邱 嶸 王 妤

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開(kāi)始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，在人的一生中起著重要作用。孩子入學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。父母與子女之間的問(wèn)題，也是教育中較為復(fù)雜的問(wèn)題之一，如果父母不是子女真正需要的有道德素養(yǎng)、使孩子生活充實(shí)的人，那么對(duì)子女施加的教育影響將會(huì)受到消極影響。只有當(dāng)父母合理地使用自己手中的教育權(quán)利時(shí)，那些對(duì)子女的教誨，才能真正灌輸?shù)剿麄兊男撵`當(dāng)中，才能引起情感上的共鳴，喚起良好的愿望。當(dāng)今，在我國(guó)家庭教育的實(shí)施過(guò)程中，還存在著若干問(wèn)題。

一、家庭教育在子女德育方面存在的問(wèn)題

目前，存在一個(gè)普遍現(xiàn)象，父母不重視子女的德育教育，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變引起了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的許多重大變動(dòng)，傳統(tǒng)的德育意識(shí)已經(jīng)被打破，人們的價(jià)值取向出現(xiàn)多樣化，價(jià)值選擇呈現(xiàn)出務(wù)實(shí)化，呈現(xiàn)出重新定位的動(dòng)蕩和多重化之間的混亂。在大的方面現(xiàn)在的青少年對(duì)社會(huì)體制、優(yōu)化環(huán)境、公共規(guī)則建設(shè)的責(zé)任感比較淡漠，小到自身集體主義、合作互助的觀念遭到強(qiáng)烈沖擊，還受到“人的本質(zhì)是自私的”“一切向錢看”等為核心的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的迷惑。很多人都明顯地感覺(jué)到，人們的道德水準(zhǔn)與20世紀(jì)50年代相比，有了較大幅度的下降。這種局面的形成，學(xué)校、社會(huì)是有不可推卸的責(zé)任的，但是由于父母對(duì)子女道德方面的低要求，對(duì)孩子的品德品行教育不很重視，甚至有的父母可能還會(huì)向子女灌輸一些與學(xué)校德育相背離的錯(cuò)誤思想，使子女未能形成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。

二、家庭教育在子女情感、心理健康方面的忽視

家庭還有一個(gè)重要的精神生活功能，這方面卻常常被許多父母忽視，他們通常認(rèn)為子女只要身體好、學(xué)習(xí)好就可以了，其他的都無(wú)關(guān)緊要，尤其對(duì)子女的情感和心理健康重視不夠。

由于受幾千年文化的影響，人們更看重生活的感受、知識(shí)的內(nèi)化、情感的內(nèi)斂和自我的內(nèi)省，認(rèn)為情感不是教育出來(lái)的，而是自己去體會(huì)的，加之在科技革命的推動(dòng)下，當(dāng)代人創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)、豐富的物質(zhì)世界，它提供給人類各種物質(zhì)的便利與享受，使得生活更加富裕。有很多家長(zhǎng)沉迷于物質(zhì)生活之中而精神生活匱乏，只有現(xiàn)實(shí)的打算與計(jì)較而缺乏人生的理想和追求。當(dāng)前的“應(yīng)試教育”又強(qiáng)化了學(xué)科課程知識(shí)的傳授，父母都希望自己的子女能考上理想的大學(xué)，將來(lái)出人頭地，他們將子女的學(xué)習(xí)成績(jī)看的格外重要，而忽略了子女的心理動(dòng)態(tài)，不重視與子女交流思想感情，這對(duì)子女的心理健康成長(zhǎng)是很不利的。眾所周知，現(xiàn)實(shí)生活中有部分孩子會(huì)產(chǎn)生心理障礙，有的甚至?xí)忌蠂?yán)重的心理疾病，這將對(duì)他的學(xué)習(xí)、工作以及人際交往影響終生。

家庭是子女接觸最早、最多的生活環(huán)境，父母是子女的第一任老師，父母的言行舉措對(duì)子女的心理健康有很多影響，父母對(duì)子女的過(guò)分溺愛(ài)、過(guò)分嚴(yán)厲或放任不管，都會(huì)使子女形成膽怯、自卑、任性與懼怕的不健康心理，所以子女的情感需求與心理健康問(wèn)題應(yīng)該引起父母的足夠重視。

三、關(guān)于如何實(shí)施家庭教育的探討

二十一世紀(jì)的到來(lái)，對(duì)我們的人才培養(yǎng)提出了更高更全面的要求，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和科技的挑戰(zhàn)，為了適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和精神文明建設(shè)的需要，也為了教育工作本身與發(fā)展的需求，最根本的就是使教育真正從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，也就是從以教育的選拔功能為重心轉(zhuǎn)移到以教育的普及功能為重心，從以教育的知識(shí)、智能論為中心轉(zhuǎn)移到以教育的人格全面發(fā)展論為中心，在這種趨勢(shì)下，家庭教育又應(yīng)該如何改進(jìn)和實(shí)施呢?

(一)父母在家庭教育中占據(jù)主導(dǎo)地位

1加強(qiáng)自身修養(yǎng)是實(shí)施家庭教育的必要條件

家庭教育的實(shí)施者主要是父母，父母從孕育新生命開(kāi)始，便以一個(gè)教育者的身份而存在。而許多父母認(rèn)為教育子女那應(yīng)該是學(xué)校的事情，自己的責(zé)任無(wú)非是供養(yǎng)子女，這個(gè)觀點(diǎn)可謂大錯(cuò)特錯(cuò)。子女的教育是需要學(xué)校、家庭與社會(huì)共同承擔(dān)，缺一不可的，這其中家庭教育占有很重要的地位，并非可有可無(wú)。

家庭教育是一門科學(xué)，父母的教育觀念、教育能力、教育方式等等，構(gòu)成父母教育素質(zhì)的特殊內(nèi)涵，所以父母教育素質(zhì)的高低是家庭教育能否成功的關(guān)鍵因素。在生活中，父母應(yīng)注意自己的一言一行，做到尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約，與鄰里之間互幫互助和睦相處，給子女起到好的表率作用，避免對(duì)子女的思想產(chǎn)生負(fù)面影響；在工作上，應(yīng)踏實(shí)肯干，積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)以彌補(bǔ)自身不足；在業(yè)余時(shí)間，應(yīng)經(jīng)常讀書、看報(bào)，關(guān)心國(guó)家大事，注意國(guó)際形勢(shì)，使自己能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

2認(rèn)真分析子女的生理和心理特點(diǎn)是實(shí)施家庭教育前提條件

如今，青少年的心理健康問(wèn)題已變得不容忽視，在不同的年齡階段，伴隨著生理上的變化，子女的心理也會(huì)隨之而發(fā)生變化，做父母的對(duì)此應(yīng)該給予足夠的重視。

在日常生活中，應(yīng)盡量為子女營(yíng)造一個(gè)和諧、溫馨的家庭環(huán)境。父母還應(yīng)盡力滿足子女的情感需要和心理需求，在工作和家務(wù)之余，多抽出時(shí)間來(lái)傾聽(tīng)子女的心聲，幫他們出謀劃策、排憂解煩。對(duì)待子女在生活中、學(xué)習(xí)上遇到的麻煩，應(yīng)尊重和信任他們，不敷衍應(yīng)付、不粗暴干涉，不采取專制手段強(qiáng)求子女一定按已意行事。對(duì)子女所犯錯(cuò)誤，不能一味責(zé)怪，甚至打罵，當(dāng)然更不能姑息遷就，而是應(yīng)耐心地幫他們找出犯錯(cuò)根源，以待日后改正。

在當(dāng)今應(yīng)試教育思想的支配下，許多父母認(rèn)為除了學(xué)習(xí)功課是正經(jīng)事，其它都是沒(méi)必要去做的，當(dāng)子女有正當(dāng)?shù)臉I(yè)余愛(ài)好時(shí)，常常以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)迫子女放棄，這是非常不可取的。做為家長(zhǎng)，對(duì)子女的正當(dāng)愛(ài)好應(yīng)給予一定的引導(dǎo)和支持，使他們?cè)诘轮求w美方面能夠均衡發(fā)展。

3以身作則是實(shí)施家庭教育的重要條件

以身作則說(shuō)來(lái)容易，真正實(shí)施起來(lái)卻很困難?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令則行；其身不正，強(qiáng)令不從?！痹诩彝ソ逃膶?shí)施過(guò)程中，父母應(yīng)該注意將言傳和身教統(tǒng)一起來(lái)，不能說(shuō)一套做一套。要想對(duì)孩子起到良好的教育作用，父母首先要嚴(yán)于律己，言行一致，用自己的良好行為去影響孩子，以道德榜樣引導(dǎo)孩子。

父母是孩子的第一任老師，也是孩子的一面鏡子。孩子最初的學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始，而且大多是以成人為模仿對(duì)象。在家庭環(huán)境中，跟孩子相處時(shí)間最多的父母，自然也就成了孩子天然的模仿對(duì)象，而父母的言行舉止、思想道德品質(zhì)等都是孩子的模仿內(nèi)容。

當(dāng)代家庭中，有的父母往往更多的重視孩子的成長(zhǎng)，把大量的時(shí)間、精力和金錢都花費(fèi)在子女身上，而淡化了自己另一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)——贍養(yǎng)父母。他們一方面教育子女要尊老愛(ài)幼，并期盼孩子長(zhǎng)大后能孝順自己；另一方面又對(duì)自己的父母所遇到的困難視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，關(guān)心不夠，這會(huì)給孩子帶來(lái)一定的負(fù)面影響，對(duì)孩子尊老、敬老品德的形成是非常不利的。

孩子自身的很多東西都是源于父母的遺傳，性格上面的某些缺陷也很有可能與父母相似，所以父母必須首先了解自

己的弱點(diǎn)和不足，以便在教育孩子的過(guò)程中加以改善和彌補(bǔ)。

4磨礪教育是實(shí)施家庭教育的重要方式

二千多年前，中國(guó)的教育家就認(rèn)識(shí)到磨礪是培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)品格的一代新人的最有效途徑。目前，許多西方國(guó)家愈來(lái)愈重視子女的磨礪教育，我國(guó)也應(yīng)把磨礪教育作為家庭教育中較為重要的方式。

磨礪教育是對(duì)抗乃至替代溺愛(ài)型家庭養(yǎng)育方式最為有效和比較理智的方式。所謂磨礪教育，就是父母有目的地提供和創(chuàng)設(shè)一些相對(duì)艱苦和困難的條件和環(huán)境，以培養(yǎng)子女克服困難的勇氣、意志和能力，使其智力因素獲得長(zhǎng)足發(fā)展。需要注意的是，磨礪教育既要鍛煉子女身體方面的耐受力，更要磨礪他們的心靈，使他們能承受更多的責(zé)任，能禁受意志和情感方面的考驗(yàn)。

(二)教育工作者應(yīng)加強(qiáng)科研以及家庭教育輔助體系的建設(shè)

作為學(xué)生家長(zhǎng)，他們的職業(yè)、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷都有著很大的區(qū)別，日常生活的壓力或生活環(huán)境的差異，使得他們沒(méi)有足夠的精力或能力探討家庭教育的科學(xué)實(shí)施，更多的還是要依靠專業(yè)人員來(lái)進(jìn)行改進(jìn)和完善。所以，一方面教育工作者應(yīng)該在現(xiàn)有理論的基礎(chǔ)上，借助于學(xué)校這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行實(shí)踐，不斷通過(guò)調(diào)查、研究，探索以求得到更實(shí)用、更合理、更科學(xué)的家庭教育方法，以供父母參考；另一方面，也要加強(qiáng)家庭教育輔助體系的建設(shè)，比如成立家長(zhǎng)學(xué)校，為家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)家庭教育的輔導(dǎo)，一方面使學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，另一方面幫助他們掌握正確的家庭教育方法。目前，社會(huì)上舉辦的親子班。就是讓家長(zhǎng)和幼兒一起上課，使他們掌握更科學(xué)的與孩子相處的方式方法，了解在幼兒教育方面家長(zhǎng)需要注意的問(wèn)題等等。

(三)加強(qiáng)法制建設(shè)保障家庭教育的實(shí)施

我國(guó)是一個(gè)法制社會(huì)，公民依法守法的觀念正在逐漸增強(qiáng)，《未成年人保護(hù)法》切實(shí)保護(hù)了處于成長(zhǎng)期的學(xué)生的切身利益，明令禁止學(xué)校體罰學(xué)生。但在家庭教育中，體罰的現(xiàn)象仍比較普遍，家庭暴力、謾罵教育屢見(jiàn)不鮮，且時(shí)常發(fā)生駭人聽(tīng)聞的事件，令人扼腕嘆息。因此，必須加強(qiáng)法制宣傳和法制建設(shè)，不斷強(qiáng)化父母的法律意識(shí)，改變他們對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，使他們更好、更有效的對(duì)子女實(shí)施家庭教育。

(四)與學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合是實(shí)施家庭教育的有力手段

對(duì)孩子的教育活動(dòng)，實(shí)施場(chǎng)所主要是家庭和學(xué)校，家庭教育和學(xué)校教育各有所長(zhǎng)，各有特色。家庭教育具有親情的影響力，學(xué)校教育具有權(quán)威性、規(guī)范性。只有學(xué)校、家庭兩者的教育目的一致才能收到最佳的教育效果，這就要求學(xué)校、家庭要經(jīng)常互通學(xué)生的個(gè)性情感、行為表現(xiàn)、興趣愛(ài)好等情況，共同制定教育目標(biāo)。因此，作為父母，應(yīng)該多與子女的學(xué)校保持聯(lián)系，按時(shí)出席學(xué)校召開(kāi)的家長(zhǎng)座談會(huì)和各種需要家長(zhǎng)參與和配合的活動(dòng)；積極配合班主任及各科任老師的工作，并與他們?cè)谥笇?dǎo)思想上達(dá)成共識(shí)，以便更好、更有效地教育和培養(yǎng)子女。在與社會(huì)教育合作方面，既要鼓勵(lì)子女向社會(huì)上擁現(xiàn)出的好人好事學(xué)習(xí)，多參加社會(huì)公益活動(dòng)，又要注意及時(shí)糾正子女因受社會(huì)不良思潮影響而養(yǎng)生的不良習(xí)慣。

總之，家庭教育不僅影響子女的學(xué)習(xí)和生活，而且參與塑造他們的全部個(gè)性和人格行為。家庭教育折射出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系，孕育著未來(lái)社會(huì)的風(fēng)貌。因此，在全世界范圍內(nèi)，教育研究的趨勢(shì)已經(jīng)轉(zhuǎn)向研究構(gòu)成受教育者成長(zhǎng)的所有相關(guān)因素，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的因素之一便是家庭，它已經(jīng)做為一種教育實(shí)體而被研究。家庭教育是一門科學(xué)，有著內(nèi)在的規(guī)律性和科學(xué)的方法；家庭教育也是一門藝術(shù)，運(yùn)用之妙，存乎一心，只有掌握科學(xué)的方法，進(jìn)行因材施教，才會(huì)望子成龍、望女成鳳。