本期大師推薦：

傅作仁，1935年生，滿族，黑龍江海倫人，中國工藝美術大師，高級工藝美術師。首批“中國民間文化杰出傳承人?！?/p>

從1950年開始，從事民族民間剪紙搶救、收藏、研究、整理、創(chuàng)作，并組織輔導教學活動。1958年，與同為剪紙家的妻子董振凡女士合作，多年來，創(chuàng)作了反映各族人民熱愛祖國，高歌北大荒巨變、黑土風情、農(nóng)民幸福生活和重大革命題材的作品。

1962年創(chuàng)作大掛線《喜慶豐年》，作為年畫出版。1987年進京舉辦世家作品展。1990年起編《傅作仁滿族剪紙》、《中國風俗剪紙》、《中國剪紙藝術家作品集》等大型套書73本。1995年獲得聯(lián)合國教科文組織授予的“一級民間工藝美術家”稱號。

1999年在曼谷參加世界華人藝術大獎活動，作品《中國北方皮影剪紙藝術》榮獲國際榮譽金獎。先后有42件作品在58個國家展出。

2006年，獲黑龍江省首屆“文藝終身成就獎”。

“我走到哪里，就會把剪紙藝術帶到哪里，讓它生根發(fā)芽，開花結果?！?/p>

傅作仁出生在東北黑土地上+滿族家庭。祖母、母親的剪紙、刺繡。叔父的唱影和身邊的皮影人，深深地影響著他，使他對藝術產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來，他又對國畫、油畫、版畫發(fā)生了興趣，美術的很多領域都有所涉獵。15歲時，他的剪紙作品在《黑龍江日報》發(fā)表。給了他巨大的鼓舞，從此開始了剪紙創(chuàng)作的求索之路。

原來流傳在海倫地區(qū)的民間剪紙，只剪些雞、兔、貓、豬，花、鳥、魚、蟲等小動物、小植物，或保持原紙色，或用煤油燈煙薰成黑色，貼在窗上或屋墻上，用于美化環(huán)境。而傅作仁用剪紙，表現(xiàn)的是政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況和人民生產(chǎn)活動，正是在他不懈探索下，從而使海倫剪紙在各種地方特色剪紙藝術中有了舉足輕重的地位。

同所有專家名人一樣，傅作仁在文化大革命中也是挨批斗的對象。隨之而來的干部上山下鄉(xiāng)插隊落戶的沖擊波，又沖擊到傅作仁的頭上。從城里到鄉(xiāng)下，從干部到當農(nóng)民，他始終沒有放棄剪紙事業(yè)，反而利用置身農(nóng)村生活之機，努力提高剪紙創(chuàng)作水平。他在插隊的大隊組織起農(nóng)民剪紙創(chuàng)作小組。辦起油印《東方紅畫刊》，還利用公社召開體育運動大會之機，舉辦大型剪紙展覽。這在當時農(nóng)村絕對是一件新鮮事。

1974年，傅作仁回城了。當他領導的剪紙創(chuàng)作組夜以繼日地趕制了2000余件以古典名著和民間傳說為題材的作品，還沒等拿上廣交會洽談訂貨時，就遇上了又一次政治風云變幻——“反擊右傾翻案風”，有人暗中給傅作仁掛上“黑龍江省美術戰(zhàn)線右傾復辟急先鋒”的頭銜，并告知一些新聞單位，不要發(fā)表傅作仁的剪紙作品。

傅作仁仍不灰心，他和大女兒傅清萍合作復制了《北國新貌》五扇屏，1983年，這件作品被中國展覽公司選中，去匈牙利、墨西哥等國家展出，這也許是對那顆被傷害過的心一次撫慰和鼓舞吧。

拒絕了同仁推薦，堅持不離開海倫的傅作仁。1987年應邀在北京舉行傅作仁滿族世家剪紙作品展。這在全國還是第一個滿族世家剪紙晉京專展，接待了幾千人參觀，滿族書法家溥杰、老舍夫人滿族畫家胡潔清女士等名人參觀了展出。有些滿族老人看了展覽，深受感動，拉著傅作仁的手說：“你給咱滿族增添了光彩呀?！闭褂[結束后，由北方文藝出版社出版了《傅作仁滿族剪紙》專集。

退休后他還同老伴董振凡，運用剪紙技法挖掘、整理民間皮影藝術。2000年黑龍江美術出版社、北京今日中國出版社，分別出版了《中國民間剪紙藝術》、《皮影藝術》雙月掛歷。

2004年11月，傅作仁同老伴又啟動一項更大的編著工程，主編《中國剪紙藝術家作品集》，他倆組織遍布全國26個省市和少數(shù)民族地區(qū)近百名作者提供作品。這套作品集在裝幀上每人獨立成冊，多冊成集，既可單本贈送，又可匯集收藏，成為剪紙藝術界首創(chuàng)宏偉編著出版工程。

傅作仁多年矢志不渝地堅守海倫剪紙陣地，以海倫為基點，把中國剪紙推向全國，推向世界。