陳　文

1 詩(shī)的大意

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

這首詩(shī)的大意是:

在蜀中忽然傳來(lái)官軍收復(fù)薊北的喜訊,剛聽(tīng)到時(shí)我情不自禁地?zé)釡I滾滾,濕透衣裳。再回過(guò)頭看妻子、兒女,他們往日的憂愁也不知飛到哪兒去了?胡亂地收拾起我的詩(shī)書(shū)高興得快要發(fā)狂。白天我放聲高歌,開(kāi)懷暢飲,這明媚的春天正是回家的好時(shí)光,回家的路線:從巴峽穿過(guò)長(zhǎng)江的巫峽,順便路過(guò)襄陽(yáng)再北上去家鄉(xiāng)洛陽(yáng)。

2 杜甫簡(jiǎn)介

杜甫(712—770),字子美,河南鞏縣(今河南鞏縣)人。唐代詩(shī)人,有“詩(shī)圣”之稱。杜甫生活的時(shí)代,是唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)變時(shí)期,也是杜甫的生活與創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn),詩(shī)人報(bào)國(guó)之心的幾遭挫敗,又加上生活顛沛流離與貧苦,使杜甫逐漸走向人民,深刻地認(rèn)識(shí)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這時(shí)期,他的詩(shī)歌從多角度地再現(xiàn)里了社會(huì)現(xiàn)實(shí),充滿突出的愛(ài)國(guó)思想和悲嘆黎元之情,因此人們稱他為我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其作品被后世稱為“詩(shī)史”。它們深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人至死不渝的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)人民苦難的深切同情,具有高度的人民性和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。最著名的當(dāng)推揭露叛亂戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家和人民造成深重災(zāi)難的組詩(shī)“三吏”“三別”。其代表作品如《春望》《茅屋被秋風(fēng)所破歌》《兵車行》《聞官軍收河南河北》等在文學(xué)史上都留下了深遠(yuǎn)的影響。

《聞官軍收河南河北》是杜甫流寓梓州(今四川三臺(tái)縣)時(shí)所作。唐代宗寶應(yīng)元年(公元762年)十月,唐王朝各路軍由陜州(今河南陜縣)向史朝義(史思明之子)叛軍發(fā)動(dòng)總攻,再度收復(fù)洛陽(yáng)及河南道(今黃河以南、淮河以北地區(qū))部分郡縣,十一月進(jìn)軍河北道(今河北省黃河以北),叛軍薛嵩、張忠志相繼投降。次年正月,史朝義兵敗自殺,河南河北各州郡全部為官軍收復(fù)。至此,從唐玄宗天寶十四年(公元755年)冬開(kāi)始的延續(xù)了近八年的“安史之亂”才基本平息。杜甫飽經(jīng)憂患之后,突然聽(tīng)到這個(gè)捷報(bào),驚喜欲狂,心中激蕩,難以自抑,狂喜之余,以飽含激情的筆墨,寫(xiě)下了這篇他的“生平第一首快詩(shī)”。它反映了杜甫對(duì)唐王朝“復(fù)興”的興奮之情,和戰(zhàn)亂多年后對(duì)和平生活的憧憬。

3 詩(shī)作品析

首聯(lián)“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。”流亡到劍門外的四川,生活極為窮困潦倒的杜甫,忽然聽(tīng)到了祖國(guó)重歸統(tǒng)一的消息,驀然回首往昔顛沛流離的艱辛:多少年動(dòng)蕩流離的生活,多少個(gè)憂愁凄苦的長(zhǎng)夜,多少軍民的浴血奮戰(zhàn),就要結(jié)束了。再瞻望前程,國(guó)家將結(jié)束戰(zhàn)亂,人民將安居樂(lè)業(yè),自己將回歸故里,還有什么比這更慶幸的呢?其喜悅之情是不同尋常啊!“忽傳”,表現(xiàn)消息來(lái)得突然,又極為迅速,如春雷乍響,驚喜的洪流,更重要的是表現(xiàn)了詩(shī)人的驚喜之神?！皾M衣裳”,真切生動(dòng)、淋漓盡致地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人喜訊到來(lái)之際的老淚縱橫,悲喜交加,酸甜共涌之態(tài)。這淚里既有勝利的喜悅,又有對(duì)自己長(zhǎng)期漂泊生活的感慨。

頷聯(lián)“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！贝司溥\(yùn)用了正面、側(cè)面相結(jié)合的描寫(xiě)方法,把詩(shī)人的狂喜形象再現(xiàn)出來(lái)了。杜甫一家長(zhǎng)期流亡于兵荒馬亂之中,使老伴終日愁眉不展。父母的愁苦,也使兒女缺少歡顏。“愁何在”,多年漂泊的凄苦布滿于妻子兒女臉上的愁云今日哪里去呢?這一句是以妻子兒女的歡欣來(lái)襯托詩(shī)人的欣喜之情。“漫卷”,嗜書(shū)如命的詩(shī)人喜得連詩(shī)書(shū)也不顧惜了,胡亂地將書(shū)收拾一通。詩(shī)人未必真的要立刻收拾行李,只是情不自禁,渴盼早歸的自然流露。此時(shí)此境,只有飽經(jīng)憂患的人,才能真正懂得勝利的喜悅;只有渴望和平生活的詩(shī)人,才會(huì)有發(fā)狂似的喜悅;也只有一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心,關(guān)心和同情人民疾苦的人,才會(huì)樂(lè)極流淚。

頸聯(lián)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?！本o承上聯(lián)進(jìn)一步從生活細(xì)節(jié)上細(xì)致刻畫(huà)了詩(shī)人的狂喜。當(dāng)望穿雙眼終于盼來(lái)喜訊時(shí),詩(shī)人積蓄已久的盛情用什么方式來(lái)表達(dá)呢?平時(shí)就嗜酒的他,當(dāng)然要“放歌”“縱酒”。“放”字,是無(wú)拘無(wú)束,自由地吟詠高歌;“縱”字,是盡情開(kāi)懷,一醉方休。放歌、縱酒都是狂喜的具體表現(xiàn)。然而,沉醉于歡快之中的詩(shī)人并沒(méi)有忘記還鄉(xiāng)的念頭,便將還鄉(xiāng)想得如此之美:“青春作伴”四字,是趁春天明媚的好季節(jié),陪伴我回到久別的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。回鄉(xiāng)的時(shí)光是如此之美,心情是多么的愜意啊!青春、還鄉(xiāng)是詩(shī)人的設(shè)想。

尾聯(lián)“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！本蜕下?lián)“還鄉(xiāng)”作進(jìn)一步抒寫(xiě)。詩(shī)人頭腦里的回鄉(xiāng)路線清晰地呈現(xiàn)出來(lái)了。這兩句中四個(gè)地名的巧妙運(yùn)用,使語(yǔ)氣緊密銜接、連貫、一氣直下,語(yǔ)調(diào)鏗鏘,氣勢(shì)流暢,很好地表現(xiàn)了詩(shī)人迫不及待、歸心似箭的心境。同時(shí)這兩句中的動(dòng)詞也用得異常準(zhǔn)確貼切:巫峽險(xiǎn)而狹,水流湍急,便用一個(gè)“穿”字;出峽后岸闊而水緩,便用一個(gè)“下”字;由襄陽(yáng)到洛陽(yáng),改水路為陸路,便用一個(gè)“向”字。兩“峽”兩“陽(yáng)”的重復(fù),也就有了一瀉千里的氣勢(shì)。每個(gè)字都是精心錘煉的,不可易移。

本詩(shī)主要敘寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)河南河北的消息后,十分喜悅,收拾行裝立即還鄉(xiāng)一事。抒發(fā)詩(shī)人無(wú)法抑制的勝利喜悅與還鄉(xiāng)快意,表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情懷,表達(dá)了詩(shī)人博大的胸懷和高尚的精神境界。

這首七律詩(shī)是抒情詩(shī),除首句敘事外,其余都是抒情,與杜甫其他“沉郁頓挫”風(fēng)格的詩(shī)相比,本詩(shī)別是一種風(fēng)格:

節(jié)奏歡快明朗。首聯(lián)第一句就決定了一曲歡快的基調(diào)。行文以“喜”為線,語(yǔ)句流暢,氣勢(shì)貫通,詩(shī)意一氣貫注,有如大壩決堤,高山飛瀑。詩(shī)人文思泉涌,由初聞喜訊,直至規(guī)劃返回故里的路線,乃一氣呵成。以直抒胸臆的快語(yǔ)和奔涌直瀉的激情,抒寫(xiě)了憂國(guó)憫時(shí)情懷。

語(yǔ)言生動(dòng)形象、準(zhǔn)確貼切。詩(shī)人精心地選用了“忽傳”“初聞”“滿”“卻看”“漫卷”“放歌”“縱酒”“即”“從”“穿”“便”“ 下”“向”等一系列動(dòng)詞、介詞、副詞,逼真地層次分明地刻畫(huà)詩(shī)人喜聞捷報(bào)、淚盈衣襟、高歌狂飲、擇日歸鄉(xiāng)的情感變化。的確是“語(yǔ)不驚人死不休。”

虛實(shí)結(jié)合。詩(shī)人在尾聯(lián)扇動(dòng)想象翅膀,迅捷如飛,心兒早已回到闊別已久的故鄉(xiāng)。這一幅“劍”外返“洛”圖,內(nèi)容豐富,意境開(kāi)闊,發(fā)人深省,給人以美好的藝術(shù)享受。