李廣德

被推崇為當(dāng)代軍事繪畫的一面旗幟的駱根興，無(wú)論是他的版畫作品還是油畫作品在中國(guó)當(dāng)代軍事繪畫中都處于極其重要的地位。駱根興開創(chuàng)的軍事題材繪畫的新語(yǔ)境標(biāo)志著新軍事繪畫的成熟。然而對(duì)于他的軍事油畫藝術(shù)的新語(yǔ)境、代表作品、地位、作用極其影響，還沒有人做過(guò)系統(tǒng)的全面研究。

駱根興在軍事題材繪畫領(lǐng)域探索研究多年。在吸收中外繪畫藝術(shù)精華的同時(shí)，探索出獨(dú)具特色，具有東方神韻的軍事題材油畫作品，取得了驕人的成績(jī)。駱根興1955年生于河北深縣，1986年畢業(yè)于天津美院繪畫系，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，北京油畫學(xué)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，解放軍藝術(shù)高級(jí)職稱評(píng)委?，F(xiàn)任總裝備部政治部文藝創(chuàng)作室專職畫家。多次獲得全國(guó)、全軍美展金獎(jiǎng)。油畫代表作品《明亮的眼睛》、《大敵當(dāng)前》、《98鑄堤》、《一個(gè)世界的誕生》、《西部年代》、《西部守望》、《西部回憶》、《存在·2008·汶川》、《抗聯(lián)露營(yíng)》、《收復(fù)山海關(guān)》、《英雄》等。軍事版畫代表作品：《星光燦爛》、《當(dāng)代人》、《靜默的世界》、《戈壁新城》、《荒野》、《黎明》、《玫瑰色的無(wú)名高地》等。近年來(lái)駱根興軍事題材油畫作品引起學(xué)術(shù)界和社會(huì)上的廣泛觀注和肯定。出版著作有《駱根興油畫作品選》、《駱根興素描》、《全國(guó)美展獲金獎(jiǎng)畫家——駱根興》、《畫庫(kù)·中國(guó)油畫家名家·駱根興》、《中國(guó)當(dāng)代主題性油畫創(chuàng)作名家駱根興藝術(shù)專集》等。

軍事題材繪畫作品要有強(qiáng)烈的民族性，要向熟悉軍人的生活、思想情感和藝術(shù)愛好。繼承民族繪畫藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)造性地吸取其他民族的繪畫精神。并把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能創(chuàng)造出《西部年代》等具有東方神韻的美術(shù)作品?！妒勘c模特兒》就像一幅水墨大寫意，畫面構(gòu)成極其講究。又有新表現(xiàn)性繪畫因素和手法。在軍人的無(wú)畏與無(wú)助間，在戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與軍人美好的天性間，在女模特自由與美麗間，便有了多種聯(lián)系和張力。駱根興通過(guò)審視戰(zhàn)爭(zhēng)，剖析人性，畫出軍人在和平時(shí)期對(duì)自我的重新審視與拷問(wèn)，畫出軍人戰(zhàn)爭(zhēng)與女人的互動(dòng)關(guān)系。（即人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的作用和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的影響）畫出軍人從小我走向大我的不同路徑和心路歷程，畫出真正豐滿、深刻、有血有肉的新時(shí)代軍人的魂魄。整幅畫面不論是內(nèi)容的選擇還是形式的選擇，還是技法與技巧的運(yùn)用都張顯了強(qiáng)烈的民族氣派和民族風(fēng)格。在中西繪畫技法的融匯上達(dá)到了很高的水平，為結(jié)合民族繪畫形式表現(xiàn)當(dāng)代軍人的現(xiàn)實(shí)生活，起到了開拓作用。而這樣的作品就不僅僅是滿足于一般的視覺愉悅和審美需要，而是從人性意義上對(duì)軍人這個(gè)特殊群體作哲學(xué)的深思。

軍事繪畫要把握時(shí)代性。時(shí)代性是中國(guó)乃至于世界各民族藝術(shù)創(chuàng)作的一種基本傾向。駱根興就是緊緊抓住“時(shí)代性”進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的典范。從他幾十年的藝術(shù)實(shí)踐中，可以清楚的看到把握“時(shí)代性”的重要意義。一個(gè)是他對(duì)所表現(xiàn)內(nèi)容所處的時(shí)代精神深刻的理解，敏銳地地表達(dá)時(shí)代心里對(duì)昔日史實(shí)的再認(rèn)知。另一個(gè)就是他的繪畫形式、語(yǔ)言、方式屬于畫家所生活的這個(gè)時(shí)代的。如1999年創(chuàng)作的《大敵當(dāng)前》表現(xiàn)的是西安事變后國(guó)共再次合作?！惰T堤》是反映1998年抗擊重大洪水的一個(gè)重大事件。駱根興的繪畫語(yǔ)言極具當(dāng)代性和時(shí)代性?！洞髷钞?dāng)前》《鑄堤》被美術(shù)界及學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是軍事繪畫的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)駱根興作品的實(shí)例分析，使我們清醒的看到軍事繪畫作品更是時(shí)代的產(chǎn)物。自然也是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的反映。因此，把握時(shí)代性的實(shí)質(zhì)是把握時(shí)代精神和繪畫語(yǔ)言形式的時(shí)代性兩者缺一不可。

讓我們回顧中外優(yōu)秀的軍事油畫作品，能夠更清楚的看到駱根興軍事油畫的顯著特征。建國(guó)初期到“文革”前作品：張文新《工程列車》、高虹《毛主席在陜北》、詹建俊的《狼牙山五壯士》，60年代初，何孔德的《出擊之前》、柳青的《三千里江山》等?！拔母铩睍r(shí)期的作品思想單一公式化，軍事美術(shù)創(chuàng)作處在扭曲和畸形的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，比較有影響的作品是何孔德、嚴(yán)堅(jiān)的《生命不息，沖鋒不止》、潘嘉峻的《我是海燕》、還有像《攻克錦州》、《淮海戰(zhàn)役》、《北平成下》等。1977年出現(xiàn)了陳逸飛的《黃河頌》及《蔣家王朝的覆滅》（與魏景山合作）。改革開放后又出現(xiàn)了賈滌非的《楊靖宇將軍》、沈嘉尉的《紅星照耀中國(guó)》、孫浩《大鳥歸來(lái)》、孫向陽(yáng)、賈立的《特別行動(dòng)小組》、邵亞川的《巡堤》、秦文青的《士兵》、張慶滔的《出航》、陳堅(jiān)的《受降》、張延召的《飛虎隊(duì)在云南》等具有現(xiàn)代語(yǔ)言的優(yōu)秀作品。國(guó)外著名軍事油畫作品有《荷加斯兄弟的宣誓》、戈雅的《1808年5月3日夜間起義者被槍殺》、德拉克洛瓦的《希阿島的屠殺》、《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》、蘇里科夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、莫依謝延科的《紅軍來(lái)了》、《勝利》、《青春與召喚》和畢加索的《格爾尼卡》等優(yōu)秀作品。通過(guò)對(duì)這些作品的回顧再來(lái)看駱根興的《西部年代》、《西部首望》、《一個(gè)世界的誕生》等作品，就可以看出駱根興在承繼了中外軍事繪畫的優(yōu)秀遺產(chǎn)的同時(shí)，發(fā)展了軍事繪畫語(yǔ)言和自由性和詩(shī)意性。從開始構(gòu)思就上升到了藝術(shù)真實(shí)，情感真實(shí)，不再局限一個(gè)情節(jié)一個(gè)場(chǎng)面一個(gè)史實(shí)，而是根據(jù)內(nèi)心的情感和表現(xiàn)精神的需要來(lái)建構(gòu)畫面。舍棄和淡化某些非本質(zhì)部分，突出強(qiáng)化那些最能表現(xiàn)對(duì)象神態(tài)的特征，并以內(nèi)心沖動(dòng)為源泉，注重形式語(yǔ)言的建構(gòu)和心理現(xiàn)實(shí)的開掘與營(yíng)造，努力使作品中釋放出來(lái)的只可意會(huì)難以言表的生氣與韻律。他努力把西方寫實(shí)技巧與東方的神韻，意象美相融合，把造型的嚴(yán)謹(jǐn)與筆法的“書寫性”相結(jié)合，精神的張揚(yáng)與繪畫性的講究同步而行，力圖建構(gòu)具有個(gè)性特征的新語(yǔ)境。這是駱根興軍事油畫藝術(shù)新語(yǔ)境的個(gè)性特征。他把物象的造型色彩用筆觸從畫面結(jié)構(gòu)，畫面的抽象構(gòu)成因素自然和諧。用筆在注意整體傳達(dá)情感的同時(shí)為張揚(yáng)精神帶來(lái)極大自由。由于情感的內(nèi)在需求，他的造型、色彩、筆觸、肌理都有一種不平衡，非靜態(tài)的充滿情感的動(dòng)勢(shì)結(jié)構(gòu)。他把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨褪侄钨x予激情，揮寫自己的審美情緒，從而使他的情感，意象都得到極大的宣泄和張揚(yáng)，成為一種實(shí)實(shí)在在的內(nèi)心關(guān)照，使他的軍事繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了奔放淋漓的藝術(shù)效果和動(dòng)人心魄的藝術(shù)感召力。

我們可以清楚的看到駱根興探索軍事油畫新語(yǔ)境的心路歷程，為有志于探索軍事繪畫的藝術(shù)家們做出了榜樣。雖說(shuō)每個(gè)畫家所探索的方向不同，追求的風(fēng)格各異，但經(jīng)典藝術(shù)的規(guī)律是相同的。我們有理由相信：駱根興軍事油畫新語(yǔ)境的個(gè)性特征會(huì)隨著時(shí)間的推移，風(fēng)格會(huì)更加明顯，個(gè)性會(huì)更加突出，精神更加深化，語(yǔ)言更加感人，形式更加具有民族氣派，因?yàn)樗钦嬲档闷诖能娐卯嫾摇?/p>

駱根興常說(shuō)：“進(jìn)入新世紀(jì)，軍事題材繪畫已經(jīng)是中國(guó)當(dāng)代繪畫美術(shù)大格局中不可或缺的重要組成部分?！蔽覀儜?yīng)該站在更高的學(xué)術(shù)位置上，最大限度的融進(jìn)我們的才智和創(chuàng)造。這就要求軍隊(duì)藝術(shù)家的定位不僅僅是具備軍隊(duì)文化的身份，同時(shí)要具備民族文化的身份，在更大的創(chuàng)作空間中拓展自己創(chuàng)作才情。

（作者單位：吉林大學(xué)軍需科技學(xué)院服裝設(shè)計(jì)與工程系）