李巨川　楊亞清　高　毅　周榮耀　車　耳

對(duì)法國(guó)，我們了解多少

4月1日。有人半真半假地特意注明：這一天是西方民俗里的“愚人節(jié)”。

倫敦。G20領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會(huì)，次日就要在這里召開(kāi)。胡錦濤主席已經(jīng)抵達(dá)倫敦，他在峰會(huì)期間將有一系列重要會(huì)見(jiàn)。

本來(lái)，他的會(huì)見(jiàn)名單里沒(méi)有薩科齊，原因是“眾所周知”的。但是就在這一天，中國(guó)與法國(guó)出人意料地共同發(fā)表了一份只有400多字的《中法新聞公報(bào)》。公報(bào)表示，“法國(guó)充分認(rèn)識(shí)到西藏問(wèn)題的重要性和敏感性，重申堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)政策，堅(jiān)持西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。這一由戴高樂(lè)將軍做出的決定沒(méi)有也不會(huì)改變?！?/p>

當(dāng)晚近11時(shí)，中法兩國(guó)元首在緊張約定的時(shí)間里會(huì)晤40分鐘。雙方都為“兩國(guó)關(guān)系得以恢復(fù)感到高興”。薩科齊信誓旦旦地表示“無(wú)論法中關(guān)系如何變化，我堅(jiān)持認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣和西藏都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”。

看來(lái)薩科齊又來(lái)了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎。當(dāng)然這回是轉(zhuǎn)向了正確的方向，但鑒于他一貫搖擺的幅度和頻率，人們有理由存疑：日后他會(huì)不會(huì)又?jǐn)[回去。愚人節(jié)嘛，真假難辨。

的確，這次會(huì)晤只是給雙方僵持的關(guān)系提供了一個(gè)轉(zhuǎn)圜的機(jī)會(huì)，在高興的背后，雙方的政府和民眾都難以掩飾復(fù)雜的心態(tài)。據(jù)說(shuō)，法國(guó)不少人對(duì)兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在G20倫敦峰會(huì)前沒(méi)有會(huì)晤安排而深感失望，可聽(tīng)到公報(bào)內(nèi)容后又難以平靜。中國(guó)人也沒(méi)有安下心來(lái)。因?yàn)樵谝荒甓嗟臅r(shí)間里，他們被“忽悠”了多次，因此擔(dān)心法國(guó)人會(huì)故伎重演。更使中國(guó)人難以釋懷的是，中國(guó)并沒(méi)有侵犯到法國(guó)的任何利益，為什么一向關(guān)系不錯(cuò)的法國(guó)，如今競(jìng)這樣與中國(guó)過(guò)不去。

一年多來(lái)，西藏、人權(quán)、火炬、奧運(yùn)，每當(dāng)從法國(guó)傳來(lái)刺耳的聲音，中國(guó)人都會(huì)疑惑：法國(guó)人怎么了?他們了解中國(guó)嗎?

經(jīng)歷了這么多次的事件后，也許我們應(yīng)該這樣問(wèn)：我們了解法國(guó)嗎?或者說(shuō)，我們對(duì)法國(guó)有多少了解?

幾年前，中國(guó)和法國(guó)曾大張旗鼓地互辦“文化年”。埃菲爾鐵塔為此也被裝飾成象征中國(guó)的紅色。當(dāng)時(shí)的法國(guó)總統(tǒng)是希拉克，他對(duì)中國(guó)文化的了解據(jù)說(shuō)幾達(dá)專業(yè)水平，早在兒童時(shí)代他就逃學(xué)去看中國(guó)瓷器展覽，在總統(tǒng)任上甚至說(shuō)過(guò)退休后要到中國(guó)從事考古工作。北京大學(xué)歷史系教授高毅在談到中法“文化年”時(shí)說(shuō)，這種看上去“華而不實(shí)”的國(guó)際交往行為，實(shí)際上也只有中國(guó)人和法國(guó)人才能想出來(lái)，當(dāng)然這種事情也只有在中法關(guān)系發(fā)展到相當(dāng)高的程度時(shí)才會(huì)發(fā)生。而中國(guó)社科院世界史所研究員周榮耀指出，在中國(guó)同西方國(guó)家的關(guān)系上，中美關(guān)系歷來(lái)處于風(fēng)口浪尖上，摩擦與沖突居多，中法關(guān)系則一直被看成不同社會(huì)制度國(guó)家關(guān)系的典范，備受贊賞。

4月1日的《中法新聞公報(bào)》特意提到了戴高樂(lè)將軍。正是在戴高樂(lè)擔(dān)任法國(guó)總統(tǒng)期間，中法于1964年1月宣布建立外交關(guān)系，而早在上世紀(jì)50年代前期，法國(guó)就表示了發(fā)展兩國(guó)關(guān)系的愿望。那時(shí)冷戰(zhàn)正酣，美國(guó)正糾集盟友全力遏制中國(guó)。

這些事使中國(guó)民眾對(duì)法國(guó)一直頗有好感，何況法國(guó)是個(gè)具有燦爛文化和民主傳統(tǒng)的國(guó)家，前者使同樣具有悠久文明的中國(guó)感到心意相通，而后者讓正在建設(shè)現(xiàn)代文明的中國(guó)心向往之。

所以，這些年來(lái)薩科齊政府在對(duì)華問(wèn)題上屢次惡意挑釁，令人頗感不解。而不久前的“獸首拍賣事件”中，獸首擁有人也輕浮地牽扯上“西藏問(wèn)題”，與薩科齊對(duì)出席北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式開(kāi)出的條件如出一轍，更將中國(guó)民眾的憤怒引向了法國(guó)民間。

法國(guó)人不停地拿“西藏問(wèn)題”來(lái)說(shuō)事，但是他們對(duì)西藏又了解多少?

面對(duì)中國(guó)的崛起，法國(guó)又有怎樣的心態(tài)?

薩科齊曾從中國(guó)拿到包括160架空客、兩座核反應(yīng)堆在內(nèi)的價(jià)值達(dá)200億歐元的大額訂單。這位希望與中國(guó)擴(kuò)大貿(mào)易的領(lǐng)導(dǎo)人為何甘愿為一個(gè)“分裂分子”而損害中法關(guān)系甚至中歐關(guān)系……

法國(guó)人，這樣親近中國(guó)文化

17、18世紀(jì)的“中國(guó)熱”——意象中的中國(guó)

17世紀(jì)末18世紀(jì)初，在法國(guó)巴黎的宮廷里發(fā)生了一件轟動(dòng)朝野的大事。這一天，國(guó)王路易十四和眾大臣正圍繞一本名為《馬可·波羅游記》的書，談?wù)撨b遠(yuǎn)的中國(guó)。這時(shí)突然闖進(jìn)一個(gè)女子。她用笨拙的法語(yǔ)說(shuō)自己是中國(guó)的公主，而且是康熙皇帝的女兒。女子的到來(lái)轟動(dòng)朝野。隨即宮廷的貴族和貴婦們都爭(zhēng)著收養(yǎng)這位中國(guó)女子，并極力善待她。直到有一天這個(gè)女子的身份被識(shí)破——她其實(shí)是法國(guó)人。有人問(wèn)她為什么要冒充中國(guó)女人，這個(gè)女子給出了一個(gè)十分哀切的回答：如果是法國(guó)人，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)關(guān)心她，可一旦變成了中國(guó)人，她的命運(yùn)就不一樣了……這個(gè)女子就生活在法國(guó)掀起“中國(guó)熱”的時(shí)代。

在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，上至君主廷臣，下至平民百姓，幾乎無(wú)人不對(duì)中國(guó)懷有濃厚興趣，中國(guó)文化也格外受青睞。

比如，法國(guó)人對(duì)《馬可·波羅游記》描述的“使人希望擁有的最美麗的瓷器盆子”就情有獨(dú)鐘。在當(dāng)時(shí)，任何一個(gè)別墅或?qū)m殿若無(wú)中國(guó)瓷器點(diǎn)綴，便不可能被看做完美。中國(guó)的絲綢不斷運(yùn)往法國(guó)的里昂。有一年，為了慶祝新世紀(jì)的到來(lái)，在凡爾賽宮金碧輝煌的大廳里舉行一場(chǎng)盛大舞會(huì)，路易十四身著中國(guó)服裝，坐在一頂中國(guó)式的轎子里來(lái)到會(huì)場(chǎng)，博得全場(chǎng)喝彩。法國(guó)人那個(gè)時(shí)候?qū)χ袊?guó)的認(rèn)識(shí)，主要不是通過(guò)文字，而是通過(guò)精美的瓷器、色彩飄逸的絲綢和美輪美奐的漆器這些美的載體，帶給法國(guó)人一種夢(mèng)寐以求的美好生活圖景。

那個(gè)年代，法國(guó)人對(duì)中國(guó)的思想文化也表現(xiàn)出濃厚的興趣。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)旗手伏爾泰對(duì)孔子推崇備至，甚至在自己的小教堂里掛起孔子的畫像。被馬克思稱為“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖”的魁奈也是中國(guó)迷，他幾乎言必稱孔子，因?qū)懹幸徊繕O力贊美中國(guó)文化的巨著《中華帝國(guó)的專制制度》，而贏得“歐洲孔子”的雅號(hào)。

一位漢學(xué)家說(shuō)出這樣一個(gè)事實(shí)，“當(dāng)人們翻閱18世紀(jì)法國(guó)思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的作品、游記或報(bào)刊文章時(shí)，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)中國(guó)的名字是如此頻繁地出現(xiàn)，并激起那么多的贊譽(yù)之辭。中國(guó)似乎比任何一個(gè)國(guó)家都更受歡迎?！?/p>

不僅如此，法國(guó)上流社會(huì)對(duì)中國(guó)瓷器、絲綢的喜愛(ài)，還產(chǎn)生了一些意義深遠(yuǎn)的后果。法國(guó)漸漸發(fā)展起了自己的瓷器和漆器制造業(yè)。法國(guó)的“景德鎮(zhèn)”里摩日成了法國(guó)名瓷的代名詞。中國(guó)制作的絲綢、刺繡、壁紙等產(chǎn)品的工藝及美術(shù)風(fēng)格，也在法國(guó)得到了廣泛的學(xué)習(xí)和模仿。整個(gè)家居奢侈品的生產(chǎn)在當(dāng)時(shí)的法國(guó)曾經(jīng)促成一股十分強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)浪潮，甚至對(duì)整個(gè)歐洲資本主義的發(fā)展起過(guò)巨大推動(dòng)作用。

直到今天，還有許多法國(guó)人喜愛(ài)中國(guó)古瓷等文物，希拉克就是其中的一位。

19世紀(jì)的“中國(guó)熱”——過(guò)去的中國(guó)

1860年，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，珍寶文物被搶劫一空。侵略者將這些文物帶回法國(guó)后，“收藏”中國(guó)藝術(shù)品的風(fēng)氣一時(shí)大盛，原先分散在私人收藏所里的東西漸漸輾轉(zhuǎn)進(jìn)了公共博物館。法國(guó)楓丹白露宮就成了收藏和展覽圓明園珍寶最多最好的博物館，宮中的中國(guó)