“權(quán)力與責(zé)任”和“中國不高興”

李東屹

近期，由世界知識出版社主辦的《權(quán)力與責(zé)任：構(gòu)建跨國威脅時代的國際秩序》中文版研討暨新書發(fā)布會在北京釣魚臺國賓館俱樂部舉行。該書三位作者中的兩位——美國布魯金斯學(xué)會副會長卡洛斯·帕斯夸爾和美國紐約大學(xué)國際合作中心主任布魯斯·瓊斯出席發(fā)布會，來自北京和上海多家國際問題研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者和相關(guān)媒體的記者等近百人參加此次活動。

本書中文版序言的作者，前駐法大使、國際展覽局主席、前外交學(xué)院院長吳建民首先致辭。他說，在“世界將向何處去”這個問題上，國際上存在很多種觀點(diǎn)，但是在當(dāng)前世界形勢下，建立單極世界甚或“民主國家聯(lián)盟”等想法都不切實(shí)際禍害無窮，相比之下，中國提出的“和諧世界”理念可能是21世紀(jì)世界的最佳選擇。

在兩位本書作者先后發(fā)言介紹本書后，上海國際問題研究院院長楊潔勉發(fā)言表示同意本書的觀點(diǎn)，認(rèn)為需要一種應(yīng)對跨國威脅的國際秩序。他表達(dá)了和本書作者相似的看法，即針對諸如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、氣候變化、核安全控制等一系列緊急的跨國問題，加強(qiáng)國際機(jī)制和大國合作是理所當(dāng)然而且會有成效的做法。

北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長袁明對本書的主題表示贊賞，認(rèn)為本書回到了“常識”上來。她解釋說，常識就是關(guān)于人們應(yīng)當(dāng)如何求得生存的道理，研究應(yīng)當(dāng)關(guān)注的就是生存的問題，如生活、教育、污染等等，而中國正面臨著這些問題。她總結(jié)說，回歸常識，就是回歸如何生存，回到最基本的問題和立足點(diǎn)。本書能夠回歸到常識，對美國正確認(rèn)識世界、制定合理對外政策意義重大。

外交學(xué)院常務(wù)副院長、本書的譯者之一秦亞青認(rèn)為，本書的意思可以總結(jié)為平等對話，即國家間關(guān)系、國際制度、國際社會都應(yīng)當(dāng)建立在平等對話的基礎(chǔ)上，本書的意見會是非常有意義且實(shí)用的。他還提出，中國可以對國際制度的建立作出自己的貢獻(xiàn)，中國應(yīng)當(dāng)思索可以從豐富的精神遺產(chǎn)中找到什么樣的適用于治理的理念或概念。

《中國青年報》記者就近期中國出版的《中國不高興》一書和過去的《中國可以說“不”》，問卡洛斯和同事們?nèi)绾慰创袊箨懙拿褡逯髁x。

卡洛斯坦言，美國若干年來經(jīng)歷的民族主義方式被證明是一種失敗的方式，它使美國自以為可以單獨(dú)行動，可以不重視其他國家，不管國際社會的意見。他表示，如果人們表達(dá)對自己國家的驕傲這是正常的，做一名愛國者都是很好的，但是如果人們開始覺得自己可以忽視國際體系的其他人的重要性，認(rèn)為自己單獨(dú)行動就可以獲得成功，那么這種行為方式必然導(dǎo)向失敗。

袁明教授接著表示，在現(xiàn)今的全球性問題上，民族主義不是解決問題的辦法。她提到，以往美國總把自己的觀點(diǎn)說成是國際觀點(diǎn)，用自己的硬力量和軟力量處理國際議題，給世界帶來了很多麻煩。

中國社科院美國研究所所長黃平談到國際關(guān)系、國際秩序中的常識，表示認(rèn)同中美需要合作。他還就秦亞青教授提出的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化中存在有益智慧的觀點(diǎn)評論說，中國人傳統(tǒng)上并沒有認(rèn)為民族主義有多重要，而總是把家和世界看做一回事，認(rèn)為把個別利益放到世界層次上來解釋是很有價值的，他認(rèn)為這一點(diǎn)很有意義。

一名記者提出，鑒于美國承擔(dān)責(zé)任所受到的諸多限制，本書對美國該如何行使負(fù)責(zé)任的權(quán)力的問題是否提出什么計(jì)劃，另外，中國人如何能對美國有信心。

卡洛斯回復(fù)說，責(zé)任很重要的基礎(chǔ)是國際體系的規(guī)則——所有國家都應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則。所以本書提出的計(jì)劃是，美國要考慮承擔(dān)責(zé)任，就要思考如何能恢復(fù)在國際體系中的聲譽(yù)，即表明它是一個受規(guī)則約束的國家。在書中作者反復(fù)呼吁，美國需要提醒自己遵守關(guān)系到國際社會信心的國際條約。如果美國以追求法治規(guī)則作為其國際政策的基礎(chǔ)，這會使得美國更強(qiáng)大。美國會因此得到尊重且擁有國際伙伴，并使國際體系中一切都具有可預(yù)測性。

瓊斯補(bǔ)充說，其實(shí)本書正是回答了“中國不高興”的問題。他談到中國人對美國的矛盾感情，正是因?yàn)轭愃频默F(xiàn)象，在本書中，作者們投入了很多努力以修正美國的政策，使美國認(rèn)真地傾聽世界其他國家的意見，認(rèn)真地與他國協(xié)商，并且一起努力解決共同的問題。他認(rèn)為這就是袁明教授所說的常識性原則，如果各國能一起努力建立國際秩序，增強(qiáng)相互尊重、正義等原則，就可望克服共同的挑戰(zhàn)。

中國人民大學(xué)的林甦教授等學(xué)者以及《中國教育報》等媒體的記者，也就本書涉及的若干問題與兩位作者進(jìn)行了探討。最后卡洛斯再次重申了本書的主題：如果要別人對自己好，自己也要對別人好。