黃紹文

命題的開(kāi)放性、材料的發(fā)散性和立意的多元性，使材料作文有利于考生水平的發(fā)揮，在中考中扮演著重要的角色。但也有不少同學(xué)面對(duì)變化多樣的材料，會(huì)束手無(wú)策，無(wú)從入手，在材料的審題立意上出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。要寫好材料作文，就其實(shí)質(zhì)而言，就是要把它轉(zhuǎn)化為適當(dāng)?shù)脑掝}，其話題就是寫作者對(duì)材料的感悟或聯(lián)想。下面以幾則材料為例，從材料的五個(gè)角度對(duì)審題立意作一些分析。

一、究原因

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都是其內(nèi)在或外在條件共同作用的結(jié)果。所以，分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。

材料1王朔《千萬(wàn)別把我當(dāng)人》、莫言《豐乳肥臀》、陳彤《沒(méi)人知道你是一條狗》、劉恒《狗日的糧食》、鐵凝《大浴女》、蘇童《妻妾成群》；

冰心《我的家在哪里》、季羨林《賦得永久的梅》、遲子建《清水洗塵》、史鐵生《命若琴弦》、李瑛《生命是一片葉子》、徐光耀《昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)》、鐵凝《遙遠(yuǎn)的完美》。

林林總總的圖書，一個(gè)個(gè)醒目的標(biāo)題刺激著我們的眼球，看了形形色色的書(文章)名，或驚或嘆，或喜或憂。對(duì)于這些標(biāo)題，你也有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解吧。

作為傳播、傳承文化的重要載體，書應(yīng)該是陶冶情操、美化心靈的精神食糧。為什么庸俗、低俗乃至惡俗的標(biāo)題在書市橫行無(wú)忌呢?這反映了社會(huì)價(jià)值取向的某些變化。在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們的思想以及價(jià)值觀點(diǎn)容易受到世俗的左右，趨利思想導(dǎo)致以鉤名牟利為宗旨的商業(yè)炒作盛行，浮躁之風(fēng)俗艷之氣大盛，賣字撈錢的所謂作家大有人在，其中不乏名家。某些作家創(chuàng)作不夠嚴(yán)肅，為賺錢出名，迎合讀者的口味，制造賣點(diǎn)，故意炒作，取一些低俗的標(biāo)題來(lái)吸引讀者的眼球，進(jìn)而牟取暴利；某些讀者把讀書作為一種消遣甚至是窺視他人隱私的無(wú)聊之舉，并不是想從中獲取精神營(yíng)養(yǎng)。從原因人手，可立意為：延續(xù)優(yōu)秀文化傳承，破俗立雅，引導(dǎo)人們棄俗從雅等。從此處立意，容易寫出新意。

材料2一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。

裁縫發(fā)明“金邊鳳尾裙”，取得了成功。原因是什么?從“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙”等詞句可以看出，是裁縫面對(duì)失誤不利的境地，不泄氣不放棄，發(fā)揮自己的聰明才智，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限，靈活地變“廢”為寶。據(jù)此可立意：過(guò)人的智慧、靈活的思維能讓人走出失誤，邁向成功；智慧可讓人絕處逢生；成功有其偶然性，但更有其必然性等。

二、抓關(guān)鍵

有些材料為突出中心，往往會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(詞語(yǔ))，抓住這些關(guān)鍵詞句，也就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。

材料3一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”的一聲打開(kāi)了。鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)7呢?”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男??！?/p>

從關(guān)鍵句“因?yàn)槲易盍私馑男摹笨梢钥闯?，材料的立意指向?qiáng)調(diào)的是人與人之間應(yīng)有一種知心的交往，鑰匙最了解鎖的心，因而它可以開(kāi)啟大鎖緊閉的門；人與人的交往、溝通也應(yīng)如此。

材料1中，要注意命題人隱含在“林林總總的圖書，一個(gè)個(gè)醒目的標(biāo)題刺激著我們的眼球，看了形形色色的書(文章)名，或驚或嘆，或喜或憂”的情感傾向，要抓住“刺激”“形形色色”兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行思考，這兩個(gè)詞語(yǔ)，表現(xiàn)了對(duì)這一現(xiàn)象的不安、不滿和憂慮。抓住這一點(diǎn)立意，從中生發(fā)即可。

三、辨關(guān)系

材料中的事(人)物是相互聯(lián)系的。閱讀材料時(shí)，要善于分析材料中諸事物的關(guān)系，從中找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如思與做)、取舍關(guān)系(如愛(ài)與恨)和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。

材料4一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸，錢。兒”。人們知道“三字信”以后，議論紛紛。

父與子，本來(lái)是血濃于水的骨肉親情關(guān)系，而“三字信”中，除了赤裸裸的“錢”外，竟無(wú)一兩句必要的問(wèn)候語(yǔ)。這種不合乎常理的冷漠的父子關(guān)系，引人深思。究其原因是兒子盡管接受了高等教育，卻缺乏做人的基本素養(yǎng)，缺乏禮貌，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的孝心與安慰。因此，材料的用意是要?jiǎng)駥?dǎo)、教育人們學(xué)會(huì)做人，懂得孝順父母；接受教育和學(xué)習(xí)做人要齊頭并進(jìn)，共同發(fā)展。若不從此人手，就會(huì)在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問(wèn)題的要害。材料1中，兩組標(biāo)題，相互對(duì)立，取一含一，才能體現(xiàn)優(yōu)秀文化的教化功能，保證文學(xué)不失本性；兩者又相互依存，相克相生，可容許共存，百家爭(zhēng)鳴以實(shí)現(xiàn)百花齊放，維持文學(xué)的多樣性，使社會(huì)趨于多樣性多元化。據(jù)此可立意為：破俗立雅，包容接受但不提倡不贊常等。

四、析情感

有的材料在敘述、說(shuō)明、評(píng)論某個(gè)人或某件事時(shí)，有時(shí)會(huì)流露出或明顯或隱性的情感傾向。此時(shí)，可從材料的情感傾向人手來(lái)審題立意。

材料5許多人同喝一口井水，只是有的人用金杯玉盞盞著喝，有的人用瓷碗泥杯盛著喝，有的人干脆用手捧著喝。于是，用金玉之人覺(jué)得自己富貴了許多，而用泥瓷之人則覺(jué)得自己貧賤了許多，只有那個(gè)用手捧水喝的人才痛快地說(shuō)一聲：“好解渴呀!”

用金玉、泥瓷喝水之人重視形式(喝水的工具)而輕視了內(nèi)容(喝水的真諦——解渴)，憑借喝水工具就覺(jué)得自己“富貴”“貧賤”，是私欲、物欲的低級(jí)趣味，是精神貧乏的表現(xiàn)，是不健康心理的感覺(jué)。用手捧水喝之人“好解渴呀”，是物質(zhì)、精神與心靈的滿足，是健康的心理，是精神富有的體現(xiàn)?！爸挥小薄巴纯臁钡仍~體現(xiàn)了對(duì)用手捧水喝之人的肯定?？闪⒁鉃椋鹤非缶竦母挥校槐煌馕锼刂?、奴役等。

材料1中，從“刺激”“形形色色”等偏向貶義的詞語(yǔ)人手，命題者否定第二組標(biāo)題，贊賞第一組標(biāo)題。據(jù)此可立意為：要破俗立雅。如果不注意分析情感傾向，立意為：弘揚(yáng)個(gè)性，善于創(chuàng)新等，就偏離題意。

五、選角度

每則新材料都可從多個(gè)角度分析立意，我們可根據(jù)需要(自己的寫作優(yōu)勢(shì)，不同材料所適合的文體等)來(lái)選擇立意：或正面立意，或逆向立意，也可辯證立意。但不論從哪個(gè)角度寫，都要把材料用到自己的作文中去，也就是要扣緊材料，扣住原材料的主題。

材料6一個(gè)小孩在草地上發(fā)現(xiàn)一個(gè)蛹，把它帶回了家，過(guò)了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，身段似乎卡住了，一直出不來(lái)。小孩看著于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_(kāi)，蝴蝶脫蛹而出?？墒?，這只蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來(lái)。小孩內(nèi)疚地把它棒回草地。

任何人不可違背蝴蝶自身的成長(zhǎng)規(guī)律，否則就容易弄巧成拙?？蓮暮慕嵌攘⒁猓嚎朔щy要靠自己，靠外力終難成功；歷經(jīng)磨難，才能破繭成蝶(新生)。也可從小孩的角度立意：拔苗助長(zhǎng)，欲速則不達(dá)；包辦代替，往往事與愿違；有解難之心也要注意方式方法，否則容易好心辦壞事等。

總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，文章的立意必須來(lái)自材料，寫作時(shí)要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度，而不能另搞一套。無(wú)論從整體還是從局部材料上立意，都不能偏離材料中暗含的中心論題，如果寫材料式議論文就要注意構(gòu)思文章時(shí)，觀點(diǎn)從材料中來(lái)，論證由材料延伸發(fā)散出去，結(jié)尾歸納還要回歸材料。以上的方法是相互聯(lián)系的，寫作時(shí)應(yīng)綜合使用。