雷麗穎

錢(qián)塘江大潮，是每年農(nóng)歷八月十八這天浙江海寧一帶的自然奇觀。自南宋開(kāi)始，這一天就已經(jīng)成為觀潮節(jié)，就有在這一天大家云集此地觀潮、弄潮的習(xí)俗。錢(qián)塘江里不但有龍王這樣的常見(jiàn)水神，還有兩位凡人所化的潮神。他們就是主管前潮的伍子胥和主管后潮的文種。

說(shuō)起伍子胥和文種，在春秋時(shí)期的中國(guó)歷史上，可是赫赫有名的人物。兩位潮神共事兩千余年未見(jiàn)不合傳聞，可見(jiàn)合作愉快。只是在歷史上的他們，在活著的時(shí)候卻分別是吳越兩國(guó)的重臣，地地道道的老對(duì)頭。

伍子胥是楚國(guó)太傅伍奢的小兒子。這樣的出身，為什么最后會(huì)成了帶著吳國(guó)攻打楚國(guó)的將領(lǐng)?當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)君楚平王為太子建聘娶秦女為妃，誰(shuí)知秦女美貌，楚平王色欲熏心，把兒媳婦變成了自己的嬪妃。秦女為楚平王生下了兒子軫，平王喜歡這個(gè)兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)喜歡太子建。于是楚平王意欲將太子建殺了。太子建得到消息成功脫逃，他的太傅伍奢一家卻未能幸免，只有次子伍子胥逃出。伍子胥到了吳國(guó)，成為吳國(guó)公子光(即吳王闔閭)的親信，是公子光刺殺吳王僚的重要謀臣，為公子光奪得吳國(guó)王位立下了大功，所以自然就成了吳國(guó)的重臣。

此后伍子胥一門(mén)心思地為吳國(guó)效命，以覆滅楚國(guó)、報(bào)父兄之仇為人生理想。終于在公元前506年率吳軍攻入了楚國(guó)都城郢。那時(shí)候楚平王早已死了，在位的楚昭王(即秦女所生的軫)棄國(guó)出逃。楚國(guó)雖然滅了，伍子胥卻覺(jué)得自己這個(gè)仇還報(bào)得不夠到家，于是不但派兵追殺楚昭王，而且還掘開(kāi)了楚平王的墳?zāi)梗谒氖w上足足打了三百鞭才完事。

吳王闔閭死后，其子夫差即位。伍子胥又輔佐夫差攻打越國(guó)而大獲全勝。然而夫差并沒(méi)有采納伍子胥滅亡越國(guó)的建議，而是將越國(guó)變成了屬?lài)?guó)，后來(lái)又把俘虜?shù)脑酵豕篡`夫婦給放回了越國(guó)。此后夫差繼續(xù)四處征戰(zhàn)，成為一代梟雄，卻沒(méi)有防備越國(guó)一直在自己的眼皮下面壯大勢(shì)力。伍子胥再三就此事進(jìn)諫，反而惹怒了夫差，終于在公元前484年被賜自盡。臨死的時(shí)候，伍子胥對(duì)門(mén)客說(shuō)：“我死了以后，把我的眼睛挖出來(lái)，懸掛在城門(mén)上，讓我看看越國(guó)是怎樣滅亡吳國(guó)的?！蔽樽玉闼篮螅倪@番話也傳了出去，夫差大怒，將他的尸體裝進(jìn)馬皮袋，拋入了錢(qián)塘江中。

相比伍子胥，文種的履歷很簡(jiǎn)單。文種和伍子胥一樣是楚國(guó)人，只是他效命的是越國(guó)，當(dāng)然也就是專(zhuān)和伍子胥過(guò)不去的人。當(dāng)初夫差之所以沒(méi)有采納伍子胥滅越國(guó)的諫言，就是因?yàn)檫@位越國(guó)的文種大夫重金賄賂吳國(guó)另一重臣伯嚭。文種不但挽回了越國(guó)滅亡的命運(yùn)，而且在重振越國(guó)的過(guò)程中，還立下了汗馬功勞，最后越國(guó)滅吳之戰(zhàn)，也有他的運(yùn)籌帷幄。然而越王勾踐是個(gè)疑心很重的人，因此在越國(guó)滅吳以后．他派人給文種送去一把劍，說(shuō)：“你有九種兵法可以滅亡敵國(guó)，如今只用了其中三種就已經(jīng)滅了吳國(guó)。剩下的六種，希望你帶去給越國(guó)的先王們，讓他們戰(zhàn)勝吳國(guó)的先王?！蔽姆N只好自殺。

文種死后，錢(qián)塘潮神的故事也正式拉開(kāi)了序幕。據(jù)說(shuō)，伍子胥雖然已經(jīng)死去多年，又有吳國(guó)人為他在江上立廟祭祀，但這位脾氣暴躁的將軍卻始終魂魄不散，怨氣難平。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)老鄉(xiāng)文種也被君主忘恩負(fù)義害死的消息后，不禁大起惺惺相惜之意，便涌起大潮，直沖文種的墓地，將他也帶到了海上。這對(duì)生前的仇人從此成了死后的知己，駕浪江海之間，一起做了錢(qián)塘江的潮神。

迎奉潮神以及弄潮的習(xí)俗，引發(fā)了后世不少悲歡離合的故事，更“造就”了另一位神仙，她就是東漢時(shí)的孝女曹娥。曹娥是浙江上虞人，她的父親名叫曹盱，是一位鄉(xiāng)間巫祝，例必參加每年舜江上的迎潮神祭祀活動(dòng)。不幸的是在曹娥十四歲這年的五月初五，曹盱駕船迎潮神的時(shí)候溺水，生不見(jiàn)人死不見(jiàn)尸。曹娥沿江號(hào)哭十七天后投江尋父。又過(guò)了三天，人們才看見(jiàn)曹娥抱著父親的尸體浮出水面。曹娥死了，曹盱卻免去了為魚(yú)蝦之食的身后苦難。

恪盡孝道是最為人稱(chēng)頌的品德，曹娥的事跡遂轟動(dòng)朝野。漢桓帝敕封曹娥為孝女，為她建廟立碑，那段江面也改稱(chēng)曹娥江。自宋朝以后，曹娥還屢屢被追封為夫人，曹娥廟香火興旺，曹娥從此也就成了一方神仙。