武義華

毛宇龍，上海音樂學(xué)院首位笛子表演藝術(shù)碩士，也是唯一經(jīng)過上音附小、附中、本科及碩士研究生近二十余年全面培養(yǎng)的優(yōu)秀人才。2008年6月30日晚，上海音樂學(xué)院賀綠汀音樂廳“毛宇龍獨(dú)奏音樂會(huì)暨碩士學(xué)位音樂會(huì)《聽風(fēng)》”的展演，讓觀眾確感不虛此行!大師陸春齡、校長(zhǎng)楊立青、導(dǎo)師詹永明教授等嘉賓親臨現(xiàn)場(chǎng)!

群策群力打造的音樂會(huì)精選了笛子演奏、創(chuàng)作中的傳統(tǒng)經(jīng)典及現(xiàn)代優(yōu)秀作品，上半場(chǎng)五首傳統(tǒng)民族器樂代表作品為《今昔》(陸春齡作曲)、《幽蘭逢春》(趙松庭、曹星作曲，李濱揚(yáng)改編)、《聽泉》(詹永明作曲)、《鷓鴣飛》(陸春齡改編)、《秋湖月夜》(俞遜發(fā)、彭正元作曲)等：下半場(chǎng)則推出新人新作《天唱》(祁瑤作曲)和《聽風(fēng)的歌》(為笛予尺八與薩摩琵琶與樂隊(duì)而作，陳明志作曲)，以凸顯全新的創(chuàng)作意念、技巧發(fā)揮以及具有音樂劇場(chǎng)手法的中國現(xiàn)代民族室內(nèi)樂?？傮w曲目編排上在“濃妝”和“淡抹”間做文章：既兼顧了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的色彩感，具有豐滿性；演奏技法中又有前后潛在的聯(lián)系，整體具有貫通性。音樂會(huì)演奏印證了毛宇龍平素練就的扎實(shí)功底及較好的音樂表現(xiàn)力，他在詮釋樂音的同時(shí)，也顯示出自身對(duì)中華傳統(tǒng)文化比較深刻的理解，實(shí)可謂“名師出高徒”!

他的笛子技巧已顯露出日漸全面、穩(wěn)健的狀態(tài)，顫、疊、贈(zèng)、打、滑、垛、歷、震、叉等手指技術(shù)以及單吐、雙吐、三吐、輕吐、花(呼、嘟、呶、嚕)等口舌技術(shù)的展示是較好的；尤其值得一提的是他整體的氣息，因其能做到較為沉靜細(xì)膩地將控、變、換、震、沖、泛、喉等技術(shù)運(yùn)用出來，無論快速或強(qiáng)吹時(shí)的帥氣灑脫勁，還是慢速或輕聲時(shí)的細(xì)致入微份兒，都被他敏感地捕捉并自如地詮釋。

開場(chǎng)的毛宇龍著以青色印染雙龍圖對(duì)襟唐裝，應(yīng)和于“古香古色”的民樂作品氣質(zhì)。首曲《今昔》以觀眾慣聽的民族樂隊(duì)伴奏形式推出，毛宇龍的笛子演奏與青年指揮家戴路青麾下的上海音樂學(xué)院民族管弦樂團(tuán)密切合作，將一種中國笛樂的親切熟悉的筆調(diào)拿捏出來。這首作品通過強(qiáng)烈的音樂織體對(duì)比，以相互間的音響差異、注重情緒氛圍上的表達(dá)，展示主體對(duì)往昔歲月的追憶、今朝狀態(tài)的贊美以及對(duì)美好未來的展望，整體上具有倒敘及鋪陳手法，撫今而追昔地成就出三部性曲式原則，在欣、悲、歡的層次中遞進(jìn)。毛宇龍?jiān)诎鸬雅c曲笛的交替吹奏中，較準(zhǔn)確地渲染出笛樂的獨(dú)特音響效果，使得前后兩部分透著股活潑鼓舞之氣，而中段部分則能表現(xiàn)得哀而不傷，表現(xiàn)出他在藝術(shù)理解和處理上的大氣、自然!

《幽蘭逢春》為曲笛演奏，亦有民樂團(tuán)伴奏。作品主題素材取昆曲精華，借用“托物寄情”及“寫意幽蘭”的手法，在散板、慢板、快板、華彩等片斷中展示出主體內(nèi)心的諸種情懷一空幽中的嘆息、寧靜中的盼望、婉約中的傾訴、期待中的隱喻等，毛宇龍演奏的本曲，突出于鮮明的風(fēng)格變化及巧妙的過渡，從徐緩雅致的段落漸變?yōu)榧ぴ娇焖俚男羞M(jìn)，曲調(diào)中也于傳統(tǒng)音階添加特性偏音，其“蜻蜒點(diǎn)水”般的色彩效果讓人不能不為之動(dòng)容。筆者同時(shí)也認(rèn)為，毛宇龍?jiān)诖饲葑嘀?，雖然能夠較準(zhǔn)確地理解并詮釋出作品的意蘊(yùn)外形，但在藝術(shù)內(nèi)涵的表達(dá)張力上還稍顯不足，還未深觸到作曲者的主體情感況味，即于“文革”個(gè)人遭遇所必然標(biāo)示著的人生苦痛經(jīng)歷之后，那種對(duì)苦難如泣如訴地回望、對(duì)已來幸福及希望的無法確證、對(duì)未來境遇仍懷有忐忑及惶恐的盼望……這諸般人生歷練的深厚體悟。

《聽泉》是首低音笛的獨(dú)白。作品在剛才的曲目基礎(chǔ)上進(jìn)一步向幽遠(yuǎn)靜謐推進(jìn)，以“空山滴泉、空谷回聲、悠悠抒發(fā)、水云相映、寂靜山林”等意境展現(xiàn)了大自然的神秘縹緲及萬千氣象，仿佛要引領(lǐng)你進(jìn)入一片世外桃源中去看云、聽風(fēng)、觀泉。此曲是音樂會(huì)中最具懷古意味和情調(diào)的手筆，將傳統(tǒng)作曲手法與現(xiàn)代演奏技巧表現(xiàn)相結(jié)合，審美情趣里滲透著民族風(fēng)格與現(xiàn)代音樂創(chuàng)作理念的交織，集中渲染一種東方的傳統(tǒng)韻味，但同時(shí)其構(gòu)思新穎、洞察深刻，篇幅不長(zhǎng)卻能將某種東方人意向中的空靈境界活脫脫地呈現(xiàn)出來，除使用昆曲音樂元素外，還創(chuàng)新運(yùn)用了雙音、在指孔上吹奏復(fù)合泛音和變化音程、舌擊音、指擊音等技法，毛宇龍?jiān)诘轿话盐兆髌穬?nèi)涵的前提下，通過其清雅秀麗的音色完美演繹了作品意境所渲染的五個(gè)段落，聽后令人神往。筆者意外獲悉，這聽來似乎絕對(duì)屬于笛樂創(chuàng)作“當(dāng)下標(biāo)簽”的作品，竟然是詹永明教授于上世紀(jì)80年代創(chuàng)作而就的，真讓人感到不可思議!

筆者最為欣賞和喜愛的南派笛樂經(jīng)典《鷓鴣飛》同為曲笛的獨(dú)白，充滿了湖南民間意蘊(yùn)和旨趣，其旋律的美感是別致而異常的，張揚(yáng)中有退讓、明朗中有隱忍，恰似“閑云野鶴”般的俊逸和瀟灑，很大段落屬于語調(diào)不快但充滿動(dòng)力性的推進(jìn)，卻在很短的一段稍快速的地方又顯示出一種迂回虛于的姿態(tài)，從中即刻能夠讓你嘆服中國古人所統(tǒng)攝的哲性而詩意的思維!這首作品中毛宇龍的笛音如“生花妙筆”般具有描繪性，他充分運(yùn)用細(xì)膩而清亮的音色、不染凡塵的演奏技巧，通過快和慢、強(qiáng)和弱等技藝的對(duì)比，來生動(dòng)刻畫出鷓鴣盡情飛翔天際那時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、忽高忽低的形象與姿態(tài)。這種被其唇指間所傳遞出的動(dòng)態(tài)圖景，分明使觀眾于笛音中似可“鏈接”到視覺意象中，精神性領(lǐng)略到某幅國畫之“山水漏透”，并于聆聽過程感受到一種東方哲理性境界的存在。

《秋湖月夜》是低音笛與樂隊(duì)演奏的形式，毛宇龍的演奏始終富有歌唱性，其笛音的貴族氣質(zhì)是漫溢的，低音笛音色秀雅且韻味深沉含蓄，有似“簫”的質(zhì)感。依《念奴嬌·過洞庭》意境而創(chuàng)作的曲調(diào)線條唯美典雅、養(yǎng)耳養(yǎng)心；三部性原則鮮明，首尾相仿且曲速中庸愜意，中段是遮掩不住的洋洋自得之寫意，與戲曲中的表達(dá)方式很相像；全曲在“洞庭芳草”、“澄澈表里”、“不知今夕何夕”的意象中亦昭示出中國人審美情趣里對(duì)中正平和及對(duì)情趣、妙趣、雅趣的追求。但在此曲的演奏上，仍存在著值得商榷之處，由于毛宇龍臨時(shí)更換樂器，啟用了備用笛，整體音色出現(xiàn)新變化，因而就全局音色而言，此作就與音樂會(huì)前后作品之間未能達(dá)成有效銜接和連貫?？梢姡魳窌?huì)現(xiàn)場(chǎng)演奏存在許多意料不到的變數(shù)。

下半場(chǎng)整體基調(diào)“筆鋒一轉(zhuǎn)”，毛宇龍身著米色青年裝開始呈示給觀眾某種現(xiàn)代音樂的欣賞維度?！短斐肥枪殴~演奏家祁瑤的代表性創(chuàng)作，屬于挽歌性質(zhì)的低音笛的獨(dú)白，作品結(jié)構(gòu)較大，由若干段落組成，主要材料和結(jié)構(gòu)要素是作者對(duì)李清照(聲聲慢)的詞結(jié)構(gòu)及其語言魅力的領(lǐng)悟，并將之轉(zhuǎn)換成音樂的處理，作以現(xiàn)代技術(shù)與民族風(fēng)格的融合，產(chǎn)生出將憂傷隱伏于華麗之中的音響。作品特質(zhì)主要體現(xiàn)為手指敲擊音孔、類似呼麥的人聲與笛音的復(fù)合融會(huì)、極高音域的音流、音級(jí)集合、超三個(gè)八度音域的頻繁跳轉(zhuǎn)及音區(qū)音色對(duì)比等，將急與緩對(duì)照、動(dòng)與靜結(jié)合，充分利用了“休止”的意境，有一嘆、又嘆、再嘆之感，意表某種呼喚和應(yīng)和。毛宇龍此次吹奏的本首樂曲，已比他的歷史演奏成熟許多，能夠?qū)⒆陨韺?duì)技術(shù)和結(jié)構(gòu)的控制結(jié)合到創(chuàng)作者原本想要表達(dá)的情愫中，在諸多高難度的吹奏技巧下展示給觀眾一種空間距離存在的藝術(shù)感受。

雙協(xié)奏曲《聽風(fēng)的歌》由作曲家陳明志教授親自出任指

揮，相信觀眾此次再度聽賞亦會(huì)在經(jīng)驗(yàn)中增添出新的感悟。作品以“將不同的配器考量為前提”，努力發(fā)展其“多元文化融匯”、“開拓民族管弦樂的空間與發(fā)展?jié)摿Α睘閯?chuàng)作理念，在新技法上主要運(yùn)用了極高音、沖音與煞音。作品把笛/尺八與薩摩琵琶作為情境的化身，意在以弦樂為自然本體，笛/尺八為風(fēng)，琵琶為修行者，嘗試從模仿以至以不斷變化的“氣”的相互交流中，展現(xiàn)日本傳統(tǒng)音樂中的音感及對(duì)美的意識(shí)，以突出濃郁的東方島國異域音樂之風(fēng)情。作品中“整體動(dòng)力加速度”部分留給筆者的審美印象非常深刻。笛子與此次南琶演奏一起作為個(gè)性樂器，毛宇龍演奏中注重將自身的吹奏與眾人的配合、應(yīng)和間作能量的潛移和交換，以達(dá)到作品整體的發(fā)揮、尋求音聲自然原態(tài)的協(xié)調(diào)或有機(jī)組合出來的真正姿態(tài)，他除了表現(xiàn)出其管質(zhì)音色特性化音調(diào)之點(diǎn)描外，也展示出詮釋主體自身一定狀態(tài)下音樂劇場(chǎng)效應(yīng)的行為，但見他在吹奏過程中不斷變化發(fā)聲之相位，讓他的笛聲從樂隊(duì)后方、右側(cè)、左側(cè)、臺(tái)前以及或坐或立的身體姿態(tài)上，以空間移動(dòng)的方式發(fā)散了出來。

下半場(chǎng)在毛宇龍的演奏中，展示出笛子等中國傳統(tǒng)民族樂器及其器樂寫作現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向的巨大可塑性，這也為今后的笛子新音響創(chuàng)作提供了一個(gè)具有潛力的開發(fā)平臺(tái)，恰好暗合了詹永明教授“笛樂的發(fā)展從民間傳統(tǒng)到學(xué)院派藝術(shù)，無論在演奏、創(chuàng)作及理論研究上需要有更多和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面人才來繼承和發(fā)展”的觀點(diǎn)，毛宇龍亦將詹永明教授平素所倡導(dǎo)的“笛文化研究系列音樂會(huì)”之“理論輔以實(shí)踐”——“笛樂主體研究－笛樂本體研究－笛樂傳承研究”等課題兼與“演奏實(shí)踐充分有效地開展”的學(xué)科理念，讓觀者得以從實(shí)踐角度“窺全豹于一斑”!

音樂會(huì)最終取得圓滿成功!觀眾熱情洋溢的掌聲說明毛宇龍給予了人們聆賞期待中的美音!上海音樂學(xué)院民樂系領(lǐng)導(dǎo)感嘆毛宇龍的演繹“才是民族音樂發(fā)展的正確方向”，而詹永明教授言語之中更是充滿了欣賞和肯定——認(rèn)為此場(chǎng)音樂會(huì)不僅體現(xiàn)了毛宇龍血脈中對(duì)中華文化的摯愛，也說明其在學(xué)習(xí)、工作過程中對(duì)至高笛樂藝術(shù)的執(zhí)著追求和孜孜以求的探究精神。作為南派笛樂藝術(shù)的傳人，毛宇龍?jiān)谂e手投足的聲聲掩抑中，將手中的笛子作為自己身體的外延和心靈的畫卷，對(duì)每首氣質(zhì)性格全然不同的樂曲，“戲路”極寬地、靈動(dòng)地逐一描摹而出!在這短短時(shí)辰內(nèi)見證了他二十余載寒窗“高密度”的治學(xué)心路，即幸得陸春齡、俞遜發(fā)、詹永明等名師“真?zhèn)鳌保云渎敾厶熨Y不斷領(lǐng)受各方家之學(xué)養(yǎng)真諦、增益其笛子表演藝術(shù)技能、行健于芬芳的笛藝道路；究其笛樂音響、音色，也得益于他曾系統(tǒng)研習(xí)中國民族音樂理論、民樂作曲技術(shù)理論，加之他對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同及自覺歸屬認(rèn)識(shí)等精神儲(chǔ)備，就會(huì)全面反映到他的藝術(shù)處理中，使得其音樂詮釋“如虎添翼”!無論是對(duì)江南笛樂、江南絲竹在內(nèi)涵意蘊(yùn)方面的體認(rèn)，還是較好融會(huì)南派、北派、新派等各家之長(zhǎng)，或如將笛樂藝術(shù)作傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交互、貫通之實(shí)踐探索等都顯示出他正在盡全力而為!他身上不僅濃縮著前輩們的才情，也凝結(jié)著自我磨煉的辛勞，其目前已然取得的成績(jī)是提攜與奮進(jìn)之交集所在的非偶然!自然，他獲得了“2007第六屆亞洲明日之星器樂大賽”民族器樂青年專業(yè)組金獎(jiǎng)、同時(shí)榮膺民族器樂組總冠軍!毛宇龍是具有潛力的笛樂演奏之佼佼者，他所捕獲和占領(lǐng)的，不僅是比賽或音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾的耳朵，也將是中華笛樂生機(jī)勃勃的前浪!

毛宇龍的笛音如歌，在這場(chǎng)音樂會(huì)上從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從純一轉(zhuǎn)向多維，樂思、樂境、樂釋都在他的笛聲中被較為豐滿地外化出來，在時(shí)空中飄忽且繽紛而至，為此，筆者援引李皖先生那句經(jīng)典敘辭——是夜，在他這充滿著國樂妙音的橫吹中，讓人“聽到了幸?！?。