鄭曉華

摘要《永遠(yuǎn)的田野》能有這么好的結(jié)果，是與這個(gè)創(chuàng)作集體分不開(kāi)的，大家珍惜前兩部田野劇的成功才對(duì)這部田野劇如此傾情，工作熱情空前高漲。在選外景的一個(gè)星期里他們?cè)谝黄鸲蛇^(guò)了無(wú)雨夏天的最后幾日，大家不分彼此，開(kāi)動(dòng)腦筋集思廣益，在不那么令人滿意的外景選擇中，在制片人和導(dǎo)演嚴(yán)格的要求下，大家紛紛出主意想辦法，利用一個(gè)村莊原始的地形地貌，加工出一個(gè)可供拍攝的自然村和村委會(huì)，特別是制片人提出的泥房粉飾和鳥(niǎo)島棧橋；美術(shù)提出的構(gòu)建鳥(niǎo)島木屋；攝影提出水下攝影等等，不但反映了大家工作的主動(dòng)，同時(shí)也說(shuō)明了這個(gè)集體是有著深厚的創(chuàng)作實(shí)力和豐富想象力的。

關(guān)鍵詞希望的田野：美麗的田野：永遠(yuǎn)的田野

《永遠(yuǎn)的田野》是“田野”系列的第三部作品，今天審查通過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)你的三部田野劇都完成了，是不是應(yīng)該總結(jié)一下?我想了想是應(yīng)該總結(jié)一下，起碼要作一個(gè)小結(jié)。三部田野劇完成經(jīng)歷了8年的時(shí)間，雖然這8年我不全在劇組，但攝制組拍戲的一貫作風(fēng)我都是熟知的，這是一個(gè)非常努力開(kāi)拓的攝制組，每次我的期待都不會(huì)落空?！队肋h(yuǎn)的田野》是一部非同一般的電視劇作品，非同一般是指劇本在起始階段的立意就突破了當(dāng)前農(nóng)村電視劇的模式化。用人們習(xí)慣的套路來(lái)套本劇，是套不上的，它超越了說(shuō)村官說(shuō)致富的敘事而直接邁進(jìn)一個(gè)大的文化主題，說(shuō)了人類(lèi)的生存與大自然的關(guān)系，不但人需要合諧，人與自然更需要和諧的故事，在起始階段我就毫不猶豫地選中了這個(gè)題材。這情境幾乎跟第一部田野劇即《希望的田野》相似，制片人、編劇、導(dǎo)演在農(nóng)村考察了很長(zhǎng)時(shí)間，特別是編劇，他是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村作家，非常熟悉鄉(xiāng)村生活，制片人和導(dǎo)演又都是既有才華又不因循守舊者，所以一旦題材確立，創(chuàng)作起來(lái)得心應(yīng)手。

《希望的田野》完成后，受到各方的喜歡，被人們稱(chēng)為電視劇史上的里程碑?！睹利惖奶镆啊吠瓿珊螅蝗朔Q(chēng)為外在美和內(nèi)在美的完美融合是中國(guó)電視劇史上所罕見(jiàn)的作品。那么《永遠(yuǎn)的田野》完成后應(yīng)該受到怎樣的評(píng)價(jià)呢?我想這部劇應(yīng)該是一部敘述大愛(ài)的歌，是交響的，是以寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意編織的。它是海之歌，又是心靈之海的敘事長(zhǎng)詩(shī)。這部作品不僅是獨(dú)特的，也同樣具備了里程碑式的莊嚴(yán)。三部戲的完成使我們認(rèn)識(shí)到，凡是進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候起點(diǎn)一定要高，一定要不重復(fù)別人，也不要重復(fù)自己。后兩部田野劇的誕生是在第一部田野劇成功之后，領(lǐng)導(dǎo)跟我說(shuō)，這是個(gè)優(yōu)秀的攝制組，應(yīng)該組織原班人馬再拍一部這樣的戲，

于是《希望的田野》之后有了《美麗的田野》，又覺(jué)得意猶未盡，又有了《永遠(yuǎn)的田野》。三部田野劇的完成付出了我們的心血，也是我們?cè)谌松猛局械囊欢沃匾?jīng)歷。

因?yàn)榍皟刹孔髌芬呀?jīng)與觀眾見(jiàn)過(guò)面也有許多文章介紹，這里主要總結(jié)一下新作《永遠(yuǎn)的田野》的制作經(jīng)驗(yàn)。以導(dǎo)演為首的攝制組成立以后，我和制片人和導(dǎo)演反復(fù)研究劇本，積累策劃創(chuàng)作手段和拍攝辦法，同時(shí)要求劇組所有的創(chuàng)作人員以創(chuàng)新的姿態(tài)和飽滿的創(chuàng)作熱情投入到第三部田野劇的拍攝中。策劃的第一個(gè)目標(biāo)，就是劇情開(kāi)始就要把觀眾吸引住，這里必須做到兩點(diǎn)，一是故事開(kāi)端的矛盾沖突要很快出現(xiàn)，為此修改了劇本的開(kāi)頭，把黃榆和喬海山的歷史積怨，在劇情剛開(kāi)始時(shí)就直接揭示：讓他倆開(kāi)著拖拉機(jī)狹路相逢，在雙方互不讓路的沖突中展現(xiàn)人物性格，觀眾自然有興趣要看這兩個(gè)都屬于強(qiáng)勢(shì)的人物怎樣斗法。二是要有吻合人物的演員，開(kāi)端的想法才能實(shí)現(xiàn)，我們選擇了程煜扮演黃榆，選擇了王新軍扮演喬海山，這場(chǎng)戲一開(kāi)拍就充滿了戲劇性，演員演得激情四溢，得到了現(xiàn)場(chǎng)全體人員的掌聲。這兩個(gè)演員的戲，一直到最后都是高標(biāo)準(zhǔn)，保證了作品的質(zhì)量。保證作品質(zhì)量的還有其他演員，如姜宏波、張延、周小斌、吳軍、宋曉英、柏青、劉永生、王菁華、艾麗婭等，觀眾一看到這些演員的名字，就知道會(huì)有一席新鮮的表演大餐。

《希望的田野》和《美麗的田野》的畫(huà)面拍得非常好看，《永遠(yuǎn)的田野》的畫(huà)面拍得更是不俗，畫(huà)面好看很重要，它能反映我們的審美水準(zhǔn)，但我們不是僅靠美麗畫(huà)面和明星效應(yīng)吸引觀眾，而是靠演員們的表演實(shí)力和大自然的美麗動(dòng)人去張揚(yáng)《永遠(yuǎn)的田野》的主題思想。就是靠作品的思想內(nèi)涵去打動(dòng)觀眾。向海的生態(tài)、民俗和風(fēng)光，觀眾通過(guò)媒體都多少有所領(lǐng)略，重要的還是人物和通過(guò)人物表達(dá)的思想內(nèi)涵。能傳遞給觀眾新鮮感的還是生存與責(zé)任所構(gòu)建的重大母題。透過(guò)人物描寫(xiě)的細(xì)微末節(jié)，可以讓觀眾們感動(dòng)不已，看看我們望海村的人民是怎樣愛(ài)護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。本劇一開(kāi)始就把人居住的村莊和動(dòng)物棲息的自然保護(hù)區(qū)的緊張關(guān)系展現(xiàn)出來(lái)了，人們?cè)诙窢?zhēng)中和自我救贖中成長(zhǎng)，從而表明了我們今天的農(nóng)民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒，這個(gè)過(guò)程是強(qiáng)烈的也是震撼人心的。矛盾尖銳地提出來(lái)之后，對(duì)人物的發(fā)展極有好處，之后的一切沖突都是以開(kāi)始事件為源頭的。接下來(lái)說(shuō)遷移的向題，才是暴風(fēng)雨到來(lái)的導(dǎo)火線，后面的強(qiáng)烈和震撼才算有根有脈。通過(guò)黃榆這個(gè)頂天立地的漢子。牽出了喬海山、黃秋林、紀(jì)長(zhǎng)恩、萬(wàn)年歷、朱二、大美麗、葉思雨、天喜、鄉(xiāng)長(zhǎng)、米沙子等等很有質(zhì)感的人物群像。還有一組帶有空靈感的人物，如幸福、祝奶奶、小郵遞員等，這一組人物都不是抽象的，只是不把他們的來(lái)龍去脈細(xì)描，有意留有哲理韻味的空筐，供觀者想象。就連戲不多的旅行者也屬于此組人物里面的一個(gè)，都能豐富本戲的內(nèi)涵。

劇中的骨干人物是黃榆和葉思雨。黃榆的背景是大片的黃榆林：葉思雨的背景是廣袤的濕地。黃榆和葉思雨都是生活在大眾身邊有血有肉的人物形象，他們的喜怒哀樂(lè)是那么富于人性和牽動(dòng)人心，人物本身具備生活質(zhì)感。兩個(gè)人物的背景肩負(fù)了詩(shī)化的寓言品格。觀眾會(huì)遵循劇本提出的問(wèn)題感興趣地看下去。在人物的組合里，還有一組人物，也不只是搭線人物，她們都有著各自的性格特質(zhì)，這就是劇中的三個(gè)媳婦：巧蓮、鳳仙、金蘭。三個(gè)女人都是出于對(duì)自己男人的愛(ài)而憂心而斗爭(zhēng)，她們集中反映了現(xiàn)代農(nóng)村女人的新面貌，都有著獨(dú)立的主張和人格，是當(dāng)今社會(huì)真正的半邊天，既真實(shí)又有觀賞性。

《永遠(yuǎn)的田野》的主創(chuàng)們對(duì)藝術(shù)的渴求是一貫的，他們不甘心平平常常地拍攝一部毫無(wú)反響的東西，他們的作品一經(jīng)播出，一定讓人眼睛一亮。他們使用了高清數(shù)碼的攝影器材，影像已經(jīng)接近了膠片的分辨率和寬容度，為此每場(chǎng)戲盡可能拍攝得像電影，當(dāng)然最終它還是電視劇，目的是為了提高作品質(zhì)量。攝影在畫(huà)面的把握上盡可能構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，燈光考究，單個(gè)鏡頭事先要有個(gè)想法，諸如營(yíng)造風(fēng)吹蘆葦，讓蘆葦蕩漾起來(lái)如同海浪一般，通過(guò)水下向水面望去的奇異感觀等等，他們隨時(shí)溝通，力求完美。這次拍攝基本采取流動(dòng)和固定相結(jié)合的拍攝方法，充分利用升降機(jī)拍攝大畫(huà)面，大畫(huà)面也是運(yùn)動(dòng)和固定的結(jié)合，用大升大降貼著葦蕩移動(dòng)又突然升向天空的動(dòng)感，造成航拍的效果。又像一只大鳥(niǎo)突然從

地面飛起，鳥(niǎo)瞰天空下的人類(lèi)一樣。他們集思廣益，見(jiàn)機(jī)行事。常規(guī)電視劇已經(jīng)養(yǎng)成了觀眾的觀影習(xí)慣，同質(zhì)化的現(xiàn)象讓我們的觀眾缺乏耐心，影視劇太多，又有太多的雷同，他們需要選擇，而我們要在眾多影視劇中脫穎而出，就必須要有這些主創(chuàng)人員對(duì)藝術(shù)的孜孜不倦的渴求，才能拍出精彩的氣勢(shì)如虹的作品。

我知道一個(gè)責(zé)編對(duì)于劇本所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這對(duì)于未來(lái)影片的成功是至關(guān)重要的。感覺(jué)到的問(wèn)題必須堅(jiān)持修改，或者拍攝時(shí)注意。我很重視第一次讀劇本，因?yàn)榈谝淮伍喿x往往會(huì)有新的重要發(fā)現(xiàn)。比如，在閱讀《永遠(yuǎn)的田野》時(shí)，到了戲的中間部分，人物的思想和行為目的都讓觀眾清楚而展開(kāi)了，人物的語(yǔ)言，人物之間的對(duì)白都很有味道，臺(tái)詞的功力以別人不可重復(fù)的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)了。但發(fā)現(xiàn)有些戲顯得重復(fù)，如黃榆和徐大地、朱二和大背頭、大美麗和丁春麗、幸福和美觀等等，這是因?yàn)樘镆皠《际怯赏粋€(gè)作家寫(xiě)的緣故。這時(shí)就必須指出：切忌語(yǔ)言的相似，在拍攝中要注意的。這些東西相似多了就影響作品的格調(diào)，現(xiàn)在人們對(duì)重復(fù)之類(lèi)的東西有看法。而我們這部作品不能重復(fù)別人也不能重復(fù)自己。現(xiàn)實(shí)生活表明向海人祖祖輩輩日出而作，日落而息。或許他們不知道，自己早已在創(chuàng)造著人類(lèi)的文明、在營(yíng)造與丹頂鶴同生存的過(guò)程中，點(diǎn)綴著人與自然和人與土地的壯美篇章。而恰恰是有了他們這種難能可貴的樸實(shí)民風(fēng)，才把這份神奇的土地保護(hù)得那么完好，并升華到“天人合一”的至高境界。前人的生活就這么世世代代返璞歸真，留給后人的想象空間是巨大的，我們完全不必重復(fù)。在這個(gè)大前題下，某些重復(fù)的東西換個(gè)說(shuō)法就可以避免。在創(chuàng)作上千萬(wàn)不能怠惰，提出來(lái)的目的是讓大家注意，特別是演員，在做自己的案頭工作時(shí)需要警惕。有些想法及時(shí)與作者溝通，比如本劇人物的心理戲很多，都是通過(guò)人物的行為表現(xiàn)出來(lái)的，這部戲別弄得那么緊，讓某些段落靜下來(lái)，充分表現(xiàn)人物翻江倒海的內(nèi)心世界。每個(gè)人物的成長(zhǎng)都離不開(kāi)內(nèi)心的反省，反省的過(guò)程就是成長(zhǎng)過(guò)程，救贖的過(guò)程，觀眾樂(lè)意看到他們的成長(zhǎng)過(guò)程。再比如，喬海山應(yīng)該是另一種強(qiáng)悍，他深知阻擋自己施展才能的人就是黃榆，所以戲一開(kāi)始就與黃榆不共戴天，而黃榆又是那么強(qiáng)大，這就構(gòu)成了尖銳的矛盾沖突，所欠的是，劇本提供給喬海山反對(duì)黃榆的道理還不夠充分，矛盾沖突還不夠強(qiáng)烈，因農(nóng)業(yè)稅結(jié)仇的喬海山是在策外地的事件上與黃榆勢(shì)不兩立的，所以策外地的問(wèn)題要提前。只有在充分的沖突過(guò)程中才能凸顯黃榆的正氣，才有力量，才能震撼人心。對(duì)于劇作成功的部分一定要充分肯定，這不僅是對(duì)作者創(chuàng)作的愛(ài)護(hù)，同時(shí)也是對(duì)攝制組的鼓舞。如黃榆的人物塑造就挺成功，黃榆是本劇的主人公，在他的身上可以看到人對(duì)于人類(lèi)的終極關(guān)懷。向海的人們是在幾代人的觀念與夢(mèng)想、傳統(tǒng)與繼承、舍棄與感恩的成長(zhǎng)中走向成熟的。通過(guò)矛盾與化解、迷失與尋找、生存本能與規(guī)則秩序的關(guān)系等等。凸顯了劇中人的愛(ài)與真誠(chéng)。黃榆的缺點(diǎn)是可愛(ài)的，人有缺點(diǎn)才真實(shí)才動(dòng)人，劇作因?yàn)橛辛肆Ⅲw感的黃榆，才把思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一在一個(gè)人性美的故事當(dāng)中。

由于工作的原因，促使責(zé)編不得不站在導(dǎo)演和觀眾的角度審視全片，當(dāng)看到戲開(kāi)始時(shí)提出的矛盾沖突，演到戲的結(jié)尾，讓我們看到了人物之間的矛盾化解和事件的演變過(guò)程是那么富于情趣。也理解了蒙古黃榆樹(shù)的象征含義。也看到了人物的矛盾沖突是怎么通過(guò)化解走向和諧的。也看到了葉思雨這個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的人物與自然的和諧統(tǒng)一是那么神圣而不可侵犯。葉思雨懷念為了拯救丹頂鶴而犧牲的親愛(ài)丈夫，她的眼淚產(chǎn)生一股感人的力量讓我心動(dòng)。當(dāng)最后葉思雨同樣為了拯救一只幼鶴而永遠(yuǎn)地在蘆葦蕩中消失了的時(shí)候我流淚了。導(dǎo)演的藝術(shù)處理促人思考，讓人回昧。葉思雨，是個(gè)靈魂得到了凈化的人物。藝術(shù)作品應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)形象陶冶人們的情操，而葉思雨這個(gè)美麗的女人起到了這個(gè)作用，她是屏幕上的新形象，其他電視劇中沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的人物。葉思雨的死，體現(xiàn)了人與自然這個(gè)“大愛(ài)”的人性之美。

《永遠(yuǎn)的田野》是說(shuō)愛(ài)的故事，其實(shí)，是說(shuō)每個(gè)人都要對(duì)自己的土地和生存環(huán)境負(fù)責(zé)并充滿愛(ài)意的故事，田野滋養(yǎng)了我們?nèi)祟?lèi)的祖祖輩輩，同時(shí)也滋養(yǎng)著動(dòng)物的祖祖輩輩。這些包括人在內(nèi)的生靈生活在地球上已經(jīng)構(gòu)成的生態(tài)平衡是不能改變的，是永遠(yuǎn)的。生物鏈一旦遭到破壞，人類(lèi)自己也將毀滅?？蓢@我們?nèi)祟?lèi)的無(wú)知，正在用自私的大嘴搗毀我們賴(lài)以生存的生物鏈?！队肋h(yuǎn)的田野》里的黃榆、葉思雨正是以自己的生命告誡愚昧無(wú)知的人們，我們的生存離不開(kāi)人與土地的愛(ài)，人與動(dòng)物的愛(ài)，人與自然的愛(ài)。這是制片人領(lǐng)著作者數(shù)次奔赴向海，歷經(jīng)三個(gè)年頭感悟的結(jié)晶。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，活著就要對(duì)人類(lèi)負(fù)責(zé)，也是對(duì)我們的子孫后代負(fù)責(zé)，這是其他一切責(zé)任心的根源和出發(fā)點(diǎn)。如果一個(gè)人能有這樣的責(zé)任心，那么他對(duì)包括事業(yè)以及與動(dòng)物共生存在內(nèi)的。切社會(huì)關(guān)系和自然關(guān)系，都會(huì)有一種內(nèi)在的自覺(jué)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。這是一種大愛(ài)。如果人類(lèi)大愛(ài)的人多了，地球上的生態(tài)平衡與和諧還是問(wèn)題嗎?其實(shí)這也是人與大自然亙古不滅的情感法則。

因此，《永遠(yuǎn)的田野》才被這個(gè)創(chuàng)作集體打造成像《希望的田野》和《美麗的田野》一樣的精品電視劇。