熊丙奇

所謂“畢業(yè)扔”,是指大學(xué)生在畢業(yè)離校前,將書包、暖瓶、飯盆、拖鞋、椅子等等學(xué)習(xí)生活用品,從寢室陽臺扔出,邊扔邊歡呼。有人說,“畢業(yè)扔”是新時代的產(chǎn)物,還被認(rèn)為是大學(xué)生的“個性”告別之舉。當(dāng)然,也有專家針對“畢業(yè)扔”,痛心地指出“這體現(xiàn)了學(xué)生思想教育的缺失”。

在我的有限記憶中,除了沒有“畢業(yè)扔”這個詞匯外,早在20年前,大學(xué)校園就盛行畢業(yè)扔了。每到大學(xué)生離別校園時,文明離校就成為令校方頭疼的事,學(xué)生宿舍樓下大學(xué)生“最后的瘋狂”制造的滿地狼藉,與當(dāng)下網(wǎng)上的發(fā)帖不差絲毫。唯一不同之處是,那時網(wǎng)絡(luò)還不發(fā)達(dá),數(shù)碼相機(jī)還不普及。

依稀記得,20年前,教育專家們談起大學(xué)生的離校行為,也是說思想教育缺失。轉(zhuǎn)眼20年過去,專家們所找的原因,還是思想教育缺失,敢情這思想教育,一缺失就缺失了20年。也就是說,20年那批大學(xué)生畢業(yè)離校時剛生出的孩子,今天大學(xué)畢業(yè),重復(fù)著“前輩”的故事。這種COPY不走樣,似乎遠(yuǎn)比一所學(xué)校的校訓(xùn)在大學(xué)生身上產(chǎn)生的烙印更深。

真的是思想教育缺失嗎?我不知道大學(xué)的教育者是否認(rèn)真分析過學(xué)生的離校行為,然后反思自身教育的問題。對于22歲的大學(xué)本科畢業(yè)生來說,他們9年義務(wù)教育,3年高中教育,4年大學(xué)教育,其間接受過多少課堂之內(nèi)的思想品德課教育,參加了多少課堂之外的班團(tuán)活動,應(yīng)該是思想品德很好才是。可是,為什么會如此?

最近的另一條消息,或許可以為我們找到答案。據(jù)四川新聞網(wǎng)報道,全國中小學(xué)國學(xué)教育研究成都市青羊區(qū)現(xiàn)場會在成都召開。據(jù)中國教育部語言文字應(yīng)用管理司負(fù)責(zé)人透露,有關(guān)部門準(zhǔn)備邀請歌星演唱經(jīng)典詩詞,以契合中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求。

“以契合中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求”,說得沒錯?？墒?我們的教育者,真的認(rèn)真去調(diào)查過中小學(xué)生究竟需要什么嗎?究竟哪種教育方式更適合他們?這種自上而下,由行政部門倡導(dǎo)、讓各校一刀切貫徹的教育,在過去10多年里,實(shí)在太普遍了。去年有學(xué)京劇,前年有跳集體舞……每年轟轟烈烈的教育活動并不少見,但真正能對學(xué)生產(chǎn)生影響的教育又有多少呢?這些教育,沒有針對受教育者本身,學(xué)生不是在一種健康的環(huán)境中接受影響與熏陶,在這樣的教育中只是被動接受知識灌輸?shù)墓ぞ摺獙W(xué)生的做人教育,不是讓學(xué)生學(xué)會自我管理、自我規(guī)劃,而是由老師和家長代替學(xué)生,進(jìn)行學(xué)習(xí)選擇和生活選擇,學(xué)生們只需按照老師和家長的設(shè)計(jì)去學(xué)習(xí)與生活就行;對學(xué)生的品德教育,不是讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考,自我辨別,而是灌輸給學(xué)生枯燥的知識和概念,甚至品德修養(yǎng)課的成績,也是通過卷面考試給學(xué)生分?jǐn)?shù),在學(xué)校里,以作弊方式獲得品德修養(yǎng)課90分以上高分的學(xué)生,并不是個別。

再來看“畢業(yè)扔”,對于這種在各個校園中都一定程度存在的現(xiàn)象,教育者是在努力回避,不愿過多提及的。其實(shí),對于這種現(xiàn)象,千萬不能簡單地得出,學(xué)生是在發(fā)泄一種情緒、適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄很正常等等結(jié)論,而應(yīng)該分析這背后的一系列教育問題。教育者用自己的“想象”去分析“畢業(yè)扔”學(xué)生的心理,并扣上思想教育缺失的大帽,顯然太過于簡單。

當(dāng)“畢業(yè)扔”成為一種流行時,我們的教育者,是不是也該扔掉些什么?■