孔朝霞

一、科學(xué)發(fā)展本質(zhì)論

鄧小平同志有一個(gè)享譽(yù)世界的科學(xué)論斷,即:社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力(即“貧窮不是社會(huì)主義”)。改革開放以來,正是這一光輝論斷使中國(guó)變成了世界上發(fā)展速度最快的幾個(gè)國(guó)家之一,也正是這一光輝思想使當(dāng)今中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活水平有了很大的提高。我們把鄧小平同志的這一光輝思想概括為“科學(xué)發(fā)展本質(zhì)論”。具體講,這一理論又體現(xiàn)為兩個(gè)方面:

1.科學(xué)發(fā)展主題論。鄧小平同志通過對(duì)國(guó)際形勢(shì)的長(zhǎng)期觀察和分析,于1984年就高瞻遠(yuǎn)矚地指出:和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。他說:“國(guó)際上有兩大問題非常突出,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是南北問題。還有其他許多問題但都不像這兩個(gè)問題關(guān)系全局,帶有全球性、戰(zhàn)略性的意義”。他還指出:“南北問題其實(shí)質(zhì)是發(fā)展問題”,這樣,鄧小平同志就把發(fā)展問題作為當(dāng)今世界各國(guó)人民共同關(guān)注的主題之一。 發(fā)展問題不僅是發(fā)展中國(guó)家面臨的最大問題,而且也是發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的最大問題。為此,鄧小平在1984年10月31日會(huì)見外國(guó)客人時(shí)曾明出:“資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家遇到的最大問題也是發(fā)展速度問題,再發(fā)展問題?！卑l(fā)展問題是發(fā)展中國(guó)家面臨的最大問題,更是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家的當(dāng)務(wù)之急。如何建設(shè)社會(huì)主義,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義成果,贏得與資本主義比較的優(yōu)勢(shì)是社會(huì)主義國(guó)家面臨的頭等大事。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家,如何順應(yīng)世界潮流,發(fā)展自己,這是當(dāng)今世界所普遍關(guān)注的問題。

2.科學(xué)發(fā)展硬道理論。 面對(duì)風(fēng)云變幻的世界形勢(shì),鄧小開同志創(chuàng)造性地運(yùn)用唯物辯證法分析國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾,抓住當(dāng)代中國(guó)的根本問題,提出了“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)論斷。鄧小平把發(fā)展問題視為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的根本問題。指出“中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的科學(xué)發(fā)展,發(fā)展才是硬道理”。這一論斷強(qiáng)化了發(fā)展意識(shí),開拓了發(fā)展思路,體現(xiàn)了鄧小平發(fā)展觀的科學(xué)性和徹底性,是鄧小平發(fā)展理論的精髓。

鄧小平科學(xué)發(fā)展本質(zhì)論具有重大的理論意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。第一,“科學(xué)發(fā)展本質(zhì)論”蘊(yùn)含著新的時(shí)代精神,順應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代的潮流。鄧小平把中國(guó)新的科學(xué)發(fā)展和中華民族的前途置于世界發(fā)展的大潮中加以審視,指出“要善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題?！彼€強(qiáng)調(diào):如果我們不能從當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)中規(guī)劃好中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略。那么中國(guó)就會(huì)錯(cuò)過時(shí)機(jī),就有可能被時(shí)代潮流所淘汰。第二,“科學(xué)發(fā)展本質(zhì)論”適應(yīng)了社會(huì)主義本質(zhì)的必然要求。鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào):社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。他還指出,在社會(huì)主義社會(huì)里把發(fā)展生產(chǎn)放在首位。社會(huì)主義要戰(zhàn)勝資本主義、優(yōu)于資本主義,歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展了,并帶動(dòng)科學(xué)文化的發(fā)展和綜合國(guó)力的增強(qiáng),才能顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性。第三,“科學(xué)發(fā)展本質(zhì)論”是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本途徑,反映了全黨和全國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望。

二、科學(xué)發(fā)展道路論

既然發(fā)展問題至關(guān)重要,那么,中國(guó)應(yīng)當(dāng)怎樣抓住機(jī)遇、促進(jìn)發(fā)展呢?為此,鄧小平同志站在世界潮流的浪尖上,為中國(guó)指明了發(fā)展的道路和方向——堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。鄧小平從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)造性的提出了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的科學(xué)論斷。

選擇社會(huì)主義道路,是中國(guó)人民從自己的歷史經(jīng)驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的正確結(jié)論。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的歷史告訴我們,中國(guó)走資本主義道路不行,中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒有別的道路可走。新中國(guó)成立以來的社會(huì)主義實(shí)踐,尤其是改革開放20年來的輝煌成就告訴我們,只有社會(huì)主義才能使中國(guó)人民擺脫貧窮和落后,走上共同富裕的道路?！爸挥猩鐣?huì)主義才能從根本上解決擺脫貧窮的問題”,“中國(guó)不搞社會(huì)主義不行,不堅(jiān)持社會(huì)主義不行”?！拔覀兘⒌纳鐣?huì)主義制度是個(gè)好制度,必須堅(jiān)持”。只有社會(huì)主義才能使中國(guó)人民擺脫貧窮落后的狀況,不斷提高人民的生活水平;只有社會(huì)主義,實(shí)行按勞分配的原則,才能避免兩極分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;只有社會(huì)主義,才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的貪婪、腐敗和不公正地現(xiàn)象;只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、科學(xué)發(fā)展階段論

中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,任務(wù)是十分艱巨的。眾所周知,中國(guó)是一個(gè)有十三億人口的大國(guó),人多地少,資源分布不集中,而且東西差距、沿海與內(nèi)地的差距很大。科學(xué)發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在政策和策略上就表現(xiàn)為科學(xué)發(fā)展臺(tái)階論、先富帶動(dòng)后富論和波浪式發(fā)展論。這三大理論是鄧小平創(chuàng)造性地運(yùn)用唯物辯證法解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的典范,為鄧小平理論增添了新的內(nèi)容和篇章。

1.科學(xué)發(fā)展臺(tái)階論

鄧小平根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況,從國(guó)際大背景出發(fā),提出了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略理論。這一發(fā)展戰(zhàn)略,表明中國(guó)人民決心用一百年左右艱苦奮斗的時(shí)間,走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的路程。為了更好地實(shí)現(xiàn)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,就必須采取適當(dāng)?shù)陌l(fā)展形式,對(duì)此,鄧小平提出了著名的“臺(tái)階式”科學(xué)發(fā)展論,這也是鄧小平關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式的獨(dú)到見解。所謂“臺(tái)階式”的發(fā)展,就是指在一定的時(shí)候和一定的條件下,抓住機(jī)遇,加速發(fā)展,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平上一個(gè)新的臺(tái)階。每上一個(gè)臺(tái)階,國(guó)民生產(chǎn)總值成倍增長(zhǎng),人民生活水平有較大提高,綜合國(guó)力上到一個(gè)新水平。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地上,就會(huì)縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的距離。

1992年在南方談話中,鄧小平對(duì)“上臺(tái)階”問題談得最多、最徹底。他說:“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階——”,“從我們自己這些年的經(jīng)驗(yàn)來看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展隔幾年上一個(gè)臺(tái)階,是能夠辦得到的?！?/p>

2.先富帶動(dòng)后富論

鄧小平認(rèn)為,要使我國(guó)經(jīng)濟(jì)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,就要調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。為此,他提出了著名的“讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來”的大政策。

早在1978年2月黨的十一屆三中全會(huì)前舉行的中央工作會(huì)議上,鄧小平第一次明確提出:“允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人、農(nóng)民,由于辛勤努力成績(jī)大而收入先好起來”。他強(qiáng)調(diào)“這是一個(gè)大政策,一個(gè)能夠影響整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的政策?！彼f:“我的一貫主張是,讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來,大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn),這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。”否則,富的越富,窮的越窮,兩極分化就會(huì)產(chǎn)生,這就違背了社會(huì)主義的基本原則,是必須防止和反對(duì)的。共同富裕不是“等量富裕”或“同步富?！?而是逐步縮小時(shí)間差和程度差的漸進(jìn)過程。因此,我們既反對(duì)“同步富裕”又反對(duì)貧富懸殊,我們追求的是先富帶后富,后富趕先富,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕。

3.波浪式發(fā)展論

通過對(duì)近些年國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的正確總結(jié),鄧小平早在80年代初《視察上海時(shí)的談話》中指出:“可能我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律還是波浪式前進(jìn)。過幾年有一個(gè)飛躍,跳一個(gè)臺(tái)階,跳了以后,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整一下,再前進(jìn)?！痹谶@里,鄧小平把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀邏輯簡(jiǎn)明清晰地概括為一個(gè)“加速(臺(tái)階)調(diào)整加速(臺(tái)階)”的循環(huán)往復(fù)的波浪式前進(jìn)過程,從而把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展上升到了發(fā)展規(guī)律的理論高度,闡明了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)際意義。應(yīng)當(dāng)說,鄧小平的這一發(fā)展理論是反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀實(shí)際的。它告訴我們,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是每年按一個(gè)固定的百分比直線式增長(zhǎng),上臺(tái)階需要每隔幾年實(shí)現(xiàn)一次,而不是毫無喘息、不間斷地進(jìn)行的。

他在1992年南方談話中也指出:“看起來我們的發(fā)展,總是要在某一個(gè)階段,抓住時(shí)機(jī),加速搞幾年,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)加以治理,而后繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來說,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn),不可能總是平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?！睆奈覈?guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)過程來看,既要加快發(fā)展又要注意節(jié)奏,出現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整,這正是鄧小平用唯物辯證法指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。