策劃·執(zhí)行本刊編輯部

1300年前，流行歌手李龜年經(jīng)常演唱王維的《相思》，聽者無(wú)不動(dòng)容?！霸妇嗖蓴X，此物最相思”，表達(dá)著古人用情的質(zhì)樸與浪漫。

因了詩(shī)人的關(guān)系，我們知道了手帕不止是用來(lái)擦汗，簪子不止是用來(lái)束發(fā)。一張花箋幾行揩書夾幾片花瓣，也可傳情達(dá)意。頭上寶釵、腰間玉佩、袖里折扇，融了多少濃情蜜意與海誓山盟。信物，成為愛人間無(wú)可替代的精神食糧。

幾年前，當(dāng)好萊塢影星理查德·伯頓用8萬(wàn)英鎊購(gòu)買的豪華游輪向伊麗莎白·泰勒示愛時(shí)，一度隱秘的愛情信物變得張揚(yáng)，但他們的感情很快觸礁——這次，愛情成了一個(gè)笑話。

這個(gè)時(shí)代，信物的“含金量”越來(lái)越重，“含情量”越來(lái)越輕。

再貴重的定情物，也不能成為愛情的保證。

從表面上看，人們從來(lái)沒有像現(xiàn)在這樣渴望愛情又糟蹋愛情。究其實(shí)質(zhì)，是泛娛樂化的生活方式、及時(shí)行樂樂的價(jià)值觀念、選擇太多反而逃避選擇的生活現(xiàn)狀，共同將愛情演變成一場(chǎng)消費(fèi)快餐。紅葉定情的浪漫，只活在了詩(shī)歌里。

信物的“信”沒了，信物也就失去了“執(zhí)子之手，與子偕老”的美好與堅(jiān)定。在人人把愛情掛在嘴邊的今天，信物成了多余的。

我們丟掉了信物，撿起了娛樂后的郁悶和空虛，追、逐和被追逐的游戲沒能拯救我們，物質(zhì)豐裕，內(nèi)心貧瘠，現(xiàn)在，我們要努力適應(yīng)對(duì)愛情的集體失語(yǔ)。

越是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守越發(fā)可貴。無(wú)論什么時(shí)代，對(duì)愛情的堅(jiān)定和對(duì)幸福的追求，總能喚起共鳴，直抵內(nèi)心。

在又一個(gè)七夕來(lái)臨之際，我們找尋信物，其實(shí)是在找尋曾經(jīng)屬于我們的幸福方式。

[發(fā)現(xiàn)幸福]

當(dāng)代表堅(jiān)貞愛情的信物逐漸遠(yuǎn)離生活，仍然還有這樣一些人、這樣一些地方在堅(jiān)持傳遞著最美好的情愫。

尋訪大老椰

張玉梳

在廣東的民間，沿襲著這樣一個(gè)傳統(tǒng)，新人結(jié)婚的時(shí)候，做兒媳婦的，要把一對(duì)老椰子作為喜慶禮物送給公公，以示列公公的尊敬以及嫁入婆家的決心。廣東人把這老椰子，稱之為“大老椰”(大老爺?shù)闹C音)。

新郎倌討彩頭

廣州順德觀光路的一條小巷子里，有問(wèn)專賣大老椰的店鋪。店鋪有些年頭了，藏在觀光路菜市的最里面，店主姓覃，在順德做大老椰生意只怕是最早最有名的家。

找這家店，真費(fèi)了點(diǎn)工夫。為了分?jǐn)偟曜?，只做大老椰生意的覃老板，將店鋪的門口位置轉(zhuǎn)租給了賣冰鎮(zhèn)揶汁的幾位年輕人，要不是貼在墻上已經(jīng)快褪色的舊海報(bào)，我差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了。

穿過(guò)擺放在店門口的西瓜與椰子堆，再穿過(guò)兩個(gè)放滿西瓜汁與椰子汁的大冰柜，就看到了傳說(shuō)中的“大老椰”。它安靜地掛在墻上，有陳舊與古樸的色澤。旁邊還有一些用椰子做成的小工藝品，相比之下大老椰毫不起眼。它的背后會(huì)有什么樣的故事呢?

不巧，覃老板外出了，等不到他親自講大老椰的故事。買了杯椰汁，坐在初夏午后的店門口跟年輕人聊起來(lái)，問(wèn)起他們知道大老椰干什么用的嗎?年輕人哄笑：“不就是結(jié)婚的時(shí)候要用的嗎?”再問(wèn)怎么個(gè)用法，年輕人你看看我我看看你。不知道。連愛情都快進(jìn)化成快餐的今天，誰(shuí)還關(guān)心老祖先留下來(lái)的傳統(tǒng)?

談笑問(wèn)居然有生意上門。來(lái)買大老椰的顧客是籌備婚禮的新郎。新郎姓方，順德當(dāng)?shù)厝?。他奉父母之命?lái)這里買椰子?！熬褪侨€(gè)好彩頭。在廣東方言里，‘椰與‘爺同音，‘老椰也就同音于‘老爺。而‘老爺也是媳婦對(duì)公公的稱呼?！睆V東南部地區(qū)處于熱帶氣候，適應(yīng)椰子的栽種與生長(zhǎng)，于是，結(jié)婚時(shí)準(zhǔn)備椰子，也就成為了廣東地區(qū)特有的民間習(xí)俗。

方新郎還補(bǔ)充：“‘椰子椰子，有‘爺有‘子，這不正是天倫之樂嘛?”還真有幾分道理。廣東人凡事鐘愛討個(gè)吉利，這椰子諧音的彩頭，真應(yīng)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。

至于在婚禮中具體怎么用，方新郎顯然有些模糊，“這都是老傳統(tǒng)了，父母今天不讓我來(lái)買，我也不知道有這回事?！笨粗叫吕闪嘀罄弦瑩P(yáng)長(zhǎng)而去，真想對(duì)他說(shuō)：“能記住時(shí)光留下來(lái)的回憶，它就是一種幸福。”

重拾親切老廣州

廣州海珠北路比比皆是婚紗店，西式漂亮婚紗與中式小鳳仙禮服是這些店鋪的主營(yíng)產(chǎn)品。當(dāng)然店主也會(huì)順帶賣一些喜慶用品，這其中，就有大老椰。

蘇伯大概是現(xiàn)今廣州唯一的、仍執(zhí)著地制作老廣州傳統(tǒng)婚嫁用品的民間手工藝制作者，大老椰便是他的作品之一。蘇伯住在海珠中路的一幢小民宅里，平時(shí)制作各式各樣的傳統(tǒng)婚嫁工藝品，閑時(shí)就跟街坊下下棋。他說(shuō)：“大老椰是在結(jié)婚時(shí)討個(gè)意頭，寓意有爺有孫、兒孫滿堂，是老廣州的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。在過(guò)文定(即過(guò)大禮)時(shí)，新娘子家屬要把一對(duì)貼著雙喜字的老椰子，送給老爺作為定親?！?/p>

蘇伯說(shuō)，大老椰只能用老椰子來(lái)做，因?yàn)槔弦映Ｄ瓯３滞鈿r亮。長(zhǎng)到3～4年的老椰子，從樹上摘下來(lái)后，要去掉毛乎乎的表皮，剝出光滑的呈現(xiàn)褐色的外皮，用紅綢帶將兩個(gè)老椰子綁在一起，再貼上用紅紙剪的雙喜字樣，一對(duì)大老椰就算完工了。普通的老椰子，售價(jià)大約在20元一對(duì)，而抽出新芽的老椰子，求子的意頭尤其好，售價(jià)都在80元以上。椰子一定要成雙成對(duì)，用大紅綢帶將它們綁在一起，意指雙雙對(duì)對(duì)。

但如今好多年輕人都不知道有大老椰這一說(shuō)法，蘇伯有點(diǎn)感慨：“文革期間，‘除四害，這個(gè)習(xí)俗被禁止，并慢慢被人們淡忘了。在澳門和香港，這個(gè)習(xí)俗反而被保留了下來(lái)?！焙髞?lái)，蘇伯在電視上看到召喚“老廣州”回歸，就覺得應(yīng)該把這個(gè)代表著老廣州文化的習(xí)俗，重新推廣起來(lái)。于是蘇伯又著手制作大老椰，他說(shuō)，“這些優(yōu)良的傳統(tǒng)，讓我們老廣州人覺得親切和熟悉，它不應(yīng)該隨著潮流的變化而消失，它應(yīng)該回到我們的生活中來(lái)。”

有點(diǎn)感動(dòng)。一個(gè)地域的傳統(tǒng)文化承載著時(shí)光背后的故事，是生長(zhǎng)在這片土地上人的永恒記憶。

五彩繡球高高拋

小伊

繡球，一針一線，縫住了女兒家的甜蜜心事，裝載著女兒家對(duì)幸福的憧憬。大榕樹下，阿牛哥接下了劉三姐拋來(lái)的繡球。誕生了一段轟動(dòng)世界的愛情故事。

曾經(jīng)以為繡球早已隨時(shí)光的流逝而成為永恒，然而，卻仍有一個(gè)地方，人人都是做繡球的高手，門上、窗上天天高掛著繽紛的繡球，繡球在那里成為了一種文化產(chǎn)業(yè)，延續(xù)了下來(lái)。這樣的景象，只有在繡球街，才能看到。

不老的定情物

繡球的歷史可追溯到2000多年前。不過(guò)當(dāng)時(shí)它并不叫“繡球”，也不是表示柔情的物品，而是用青銅鑄造、用于在作戰(zhàn)或狩獵時(shí)甩投的古兵器，稱為“飛砣”。到了宋代，由彩緞、花布裹繡，內(nèi)藏豆粟、棉花籽或谷殼的“繡球”才誕生于壯族懷春少女的綿綿情思之中，這除了使繡球有一定的重量便于拋擲外，還有更深層的“吉祥”之意。從此，那些不著邊際的海誓山盟因?yàn)橛辛丝捎|可感的貼身信物，變得真實(shí)起來(lái)。

據(jù)新編《靖西縣志》記載：“清代靖西縣鄉(xiāng)村男女青年在山野間對(duì)歌、談情說(shuō)愛時(shí)，隨手摘下山間花草，用藤扎成花球，拋給意中人，而后演變成用繡有蓮花、鴛鴦等愛情吉祥物的綢巾包上重物連上絲繩．繡球即成?！?/p>

繡球一般是女子親手縫繡．在歌圩上或幽會(huì)的場(chǎng)合拋給或送給意中人，作為定情言物。男子也往往會(huì)在