李　琳

與時(shí)尚前衛(wèi)的BOBO族不同，NONO族奉行的是拒絕名牌的“新節(jié)儉主義”，在他們看來(lái)，名牌不過(guò)是表面的浮夸，骨子里的精致與典雅才是時(shí)尚的精髓。5月1日，大名鼎鼎的《NO LOGO》一書(shū)，終于有了中文簡(jiǎn)體字版本。這是加拿大記者納奧米·克萊恩寫(xiě)于9年前的一本書(shū)，一經(jīng)出版即引發(fā)了全球大討論，并被反全球化主義者奉為運(yùn)動(dòng)宣言和理論圣經(jīng)，既廣受推崇，又屢遭批判。

走近NONO族

NONO一詞據(jù)說(shuō)來(lái)自加拿大記者納奧米·克萊恩(NaomiKlein)于2000年出版的暢銷書(shū)《拒絕名牌》(No Logo)。書(shū)中揭示了當(dāng)今世界瘋狂的消費(fèi)狀況，以及人類日常生活中所受到的品牌及其廣告的騷擾和欺詐，它為身處高消費(fèi)社會(huì)的西方人敲響了警鐘，并直接導(dǎo)致了NONO族的興起。

NO這個(gè)英語(yǔ)單詞，我們都知道是“不”的意思，NONO其實(shí)就是：“對(duì)一切虛偽說(shuō)NO，對(duì)矯揉造作說(shuō)NO，對(duì)沒(méi)有個(gè)性的一味跟風(fēng)說(shuō)NO，對(duì)千人一面的品牌說(shuō)NO?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，NONO族就是指那些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻有意不買(mǎi)名牌的人，他們奉行的是理性消費(fèi)、簡(jiǎn)約生活的“新節(jié)儉主義”，不愿意做名牌的奴隸，他們以“潮流規(guī)則解密者和顛覆者身份出現(xiàn)，追求高品質(zhì)的生活，注重個(gè)人感受，拒絕被潮流程式化而淹沒(méi)自己的個(gè)性?！?/p>

比起前衛(wèi)時(shí)尚的BOBO族，他們?cè)谌巳褐胁⒉辉郏阂灰u黑衣，沒(méi)有笑容，一副冷眼看世界的模樣。他們的穿衣原則是舒適第一、簡(jiǎn)約第二，自我感覺(jué)最重要。名氣越大的衣服，他們?cè)接X(jué)得俗，只有馬丁·馬吉拉(Martin Margiela)這種簡(jiǎn)單到?jīng)]有商標(biāo)、低調(diào)到幾乎不做宣傳的牌子，才人得了他們的青眼。

據(jù)說(shuō)，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的NONO族的生活應(yīng)該是這樣的：

她們用自制的香水，不買(mǎi)現(xiàn)成的名牌貨；她們的衣服最好也是自制的，不行的話，也要自我搭配，絕不跟著流行雜志走；她們不愛(ài)身上掛得跟珠寶店一樣，唯一的首飾是一顆不起眼卻昂貴的鉆石，她們愛(ài)逛的商店是沒(méi)有店面也沒(méi)有櫥窗的，第一眼看上去像個(gè)車(chē)間，而且不臨街，要先進(jìn)一個(gè)門(mén)，然后上樓梯，這才走進(jìn)一間公寓……

他們不喜歡被控制的感覺(jué)，不喜歡用手機(jī)，電話在家里，有事請(qǐng)留言。在他們的家里，刻意裝飾的成分少之又少，殊不知角落里那個(gè)不起眼的瓷器花瓶，卻是傳世的古董。而幾件不引人注目的配飾，往往就讓極簡(jiǎn)的空間產(chǎn)生畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。

為了保護(hù)環(huán)境，他們頂討厭汽車(chē)，最常用的代步工具是地鐵、自行車(chē)和摩托。他們喜歡自由自在地出行，不過(guò)說(shuō)到休假，去海邊暴曬是不行的，最好是森林深處有自己的別墅，每年去住幾個(gè)月……

精神上的貴族

除了不買(mǎi)名牌以外，NONO族與其他的新新人類并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，一樣講究細(xì)節(jié)，追求生活的質(zhì)量與品位。真要說(shuō)有區(qū)別的話，那就是他們更清高，清高到認(rèn)為自己是精神上的貴族。

在他們的字典里，有錢(qián)與有品位是兩回事，渾身名牌、掛滿珠寶、招搖過(guò)市的富人是他們最不屑的。他們認(rèn)為，靠名牌來(lái)顯示自己社會(huì)地位恰恰是一種沒(méi)身份的表現(xiàn)，什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)真正的貴族站在高處大喊“我有錢(qián)有地位有文化”?

真正的貴族應(yīng)當(dāng)大隱隱于市，靠?jī)?nèi)涵而不是靠外表。而他們，骨子里早就承認(rèn)自己是精神上的貴族，品位有，內(nèi)涵也有，自然不必在外表上炫人，不必跟潮流，也不必拿名牌來(lái)顯示自己多高貴。

身為某大公司部門(mén)經(jīng)理的李海，每年度假旅游，別人出國(guó)的出國(guó)，去風(fēng)景區(qū)的去風(fēng)景區(qū)，他都只去偏遠(yuǎn)農(nóng)村。旁人覺(jué)得不可理解，他卻覺(jué)得值。“只有在鄉(xiāng)下我才能找到一份寧?kù)o，讓我不堪工作重壓的心靈得到徹底的放松?！?/p>

這種特立獨(dú)行、不趕潮流的行事風(fēng)格正是NONO族所欣賞的。自納奧米·克萊恩以來(lái)，追求簡(jiǎn)單而不失品位的生活，拒絕浮華、造作和賣(mài)弄，就一直被視為NONO族的精神標(biāo)簽。

在工作上，NONO族不贊成那種拼命三郎式的老“土”方法。他們有追求的事業(yè)，但拒絕物質(zhì)上的患得患失，自信與從容讓他們得以我行我素。

簡(jiǎn)妮大學(xué)畢業(yè)后，一直在外企工作，收入頗豐，后來(lái)卻辭職去一個(gè)邊遠(yuǎn)小城執(zhí)教，讓所有同學(xué)都大吃一驚。簡(jiǎn)妮的回答卻很輕松，“我只是熱愛(ài)這樣一種生活狀態(tài)罷了。當(dāng)你在一個(gè)地方耗盡你的激情的時(shí)候，你就要想辦法在其他地方為自己補(bǔ)充能量?！彼X(jué)得自己找到了生活的意義，“人一輩子能做很多事情，但要享受一份簡(jiǎn)單與寧?kù)o往往是你做再多的事情也難得到的?！?/p>

不買(mǎi)名牌還不夠

NONO族最早出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)目前也有相當(dāng)數(shù)量的NONO族。幾年前，長(zhǎng)沙市某樓盤(pán)推出了全國(guó)首個(gè)NONO族活動(dòng)社區(qū)。安妮寶貝的書(shū)里也舉目都是NONO族。男女主人公都有著鉛華落盡的簡(jiǎn)單，都喜歡穿棉布的裙子或褲子，連鞋子也都是球鞋。

在外企任職的韓小姐本來(lái)是個(gè)愛(ài)趕潮流的時(shí)尚MM。同事買(mǎi)了LV包，她就要買(mǎi)CHANEL的裙子。每月領(lǐng)到薪水的第一件事，就是直奔商場(chǎng)?？上В@樣的攀比并沒(méi)有讓她快樂(lè)。后來(lái)，她在朋友的啟發(fā)下意識(shí)到只要穿得舒服，吃得開(kāi)心，是不是名牌根本不重要。她不再買(mǎi)名牌，而是根據(jù)自己的品位到小店里淘東西，到某小巷的鋪?zhàn)硬靡路?。這樣的生活很快讓她樂(lè)在其中。

很多NONO族都跟韓小姐有著同樣的經(jīng)歷。所以有人說(shuō)，BOBO族其實(shí)是NONO族的前驅(qū)。一個(gè)很在乎品位的人，剛開(kāi)始肯定狂熱追名牌，時(shí)間長(zhǎng)了，眼光高了，品位好了，自信多了，就會(huì)返璞歸真地追求簡(jiǎn)單生活，一不小心就從BOBO族變成了NONO族。

不過(guò)，要成為一個(gè)NONO族并不是一件容易的事情，僅僅靠不買(mǎi)名牌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

首先，你得有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生活中所有的精致都需要一定的物質(zhì)支持。想想看，森林深處的別墅，不要說(shuō)買(mǎi)，租著住幾個(gè)月都應(yīng)該花費(fèi)不小吧。

然后，你得訓(xùn)練自己的品位，從精神上給自己洗腦。盡量向NONO族前輩看齊。他們雖然不穿名牌，但一件雜牌衫穿出來(lái)照樣有味道，這個(gè)本事也不是一般人都能做得到的。

其次，你還得有閑，沒(méi)有大把空余時(shí)間，怎么去發(fā)展自身興趣?

再其次，你還要建立一個(gè)同族人的關(guān)系網(wǎng)。想想看，那種隱藏在深巷中的裁縫鋪，那種不臨街的小店，如果沒(méi)有朋友推介并饋贈(zèng)地址，你怎么找得到?

NONO族的“新節(jié)儉主義”，不是因?yàn)樯钏降投?jié)衣縮食，而是收入不菲卻精打細(xì)算-不是不愛(ài)生活，而是用更理性的態(tài)度去享受生活。這是一種繁華過(guò)后更趨成熟的人生態(tài)度，是一種返璞歸真的處世哲學(xué)；也是一種理性務(wù)實(shí)的消費(fèi)理念，一種明朗而積極的生活方式。如何應(yīng)對(duì)這股消費(fèi)理念，是不久的將來(lái)各行各業(yè)的商家都需要考慮的問(wèn)題。

NONo族教母娜奧米·克菜恩

娜奧米·克萊恩，1970年生于加拿大蒙特利爾，記者、暢銷書(shū)作家、社會(huì)活動(dòng)家、反全球化分子、電影制片人，以其對(duì)全球化的批判聞名于世。昔日是迷戀名牌的美少女．今日成為反思品牌文明最深刻、最重要的文化觀察者?！禢O LOGO》一書(shū)．引起全球廣泛回響，誕生了一個(gè)新的族群“NONO族”：提倡簡(jiǎn)約、崇尚自然、回歸純真的“新節(jié)儉主義”生活。

她被《泰晤士報(bào)》譽(yù)為“可能是35歲以下對(duì)世界最具影響力的人士”。在全球公共知識(shí)分子排行榜中列第11位。作者2007年所著《休克主義：災(zāi)難資本主義的興起》(中譯本將出版)，對(duì)新自由主義和芝加哥學(xué)派發(fā)起最有力的挑戰(zhàn)，2009年贏得首屆華威獎(jiǎng)。