記者四味(以下簡稱“記”)：請您簡單介紹一下2009上海春季藝術(shù)沙龍的基本情況。

上海春季藝術(shù)沙龍有限公司總經(jīng)理葛千濤(以下簡稱“葛”)：2009上海春季藝術(shù)沙龍于4月16日至20日在上海世貿(mào)商城舉辦，歷時5天。共有20家來自美國、法國、意大利、哥倫比亞、波多黎各，日本、韓國等國家的海外藝術(shù)機構(gòu)，以及60家國內(nèi)機構(gòu)參展。近萬件藝術(shù)品在8000m²的展廳內(nèi)集中展現(xiàn)。共接待各界觀眾3萬多人次。

記今年上海春季藝術(shù)沙龍的銷售業(yè)績?nèi)绾?金融危機對上海春季藝術(shù)沙龍的影響表現(xiàn)在哪里?

葛：據(jù)不完全統(tǒng)計，本屆上海春季藝術(shù)沙龍總成交量逾3200萬元。藝術(shù)市場受金融危機的影響比預(yù)計要小。由于參展畫廊對參展沙龍抱有良好的心態(tài)，因此，在應(yīng)對危機上，畫廊都調(diào)整了策略，更多的畫廊認(rèn)為在這個時機更應(yīng)該注重畫廊的品牌推廣與管理。同時在沙龍推出個性鮮明的主題展、年輕藝術(shù)家的作品專題展。這些順勢而為的畫廊都得到了較好的市場回饋，如廣州如意畫廊、上海的大劇院畫廊、資本畫廊、閬風(fēng)畫廊、杭州的秀空間、重慶的錦瑟畫廊、拉丁美洲館、臺灣寶勝畫廊，他們在參加本屆沙龍后，均對組委會表示希望在明年沙龍申請更大的展位。危機對沙龍的影響主要是原本報名參展的一些歐洲畫廊取消了參展，而日本畫廊的參展數(shù)量與08年基本持平。當(dāng)我們今年順利地應(yīng)對了危機，對明年我們充滿了期許，希望2010年的春天陽光明媚。

記：收藏家以國內(nèi)為主，還是國外?國內(nèi)占比例是多少?

葛：上海是一座國際大都市，因此，收藏家以國際背景的人居多，但這種情況在2006年之后有了一些變化，上海本地，尤其是長三角地區(qū)的藏家群體逐年增長，目前國外與國內(nèi)的比例基本執(zhí)平。事實上培育國內(nèi)收藏群體對沙龍而言尤為重要，它將成為春季藝術(shù)沙龍長期的目標(biāo)。

記：雕塑的銷售情況如何?成交價位如何?

葛：雕塑作品在沙龍中一直扮演比較重要的角色。歷屆沙龍雕塑成交的比例一直很高，06年單件雕塑成交逾400多萬、07年僅阿曼的雕塑成交逾千萬，去年成交700多萬，夸年第一次參加沙龍的拉美藝術(shù)館成交雕塑140萬，而意大利FYI畫廊6m高的達(dá)利雕塑《凱旋象》標(biāo)價2000萬人民幣，正與一家在建的五星級酒店洽談中，預(yù)計成交在望，而達(dá)利20萬左右的雕塑已經(jīng)成交了4件，可以預(yù)見上海藝術(shù)市場收藏雕塑熱將逐年升溫。

記：上海春季藝術(shù)沙龍和藝術(shù)北京、CIGE、香港的藝博會相比，定位上有什么不同?

葛：沙龍從2003年舉辦至今已經(jīng)7年，從一開始沙龍的宗旨就是以學(xué)術(shù)為主導(dǎo)。注重推廣新銳藝術(shù)家的機構(gòu)、畫廊構(gòu)建平臺，并將許多主題展推廣至高端的商業(yè)空間。如中信泰富——“中國新視覺——中國當(dāng)代青年藝術(shù)家作品展”、梅龍鎮(zhèn)廣場——“城市雕塑展”、“讓藝術(shù)走進(jìn)生活，讓生活充滿藝術(shù)”是我們構(gòu)建品牌的目標(biāo)。科學(xué)與藝術(shù)是人類發(fā)展史中重要的兩個腳印，海納百川的上海需要構(gòu)建起更為豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，我們希望上海春季藝術(shù)沙龍成為上海文化復(fù)興的助推器。

記：很多人都在談“建立東方或中國的藝術(shù)價值評價體系”，您怎么理解這個說法?

葛：建立東方或中國藝術(shù)價值評價體系，這只能說是一種美好的假設(shè)，“建立”的前提是由誰去締造東方精神或國家精神，意志、力量、夢想從何而來?缺乏批評精神，陶醉于崇拜與模仿的東方哲學(xué)似乎很難肩負(fù)變革的使命。

記：您覺得“國際化”的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?上海春季藝術(shù)沙龍做到了嗎?

葛：“國際化”的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?我想如果你選擇了“國際化”道路，遲早你就會想要“本土化”，如果你選擇了“本土化”，你又會想到“國際化”，所以最后的目的地是一樣的。聯(lián)想ThinkPad X300將蘋果MacBook Air樹立為假想敵，打了一場草船借箭的廣告大戰(zhàn)，但雙方的共同點都在于“電腦薄”。對沙龍而言在藝術(shù)市場中的清晰定位與正確的品牌建立更為重要。再例如蒙牛“特侖蘇”由于“添加”了許多功能，一旦出了問題，市場的反作用力會使之危機重重，實際上牛奶就是牛奶，生活可以更簡單一點，藝術(shù)亦如此。沙龍的近期目標(biāo)是“讓藝術(shù)回歸它的本體”，任何“忽悠的添加劑”對剛起步的中國藝術(shù)生態(tài)毫無意義。

記：上海春季藝術(shù)沙龍在選擇畫廊時有什么標(biāo)準(zhǔn)?會不會干預(yù)畫廊展出的作品?

葛：我們有嚴(yán)格的準(zhǔn)入制來選擇參展畫廊，畫廊應(yīng)以展示原創(chuàng)藝術(shù)品為主，具有一定的學(xué)術(shù)性。沙龍藝委會的審查主要包含兩方面，一是參展作品質(zhì)量；二是看是否符合中國國情，過多涉及政治和色情等題材的作品禁止展出。

記：目前中國當(dāng)代藝術(shù)市場的主導(dǎo)權(quán)掌握在誰手里?是西方的藏家，還是西方的藝術(shù)機構(gòu)，還是另有其他?

葛：關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)市場主導(dǎo)權(quán)的問題，我想起了2008年3月22日在UCCA開幕的“占卜者之屋”黃永砅回顧展，這個耐人尋味的展覽標(biāo)題已經(jīng)回答了主導(dǎo)權(quán)的問題?！罢疾氛咧荨弊屛耶a(chǎn)生了許多聯(lián)想，掌握市場主導(dǎo)權(quán)的前提條件是擁有大量庫存的作品(這批數(shù)量龐大的中國當(dāng)代藝術(shù)作品顯然不在中國的官方美術(shù)館)，然后進(jìn)行精細(xì)、專業(yè)、系統(tǒng)的市場操作，而精明于金融業(yè)和手表制作業(yè)的瑞士人，顯然成了中國當(dāng)代藝術(shù)的“占卜者”。尤倫斯夫婦在北京建造的(UCCA)占地8000m²，這棟包豪斯風(fēng)格的當(dāng)代藝術(shù)中心儼然成了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)聲場。而以北京為居所，十多年來云游中國各藝術(shù)區(qū)、藝術(shù)工作室的?？藙t通過其歷煉多年的經(jīng)驗識取了大量當(dāng)代藝術(shù)品。在上海，尤倫斯則網(wǎng)羅了上海90％的優(yōu)秀藝術(shù)家。導(dǎo)演首屆上海當(dāng)代藝術(shù)博覽會的皮埃爾，盡管已經(jīng)不再繼續(xù)主持，但我想他對ShContemporary傾注的熱血絕非出于專業(yè)或思想的贊助，其中商業(yè)利益已占據(jù)主要位置。綜上所述的幾位“高手”，他們精準(zhǔn)地“占卜”，長期地?fù)碛写笈?dāng)代中國藝術(shù)作品，精準(zhǔn)地設(shè)計藝術(shù)市場的每一個環(huán)節(jié)，他們“撰寫”了金融+藝術(shù)的傳奇故事。于是，中國當(dāng)代藝術(shù)橫空出世，藝術(shù)市場則神話疊現(xiàn)，或許當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該換成另一個詞組——當(dāng)代金融的藝術(shù)。君不見，絕大多數(shù)人都是從價格上開始認(rèn)識中國當(dāng)代藝術(shù)；君不見，每屆巴塞爾藝術(shù)博覽會大門兩側(cè)UBS(瑞銀)巨大的廣告。歷史進(jìn)程中的每一次改變，每一個節(jié)點往往都是由幾個人導(dǎo)演的，或許蕓蕓眾生永遠(yuǎn)只能是追隨者。尤其在高深莫測的藝術(shù)市場，抄襲概念或許很容易，但要復(fù)制價值觀，復(fù)制游戲規(guī)則，復(fù)制復(fù)雜的經(jīng)驗卻很難。誰又能成為下一輪藝術(shù)市場的“占卜者”呢?我們只能拭目以待。

回到以上問題，現(xiàn)在不是爭取主導(dǎo)權(quán)的問題，當(dāng)下中國當(dāng)代藝術(shù)已成為另一種“權(quán)力下的審美”或日“強迫審美”的畸形范疇。大眾自由的審美無法逃避這種“強迫審美”，大江南北主流或非主流藝術(shù)雜志，大多缺乏自身的獨立判斷，高歌猛進(jìn)地為西方藝術(shù)機構(gòu)或個人收藏者大做“當(dāng)代藝術(shù)作品”的免費廣告，所刊內(nèi)容千篇一律，權(quán)力與金錢使藝術(shù)市場泛濫起太多的形容詞讓人感覺太虛幻而缺乏真實感。

2008年充滿了“中華民族復(fù)興”的熱鬧與喧嘩。許多領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)需要我們?nèi)幦　粝胧乾F(xiàn)實的延伸!而夢想與焦灼都有助于我們理解這個時代。

記：上海有成為亞洲藝術(shù)中心的可能嗎?

葛：在上世紀(jì)30年代上海曾經(jīng)是亞洲的文化中心，無論是電影還是戲劇、文學(xué)藝術(shù)。但今天的上海有可能成為金融、航運中心，是否能再次實現(xiàn)文化復(fù)興，這將取決于上海市政府的戰(zhàn)略構(gòu)想。