張占明

在新課程教育理念中,情感教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。新課程強(qiáng)調(diào)不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。作為教師,我們就要抓住每一個(gè)教學(xué)中的契機(jī),通過(guò)各種渠道挖掘情感因素,以情感為紐帶,創(chuàng)造多種心理功能的情感交流,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的情感,達(dá)到真正培養(yǎng)學(xué)生的目的。

一、利用教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),激活學(xué)生情感

俗話說(shuō):“好的開(kāi)端是成功的一半?！背晒Φ膶?dǎo)語(yǔ)在課堂教學(xué)中具有先聲奪人的作用,使學(xué)生一開(kāi)始便受到強(qiáng)烈的感染,從而為整堂課的成功打下良好的基礎(chǔ)。它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的情感。

歷史教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)雖短,其意卻深。例:我在上中國(guó)古代史中《輝煌燦爛的隋唐文化》一節(jié)時(shí),我就對(duì)我們家鄉(xiāng)的文化盛贊一番:“同學(xué)們,我們的家鄉(xiāng)贊皇被稱之為‘千年古縣,你了解她的歷史嗎?雖然只是一個(gè)小縣,然而早在2000年前,因境內(nèi)有贊皇山而得名。相傳周穆王伐犬戎戰(zhàn)勝于此,封為贊皇山。隋置縣后,就在縣城東南石臼山之陽(yáng)建有學(xué)宮,這里曾培育了諸如唐代詩(shī)人李嶠、散文家李華、地理學(xué)家李吉甫等很有名氣的文人學(xué)士和政治家,他們創(chuàng)造了讓我們?yōu)橹湴恋臓N爛文化。下面我們就來(lái)看一看與此同期的唐代文化?！比绱擞眉亦l(xiāng)的文化人情來(lái)引出課題,讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感,并對(duì)要上的課也產(chǎn)生了濃厚的興趣,起到了引人入勝的作用。喚起了學(xué)生對(duì)歷史的真實(shí)而親切的感情,這種感情的印象之深是其他方式難以達(dá)到的。

二、通過(guò)真情抒發(fā),感染學(xué)生情感

課堂教學(xué)是一門(mén)心靈溝通的藝術(shù),而這種心靈的溝通主要是通過(guò)情感的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。作為一名教師必須具備真摯的情感,并將其滲透和體現(xiàn)于教學(xué)之中,才能避免枯燥乏味,也才能很好地感染學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感。

“感人先者,莫先乎情。”如:講戚繼光抗擊倭寇時(shí),教師要充滿感情,通過(guò)語(yǔ)言、表情表現(xiàn)出對(duì)倭寇的憎恨和對(duì)戚家軍的贊揚(yáng),要用情感體現(xiàn)出戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”的氣慨。講班超投筆從戎,教師應(yīng)充滿感情:“班超拋棄京城的安逸生活,在遙遠(yuǎn)的西域奮發(fā)了30多年,直至70歲,回到京城之后,不到一個(gè)月便與世長(zhǎng)辭。他為國(guó)慷慨捐軀一生,在西域人民、中原人民乃至中華民族都將永遠(yuǎn)不忘他的英雄業(yè)績(jī)。”如:鄧世昌是近代一位具有卓越軍事指揮才能的愛(ài)國(guó)志士。教師在充滿激情地介紹他的事跡時(shí),學(xué)生對(duì)鄧世昌艦亡我亡、為國(guó)捐軀的大無(wú)畏精神深深感動(dòng)。全體學(xué)生通過(guò)教師真情講述也都受到感染,從內(nèi)心敬佩愛(ài)國(guó)者。講完中國(guó)近代史,我充滿感情地這樣總結(jié):“洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了,康、梁領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法也失敗了。中國(guó)近代史上有無(wú)數(shù)仁人志士為拯救中國(guó)進(jìn)行過(guò)不懈的努力和斗爭(zhēng)。中國(guó)最終在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,取得了新民主主義革命的勝利,走上社會(huì)主義道路,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。”這樣,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史達(dá)到振興民族精神的目的也就不難達(dá)到了,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的高尚情感也在潛移默化中實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育,達(dá)到理智與情緒的和諧。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,增進(jìn)學(xué)生情感

教材中蘊(yùn)藏著豐富的情感因素。教師要在情景教學(xué)中,盡量挖掘歷史事件中的情景,精心創(chuàng)設(shè)環(huán)境氣氛,使學(xué)生情緒受到感染。如:在講到“火燒圓明園”這段歷史時(shí),我先播放了一段《火燒圓明園》的視頻資料給學(xué)生看,在看的過(guò)程中學(xué)生個(gè)個(gè)義憤填膺。通過(guò)看讓學(xué)生直觀地了解了這段歷史,認(rèn)清帝國(guó)主義侵略的本質(zhì)。之后我提出如下的問(wèn)題讓學(xué)生討論:帝國(guó)主義國(guó)家為什么在中國(guó)的土地上這么為所欲為、肆無(wú)忌彈呢?我們應(yīng)該怎么做才能避免這樣的歷史悲劇不再重演?頓時(shí)學(xué)生之間展開(kāi)了激烈的討論,討論中明確了認(rèn)識(shí),激發(fā)了愛(ài)國(guó)情感。學(xué)生了解了真實(shí)的歷史,也就對(duì)國(guó)家產(chǎn)生了真實(shí)的情感。至此利用歷史事件對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感教育達(dá)到了高潮。通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言和表情可以知道,這段歷史已潛移默化地震撼了學(xué)生的心靈。

根據(jù)教材內(nèi)容,教師可通過(guò)不同方式,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓歷史仿佛就發(fā)生在學(xué)生眼前。這樣,不僅激發(fā)了學(xué)生的情感,而且加深了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí),也為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史創(chuàng)造了很好的條件。

四、感受歷史情境,陶冶學(xué)生情感

我國(guó)地域遼闊,人文景觀遍布神州。教師可通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀賞名勝古跡,如長(zhǎng)城、故宮等,感受祖國(guó)文化的悠久和博大,喚起他們的民族自豪感。也可以引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、文化,如我縣的20處人文景觀、8處省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,從而克服學(xué)生自卑心理,消除學(xué)生的消極情感,增強(qiáng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感、激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、為國(guó)增光的信心。

教師還可以利用教材中豐富的插圖,通過(guò)播放音樂(lè)、電影、幻燈等來(lái)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。如:學(xué)習(xí)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)可播放《火燒圓明園》;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)可播放《愛(ài)國(guó)者》、《革命》;抗美援朝可播放《上甘嶺》;學(xué)習(xí)“走近創(chuàng)業(yè)年代的英雄”一課,可播放《雷鋒日記》、《焦裕祿》等影片。

人們常說(shuō),觸景生情。人的情感是在一定的環(huán)境、一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生并發(fā)揮的。在教學(xué)中教師如果能把歷史知識(shí)運(yùn)用自如,學(xué)生的情感也就能發(fā)揮得淋漓盡致。

當(dāng)前,新課程改革正在積極向前推進(jìn)著,歷史教學(xué)也在隨著教材的改革、教學(xué)設(shè)備的更新、授課模式的變化而改變著。但要使每位學(xué)生茁壯成長(zhǎng)、提高每位公民的素質(zhì),在教學(xué)中必須注重師生情感交流,形成和諧的教學(xué)氣氛,從而激發(fā)學(xué)生高尚的社會(huì)情感。