應(yīng)汲取隱喻研究的成果,詳盡地揭示各種語言現(xiàn)象背后的理據(jù),關(guān)照隱喻中所涵蓋的文化意蘊(yùn),使學(xué)生對外語的習(xí)得不僅僅耽于字面意義,更應(yīng)理解其背后所隱藏的真實(shí)意義和情感,幫助學(xué)生把零散的語言現(xiàn)象通過隱喻組織起來,構(gòu)成語義網(wǎng)絡(luò),便于記憶和提取。

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