普馳達(dá)嶺（彝族）

彝鄉(xiāng)山野的表情

久居異地他鄉(xiāng),故土如書,一頁(yè)頁(yè)寫滿了鄉(xiāng)土的記憶和歲月的滄桑。

在遙遠(yuǎn)的彩云之南,南高原千姿百態(tài)的湖泊高高低低隱藏于云嶺叢山深處,彝族六祖之裔德布德施的羅婺部地,云南祿勸縣云龍鄉(xiāng)火期洛尼山下一個(gè)叫普張康的彝族寨子就是生我養(yǎng)我的地方。

在羅婺部地,祥云縈繞的烏蒙轎子雪山下,奔騰不息的掌鳩河千年如一日蕩滌著,沿烏蒙山脈奔騰而下,我的童年就是日夜傾聽掌鳩河的歡唱度過的。

唐南詔部地,宋大理國(guó)曾在羅婺部這塊廣袤的土地上演繹了無(wú)數(shù)可歌可泣的傳奇與神話。

我從小生長(zhǎng)的山村是彝族德布德施氏族世居之地,那里彝家紅紅的火塘長(zhǎng)年不熄,那里的陽(yáng)光猛烈如虎,那里的蕎麥金黃滿地果實(shí)含滿陽(yáng)光,那里的植物倔強(qiáng)地生長(zhǎng)。

故鄉(xiāng)的一切在我血質(zhì)的記憶深處依然鮮活,恰若一只被歲月風(fēng)蝕的口弦倒掛在南高原,如花悄悄地開放。

在掛滿童年記憶的掌鳩河畔,夷籠壩子的每一棵樹,都能喚來(lái)一聲鳥鳴;每一葉草,都能捏得出一滴水聲;每一陣風(fēng),都能吹開花的心房。

每當(dāng)霞光之纖手輕輕搖擺著云霧繚繞的夷籠壩子,清晨的第一聲鳥鳴就翻過了火期洛尼山頂,把盤踞在洛尼山下的村莊搖醒。

沿著鳥聲飛行,光艷的太陽(yáng)把整個(gè)村莊網(wǎng)在懷里。隨著沸騰的云霧悄然散去,被口弦打磨得鮮亮的彝家歌謠就在夷籠河上舒展開來(lái)。

順著山勢(shì)而放,一朵花在空曠的漠視中凸顯著堅(jiān)忍,隨風(fēng)搖擺。

在火期洛尼山向陽(yáng)的山坡上,星點(diǎn)散落的彝家居住的木楞房,日日炊煙裊裊娜娜,映照著泥墻、木屋、青瓦倒映的夷籠河,汩汩淼淼的河水推推攘攘地從坡腳流過,閱盡了彝家山寨歲月輪回和鄉(xiāng)野萬(wàn)象。

村莊外,層層疊疊順著山勢(shì)而放的彝山梯田,恰似一架架云梯橫在火期洛尼山下。彝家人出行的身影在一柄荷鋤的背后,挺起高高的身軀,他們掌上跳動(dòng)的光芒,從一片山地的中央慢慢地、無(wú)邊無(wú)際地散開。

沿山坡而上,祖祖輩輩經(jīng)營(yíng)守護(hù)下的蒼天松杉林,裝點(diǎn)著高聳的火期洛尼山脈,偶入山林或夜臥彝家木楞房,自由的山風(fēng)一過,陣陣松濤,如大潮澎湃。層層梯田和茂盛的樹林成為彝家人唇齒相依的生活法寶。從小爬慣鄉(xiāng)野羊腸小道的彝家人,無(wú)論走到哪里,都帶著山的粗獷、山的豪放、山的堅(jiān)毅和剛強(qiáng),處處洋溢著樹的青春、樹的堅(jiān)韌、樹的執(zhí)著和偉岸。

如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮頭以瘋狂的勁頭席卷大江南北之時(shí),固守在火期洛尼山下的彝家山寨也并非死水一潭,瞄準(zhǔn)市場(chǎng)需求的彝家人也在火騰著家庭種植業(yè),家庭經(jīng)濟(jì)果林以及山珍藥材和養(yǎng)殖,新興的經(jīng)營(yíng)方式如雨后春筍,漸成氣候,靠山吃山的單一生產(chǎn)模式逐漸被多種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所替代,彝家人的生活在改頭換面中慢慢走向溫飽和富裕。

如今,生于大山,長(zhǎng)于大山的彝家人,千百年來(lái)古舊的風(fēng)俗與希冀依然在生活富裕的日子背后,依然用快樂、豪邁與大氣雕刻著一張張被歲月風(fēng)化的臉,田園鄉(xiāng)野的快樂和滿足始終在他們的眉宇間鮮活得無(wú)邊無(wú)際。

一年又一年,一代又一代,被演繹的鄉(xiāng)謠在這恬靜的鄉(xiāng)野的里里外外,沒有東張西望的表情:即使到了走上懸崖之巔,即使被置于剝蝕的縫隙間。

誰(shuí)能想象,誰(shuí)會(huì)想象,在商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主流,金錢為上的生活評(píng)定法則橫流的當(dāng)下,遠(yuǎn)離都市的夷籠河畔,火期洛尼山下的彝家山寨,彝家人的生活也可以像村野裊動(dòng)的炊煙,還人間的晴空一片樸實(shí)的幸福、快樂與富足的表情。

我能說什么呢?年深月久之后,剝落了人世間的所有欲望和貪戀、虛偽與幻想、陰謀與險(xiǎn)惡等等被所謂的時(shí)尚和文明所包圍的人間表情之時(shí),人類所謂的幸福是否會(huì)在歷史的眼角沁出艱澀,歸流到人類無(wú)法歌詠的喉部?

在人性的深處,在吾心深處,彝鄉(xiāng)山野就是一片溫暖的語(yǔ)言,無(wú)以突圍。

人啊,可以不總是淺薄地活著,但可以像故土的鄉(xiāng)野活得有些散淡,有些表情,有些人性,有些自然。

在冬天的末梢想家

冬天的手搭著彝人的肩膀,游移夜幕的風(fēng)寒再一次逼近這座古城,也逼近了我。

月亮凍僵在這座城市上空,音樂從身后襲來(lái),自由如山風(fēng)。

星星閃顯著流光歲月,鄉(xiāng)音在回歸的母語(yǔ)中通透入骨,搖擺在京味深處的大街小巷。

雪落的聲音已在南高原厚實(shí)的版圖上模糊著記憶,而離這座千萬(wàn)人蜂擁而至的城市近在咫尺。

于是,在北京,在冬天的末梢,只能這么一個(gè)人,靠緊寒冷的陽(yáng)光,偶爾可以抬一抬頭,望一望與心很近的南高原,此時(shí)的心情如斷句的虛詞,遙不可及。

在歲月的枝頭,年復(fù)一年,難得回家端坐在門前的小山岡上,快意地目送往往來(lái)來(lái)的鄉(xiāng)音晃蕩在節(jié)日的枝頭,陽(yáng)光照映著所有喜慶的容顏,把山岡晃來(lái)蕩去。

曾幾何時(shí),在沸騰的村莊之外,我與節(jié)日一起舞蹈,與山岡一起搖擺,激動(dòng)的心情不知要為誰(shuí)鼓掌?

端坐在故鄉(xiāng)的山岡上,一切心情自由如山風(fēng)。

我可以躲在陽(yáng)光的背后,傾吐出的語(yǔ)言讓最響亮的風(fēng)掛滿南高原的四壁。

我行走的腳印可以像樹葉般飄失又涌現(xiàn)。

我可以輕輕撥動(dòng)柴灰覆蓋的熊熊炭火,讓它在鍋莊石里閃顯不滅的溫暖。

遠(yuǎn)離故土,在蕎花堆積的風(fēng)中站立,滿坡盛開的蕎麥花,依然引領(lǐng)著炊煙浮動(dòng)的村莊,平靜的南高原在平靜的風(fēng)里聆聽花落的聲音。

每次靠近山村,濃濃的鄉(xiāng)情總能在閃爍的蘭花煙頭里讀懂久違的母語(yǔ)和鄉(xiāng)音。

每次靠近山村,我懷念的歲月,總會(huì)在南高原這片豐茂的土地上,慢慢地散開;一口蕎麥酒,一碗轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒,總能讓彝家山寨快樂的不眠之夜,在燦爛的火光中,搖落了像美酒一樣醇香的往事,讓思念的歌謠披著霞光,一起在彝山升起裊裊炊煙。

每次走近山村,被苦蕎花收藏的彝家人的歲月,像掛滿墻壁的老臘肉,在灰暗平靜的屋檐下,陽(yáng)光總可以穿透阿達(dá)手中那碗包谷酒閃顯的零零碎碎生活的倒影。

每一次回眸,在酸菜湯一樣平平淡淡的柴米油鹽鍋碗瓢盆的背后,總能夠觸摸到阿嫫深藏不露的眼神在彝家山寨每天都依然生動(dòng)著,與你快樂地周旋。

每一次轉(zhuǎn)身,激蕩的詩(shī)歌總能用陽(yáng)光點(diǎn)燃彝家人居家生活的大氣與豪邁,一年又一年,一代又一代,在兒孫的手掌上爬滿彝人先祖阿譜篤摹千年之外的呼吸與榮耀。

幸福如那些看不見的水

遙望故土,回想彝家人六十年來(lái)的故園生息,幸福的日子像木楞房那紅紅的火塘,如天空那些看不見的水,停在空中舞在十月。

那雙遠(yuǎn)離南高原的手,活在家園舞在十月。那棵站立于風(fēng)中的樹,用骨骼的呼吸和生命的光芒,擺渡著彝家人歷史的憂傷,歡躍著建國(guó)六十年來(lái)的幸福家居,豐足的生活如熟悉的母語(yǔ)被風(fēng)高高掛著。

那些看不見的水,那些做夢(mèng)開花的樹,那雙待在風(fēng)中的手,或在六月或在十月,在北方獨(dú)自含滿一個(gè)彝人的念想。

六十年里,在南高原上升起來(lái)的月亮是在六月涉過掌鳩河躥回羅婺部后到一個(gè)叫普施卡的彝家山寨來(lái)過一年一度快樂的火把節(jié)的。

六十年里,沿金沙江走下山坡的太陽(yáng)是在十月穿過大小涼山潛入火期洛尼山后到夷籠河畔那個(gè)叫普施卡的彝家山寨來(lái)歡慶一年一度的彝族年的。

在十月,所有那些看不見的水,所有那些做夢(mèng)開花的樹。

所有停泊在六月的歷史碎片,所有駐留在十月歌頌的語(yǔ)言。

在月光下,清清楚楚,在陽(yáng)光里,明明白白:木板房、鍋莊石、鷹爪杯、羊皮褂、百褶裙、擦爾瓦……讓南高原成形的往事以及在思念過往中變老的一切,忠貞地驗(yàn)證著所有彝家人快樂的存在與幸福的真實(shí)。

那碗候在神座前獻(xiàn)祭祖靈的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒,

那桿靠在火塘邊讓阿普懷舊的老煙槍,

那支還剩半截不欲丟棄的藍(lán)花煙頭,

那支掛在屋檐下遭遇過無(wú)數(shù)獵物已退伍的老獵槍,

那聲聲被畢摩通天祭鈴?fù)复┑慕?jīng)文和彌彌的畢誦。

在月光的肯定下,彝家人的幸福生活正走向那條不可逆轉(zhuǎn)的隧道。

活在六月舞在十月的一切元素,如那些看不見的水,即使倚著倒塌的柵欄,也會(huì)紛爭(zhēng)著擠出雙眼,推開一扇扇通往南高原的門,讓一個(gè)彝人,在北方亮出記憶厚實(shí)的依靠。

那些看不見的水,那些做夢(mèng)開花的樹,那雙待在風(fēng)中的手,在六月的北京,勒緊了六十年來(lái)彝山一段段幸福的往事,如那只布滿鷹虎圖騰的木碗,被我輕輕握于掌心,熟悉的味道一直流向十月流向冬至。

于是,在共和國(guó)的天空下,我忠貞地堅(jiān)守著內(nèi)心的一片晴朗,若北極星落沉在晨曦中,閃現(xiàn)在暮色里。

于是,在共和國(guó)的天空下,我時(shí)刻搖擺著彝人頭頂高挺的英雄結(jié),將之棲于夢(mèng)想的巢中,我用憂傷的左手挽著暮色,用幸福的右手?jǐn)埰鸪筷亍２⒃谂R水而立的站立中,逐漸學(xué)會(huì)用仰望的頭顱放逐目光,沿著掌鳩河,沿著金沙江的流向走出了大山,走出了父輩目不識(shí)丁的“圍城”,突入城市。

突入了城市,我遭遇了作為農(nóng)民的后代步履大都市所將遭遇的一切:我們就像一支遷徙的部落無(wú)以著陸。

然而,我臨水而立的姿態(tài)依舊保持著,就如我永不丟棄的母語(yǔ)。

在突奔的路上依然昂首向前,頭頂依然盤著高高的天菩薩,我用左手挽著歷史的狼煙與歲月的沉積,我用右手在這座城市篆刻著可燎原的鷹圖騰。如今,心理的學(xué)術(shù)盾牌日漸豐滿起來(lái)。

在共和國(guó)的天空下,我生在南高原是幸運(yùn)的,大西南古老部族的遺傳基因表達(dá)著我是一個(gè)彝人是有福的,我生長(zhǎng)在五十六個(gè)民族這樣一個(gè)和睦的民族大家庭是快樂的,我守望家園的目光永遠(yuǎn)不會(huì)棄置于路上,我將在臨水而立的審視和考量中,在行吟部族深邃文化的根基上生發(fā)臨水的翅膀,飛翔的翅膀,忠貞地沿承白云當(dāng)披氈,狂風(fēng)當(dāng)馬騎的狂熱、奔放與自信,太陽(yáng)做瑪瑙,月亮做珍珠的大氣、豪邁與自主。

在共和國(guó)的天空下,我作為一個(gè)在長(zhǎng)城腳下走動(dòng)著的彝人,看著學(xué)術(shù)的書,走著學(xué)術(shù)的路,寫著學(xué)術(shù)的文,而留有空閑的縫隙間,用理性的學(xué)術(shù)目光所不能窮盡的思維之外,以感性的視角傾情所感所觸所得所悟之物與事,對(duì)我原本就是最大的富有和滿足。

如今,生活于我,學(xué)術(shù)于我,文學(xué)詩(shī)歌于我,從任何角度的敲打都是感恩地活著的動(dòng)力。