潘　勤

語文是什么?語文是文學(xué),語文是美學(xué),語文是人學(xué)。

語文教學(xué)的根本宗旨是引導(dǎo)學(xué)生漸悟天道和人道,以審美姿態(tài)去怡然地對(duì)待天、地、人,傾聽天簌,體察心音,把握人生藝術(shù),升華生命品位。

所以,我想,語文教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去感受美、認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美;語文課應(yīng)該給學(xué)生情感的滋養(yǎng),給學(xué)生藝術(shù)美的熏陶;語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人的生存狀態(tài)和生命質(zhì)量,帶領(lǐng)他們優(yōu)化生活,優(yōu)化人生境界,從而使他們的靈魂得到洗禮和躍升。

本著這一宗旨,筆者就帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持不懈地走著一條探索人生真諦、書寫生命華章的道路。

一、活化教材體味美

綜觀語文教科書,其中大多數(shù)篇目是精選而出的,包括古今中外的名篇名著,其間風(fēng)云騰挪,浪濤跌宕,萬種生靈在陽光和暴雨的交織中演示著自身悲歡離合的活劇,無限宇宙以千奇百怪的形態(tài)展現(xiàn)著豐富的玄奧神秘,令人憧憬,催人遐思;它分明搏動(dòng)著或纏綿,或深沉,或哀怨,或昂揚(yáng)的心靈,分明橫溢著生命的熱血,進(jìn)濺著激情的火花。

跟著光未然,我們欣賞到黃河的驚濤駭浪,雄偉壯麗;閱讀老舍《濟(jì)南的冬天》,我們不得不感嘆大自然的造化神工;《蘆花蕩》迷人的明月、清風(fēng),銀白的湖水,碧綠的葦桿,紫色的蘆花,是那樣的清新、明朗、美麗;跟隨酈道元,我領(lǐng)著學(xué)生一塊走進(jìn)三峽,我們陶醉在博大優(yōu)美而雄奇險(xiǎn)拔的大自然中。如此,我?guī)е鴮W(xué)生走遍祖國的山山水水,于是,毫無生氣的教材有了靈性,自然之美盡顯其間矣。這樣,我相信我的學(xué)生會(huì)多一份愛心,多一份關(guān)注大自然的情懷。朱自清的《春》,讓我們領(lǐng)悟到自然是多么美好,生命又是多么的蓬勃,我們又有什么理由不去關(guān)注人生、熱愛生活?于是,我啟發(fā)學(xué)生去認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該少一分抱怨,多一分愛心,我們就會(huì)活得充實(shí)而豐富。

馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下/斷腸人在天涯”那種悲憫的情懷深深地打動(dòng)了我們的心;《老王》是學(xué)生喜愛的一篇散文,其間所包蘊(yùn)的人情美、人性美讓我們唏噓不已。文中不被人重視的普通人老王在困境中尤顯做人的善良品質(zhì)固然打動(dòng)了我們的心,而作者一家對(duì)不幸命運(yùn)的關(guān)注更讓我們頓生一分敬意。生活中我們?cè)S多人不是正缺乏這樣一種個(gè)人品質(zhì)嗎?于是,我們呼喚著這種人生的理解和關(guān)切,我們又在學(xué)著這種理解和關(guān)切。這樣,我相信我的學(xué)生會(huì)去追求人生的一種大境界。

賞析柳永的《雨霖鈴》,我們不但體會(huì)到“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦p綿,更了解到他那身不由己和那歪打正著的成就,并由此去探討做人做事的道理。這樣,學(xué)生明白了:人生在世,天地公心,人各其志,人各其時(shí),人各其用,無大無小,無貴賤之分,只要其心不死、才得其用、時(shí)不我失、有利于民、有功于社會(huì),就不枉此生。

讀《宣州謝眺樓餞別校書叔云》,我讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)李白詩風(fēng)的飄逸,更讓學(xué)生讀出李白特立獨(dú)行的個(gè)性。讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,我和學(xué)生一道為杜甫那種舍己為人、至死不悔的寬闊胸襟而擊節(jié)稱頌。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”體現(xiàn)的是另一種人生志趣,我的學(xué)生不由得深深感慨:原來人生也是如此的豐富而美好,語文課也會(huì)如此般意興盎然。

鑒賞《永遇樂·京口北固亭懷古》,我不但讓學(xué)生了解辛棄疾的詞,還讓他們知其人,會(huì)其心。因此,我們不但讀出了辛詞的悲壯,還聽到了一個(gè)愛國臣子一遍遍的哭訴、一次次的表白,我們也忘不了夕陽中那個(gè)把欄桿拍遍的望眼欲穿的形象,從而我們真正懂得了什么叫沉痛,什么叫國家意識(shí),什么叫匹夫之心。學(xué)《艱難的國運(yùn)和雄健的國民》, 引導(dǎo)學(xué)生思考:在中華民族國難當(dāng)頭艱難困苦之際,炎黃子孫應(yīng)以怎樣的情懷和精神來面對(duì)祖國?先烈們拋頭顱灑熱血,而21世紀(jì)的今天還要不要雄健的精神?如此,學(xué)生明白了,愛國是無價(jià)的,追求真理是需要付出代價(jià)的,我們的國家既然值得優(yōu)秀兒女去犧牲,我們也應(yīng)該為我們自己而努力,也應(yīng)該為關(guān)心我們的人而好好活著,更應(yīng)該為中國之崛起而奮斗。

一部《史記》真是博大精深,從《廉頗藺相如列傳》、《毛遂自薦》到《屈原列傳》,我們讀出了春秋戰(zhàn)國時(shí)代那種張揚(yáng)的個(gè)性。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生反思在幾千年封建社會(huì)中失落的個(gè)性,我和學(xué)生一道探討怎么做一個(gè)獨(dú)立而富于個(gè)性的人。學(xué)生似乎懂得了:豐富而多彩的人生,應(yīng)該做到敢想敢為、敢愛敢恨,不畏名、不畏官、不畏勢(shì),敢破陳說、敢向權(quán)威挑戰(zhàn),勇于創(chuàng)造、勇于開拓,大膽探索人生的真諦,讓自己活得豐富而精彩,從而提升生命的價(jià)值。

一部語文教材,其各具情態(tài)的自然美美不勝收,豐富多彩的人情美令人怦然心動(dòng),豐厚的人生志趣又催我們不斷去開拓,凝重的歷史又讓我們深思。其作品的韻味十分豐富,這需要我們?nèi)ネ诰?、去品?還需要我們注入情感,要求我們進(jìn)入角色,從而帶領(lǐng)學(xué)生升堂入室,使之性情得到滋養(yǎng),靈魂得到升華。

二、走進(jìn)生活感悟美

美在生活,生活是美的源泉(車爾尼雪夫斯基)。李鎮(zhèn)西老師說:真正充滿生命力的語文教育應(yīng)該有兩個(gè)指向——生活和心靈。離開了生活的語文教育是無源之水的“死教育”。因此,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的細(xì)微之處,引導(dǎo)學(xué)生去感悟生活的美,啟發(fā)他們?nèi)ニ伎既松非笥袃r(jià)值的人生是筆者的一貫追求。

走進(jìn)自然感悟美。路邊的幾株草,讓我們聯(lián)想到生命的高貴和卑微;懸崖的一棵松,我們不由得驚嘆于它的自在與不屈;枝頭翩飛的鳥兒,又讓我們神往于它的自由了;秋雨纏綿,我們一道去感受雨打殘荷的幽怨。是的,只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我們便會(huì)時(shí)時(shí)感受美,從而讓我們的心靈美起來。

人生或悲或喜,這是一種美;投入生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人情最美。媽媽嘮嘮叨叨的絮語、爸爸關(guān)切的神態(tài)、老師渴盼的眼睛、學(xué)友頑皮的話語、路上素不相識(shí)的人的友好微笑,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情,這難道不是一種美嗎?

美的自然、美的人生,我們體味到了、感受到了,它慢慢地會(huì)化作同學(xué)們的行動(dòng),我相信,他們的心靈就會(huì)美起來。

關(guān)注社會(huì)人生,我們會(huì)多一份生活的熱情。日本公然篡改歷史,美國肆意干涉別國內(nèi)政,“臺(tái)獨(dú)分子”叫囂兩國論……讀書看報(bào),收聽廣播電視,積極參與討論,讓我們的生命充滿活力。于是,我們多了一份義憤,多了一份讀書與愛國的激情。這樣,我想,我的學(xué)生變得會(huì)思考,更深沉。思考也是一種美。

我們一起暢談?dòng)《妊蠛[的成因,我們共同討論南極臭氧層對(duì)人類的影響,我們時(shí)刻關(guān)注著拯救野生動(dòng)物的進(jìn)展,我們思考天人合一,人與自然的和諧,我們?cè)谥鸩綄W(xué)著走向人生的大境界。

是的,“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,這才是當(dāng)代青年應(yīng)有的風(fēng)采。

投入生活,熱愛生活,方能感悟生活,才能成為生活真正的主人。如此,我們的心靈才會(huì)豐潤,我們的生活才會(huì)豐富多彩。

三、抒寫人生創(chuàng)造美

“視野開闊,心中有感。”我讓學(xué)生拿起筆來,抒寫美好的人生:寫周記,寫隨筆寫總結(jié),或議論,或記敘,或抒情。抒寫凡人小事最真,媽媽的白發(fā)、爸爸粗大的手掌,抑或是媽媽的一聲嘆息、爸爸難得的笑容,在孩子們筆下流淌著感人的情懷;老師渴盼的眼,意味深長的話語,甚至老師的喜怒哀樂,在同學(xué)們的筆下都應(yīng)成為多彩的人生;學(xué)友的幾句玩笑、會(huì)心的微笑,甚至是偶有的矛盾與不愉快,都是孩子們書寫的題材。美就在我們的身邊,抒寫凡人小事,孩子們學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了創(chuàng)造。

身處逆境志更堅(jiān)的海倫·凱勒和張海迪等讓我們肅然起敬,深深震憾著我們的心靈,追求人生大成功的比爾·蓋茨和王選等鼓舞著我們?nèi)グ仙?學(xué)會(huì)正視,學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)追求。我的孩子們?cè)趧?chuàng)造著美,他們懂得了以積極的態(tài)度、昂揚(yáng)的斗志去面對(duì)人生。我也明白了:所謂教學(xué)相長不僅僅是知識(shí)上的互相學(xué)習(xí),也應(yīng)該是人格上的互相促進(jìn)與激勵(lì)。

心中有愛,懂得了理解,懂得了寬容,懂得了悲憫,懂得了永不停留、永不退縮,久而久之,它會(huì)化作孩子們的言行。語文應(yīng)該讓孩子們時(shí)時(shí)感受生活的美,感受生活的熱情,讓他們?nèi)プ非蠓e極的人生,學(xué)會(huì)做一個(gè)大寫的人。于是,學(xué)生會(huì)明白,美在自己的言行,完善自我就是在創(chuàng)造美。

語文是文學(xué),是美學(xué),是人學(xué),它無時(shí)無刻不體現(xiàn)著人道、人性和人情。李鎮(zhèn)西老師說:“一個(gè)真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富人情味的人?！弊鲆粋€(gè)真誠的教育者是我的追求。

語文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去感受美、發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造美,這不但需要語文教師要有一顆愛心,有善感的心靈,更需要我們?nèi)w同仁將民主思想、創(chuàng)新教育理念化作切實(shí)的行動(dòng),放下師道尊嚴(yán)的架子,摒棄惟我獨(dú)尊的長官意識(shí),從而真正做到以心換心,和學(xué)生心心相印,使語文教育真正走向?qū)θ说男撵`和智慧的開發(fā)、對(duì)人的性情的陶冶、對(duì)人格和個(gè)性的培養(yǎng),養(yǎng)成孩子們獨(dú)立自由的精神。

讓孩子們的心田豐潤起來,培養(yǎng)他們健康的審美情趣,使之會(huì)感悟、會(huì)表達(dá)、會(huì)做人,這是我的追求。

【參考文獻(xiàn)】

1、李鎮(zhèn)西:《走進(jìn)心靈》

2、《審視中學(xué)語文教育》

3、《陶行知教育文選》